Шиитский мазхаб делает акцент на вере в сокрытого Имама и описывает обязанности ожидания (энтезар) в разные периоды. «Энтезар-е фарадж» - ожидание  разрешения проблем, всегда служит эффективным фактором в шиитском обществе, подталкивающим к порождению, что помогает бороться с трудностями, преодолевать препятствия, страх и невзгоды и в то же время подготавливают почву и предпосылки движения сокрытого Имама (да приблизит Аллах его благословенное пришествие!). В воззрении его светлости аятоллы Хаменеи ожидание разрешения проблем («энтезар-е фарадж») занимает особое место. Его светлость считает, что установление правления Имама Махди (да приблизит Аллах его благословенное пришествие!) и окончательное решение всех проблем, что является полной справедливостью, соответствует природе мирозданья и является естественным движением в сторону добра и блага. Портал Khamenei.ir представляет анализ понятия ожидание (энтезар) в идеях великого лидера Исламской революции и его связи с созданием Новой Исламской цивилизации.

Великий лидер Исламской революции его светлость аятолла Хаменеи в ходе телеобращения по случаю благословенного Дня рождения Имама Махди (09.04.2020г.), указав на различные трудности, с которыми сталкивается человеческое сообщество, несмотря на научный прогресс, отметил, что несправедливость, бедность, болезни, грех и злоупотребление державами вопроса науки стали причиной того, что в разных странах мира стремительно растёт потребность и нужда в человеке, который придёт и спасёт. Портал Khamenei.ir представляет фрагмент выступления аятоллы Хаменеи о его светлости Имаме Махди (да приблизит Аллах его благословенное пришествие!), необходимости ожидания прихода обетованного спасителя и соответствующей подготовке к этому.

Выступление транслировалось в прямом эфире по центральному телевидению и на портале Khamenei.ir

Необходимым условием ожидания является самоподготовка. То есть мы должны помнить, что ожидается великое событие и всегда ждать его. Никогда нельзя говорить, что до этого события осталось еще очень много, равно как и нельзя говорить, что оно близко, и вот-вот произойдет. Необходимо всегда надеяться и ждать. Ожидание требует, чтобы человек приблизился к такой форме, к такому состоянию, к такой структуре и такому поведению, какое требует от него время, в ожидании которого он пребывает. Это является необходимым условием ожидания. Раз мы ожидаем, что в то время будут реализованы справедливость, истина, единобожие, искренность и покорность перед Богом, то мы, пребывающие в ожидании, должны приблизиться к этому. Мы должны познакомиться – что есть справедливость, подготовиться к ней и признать истину. Ведь это время наступит, следовательно ожидание обретает соответствующее значение, состояние. Одна из характерных особенностей, которая заложена в самой сути ожидания, проявляется в том, что человек не останавливается на достигнутом, он стремится реализовать в себе и обществе божественные реалии и возвышенные духовные качества, продвигать вперед прогресс и развитие. Всё это – необходимое условие ожидания. 09 июля 2011 г.