Великий лидер Исламской революции сегодня утром на оживленной встрече тысяч преподавателей, профессоров и сознательных и осведомленных студентов университетов провинции Курдистан, разъяснив «особенности и потребности значения и истинного образца прогресса», призвал элиту, ученых, преподавателей и профессоров университетов к изучению, исследованиям и начертанию национальной и отечественной модели и образца прогресса и подчеркнул: «Необходимо, чтобы в четвертом десятилетии «прогресс и справедливость» превратились в национальный диалог, чтобы посредством проектирования, планирования, реализации национального образца исламский Иран и его великий народ в конце этого десятилетия стали свидетелями того, как выделяются определяющие шаги в этой области».

Его светлость аятолла Хаменеи назвал истинное значение прогресса, отличающимся от развития в значении, распространенном на Западе, и добавил: «Безусловно, эти два понятия помимо различных отличий могут иметь также и общности и их необходимо принять во внимание».

Назвав разделение стран на развитые, развивающиеся и неразвитые своего рода хитрой тактикой стран Запада, его светлость отметил: «В данной тактике понятие «развитие» сопряжено со своего рода западной оценкой, таким образом, что в сознании общественности развитой страной является страна, которая является западной или похожей на западную и имеет культуру, традиции и политическое направление Запада, в то время как мы, ни в коем случае, не признаем данную интерпретацию»

Назвав исторические, географические, гуманно-политические и культурные условия, определяющими модель и образец прогресса каждой страны, лидер Исламской революции добавил: «Принимая во внимание многочисленные различия в комплексе условий стран мира, не может существовать единый образец для прогресса всех их».

«Мы также, принимая во внимание историю, культуру и другие особые условия Ирана, не можем добиться успеха, следуя за американскими, западноевропейскими, североевропейскими или другими моделями, более того искусство заключается в том, если мы будем искать отечественные модели, и основная роль этой исторической ответственности лежит на плечах профессоров и преподавателей университетов и ученых», - отметил в этой связи его светлость аятолла Хаменеи.

Разъясняя еще одну особенность «истинного значения прогресса», его светлость указал на определяющее и исключительное влияние познавательных и нравственных основ в определении выбора образца прогресса каждого народа и добавил: «Каждая страна, принимая во внимание свои философские и познавательные воззрения, для достижения идеала прогресса должна следовать особому образцу».

Разъясняя этот важный вопрос, лидер Исламской революции добавил: «Если в познавательном и нравственном воззрении общества господствует «подлинность денег и богатств» или подлинность наслаждения, если будет приниматься все то, что доставляет человеку удовольствие и богатства, полученные любым путем, в том числе насилия, колониализма или грабежа и будет считается фактором повышения прогресса, в то время, когда другая идеология и нравственный строй, которые не считают дозволенным накопление богатства любым незаконным путем и официально не признает наслаждение в качестве разрешения для действия, то такое общество не сможет, следуя образцу того общества, достичь реального прогресса».

Его светлость аятолла Хаменеи, углубив вопрос особого образца прогресса каждого народа и страны, указал на некоторые сильные стороны «западного образца развития» и добавил: «Мы, следуя национальной модели развития, не должны также проявлять невнимательность в отношении сильных сторон таких, как западная готовность принять опасность, инициатива, дисциплина и смелость в поступках».

Лидер Исламской революции назвал связь справедливости с прогрессом другими особенностями, которые должны быть представлены в начертании общего плана отечественного образца прогресса в Иране

Разъясняя логику соединения справедливости и прогресса, его светлость отметил: «В западных образцах увеличение ВВП считается важным критерием, однако в исламском воззрении, если в стране существует несправедливость и резкое межклассовое расстояние, даже если прибыль ВВП увеличивается в десятки раз, истинный прогресс в таком случае не достигнут».

Его светлость аятолла Хаменеи, разъясняя суть и основы истинного образца прогресса, указал на особый подход Ислама к человеку и добавил: «Человек в воззрении Ислама имеет две сферы: мир бренный и загробный мир, и бренный мир и загробный мир народа должны благоустраиваться совместно друг с другом, следовательно образец прогресса всецело отличается от воззрения, которое придает подлинность только бренному миру и материальности и не обращает внимание на духовность».

Преданием забвению мира и занятие исключительно вопросами потустороннего мира - предание забвению загробного мира народа и предание подлинности исключительно богатству - и невнимательность в отношении благ и материальных потребностей в личной и семейной жизни были тремя основными уклонениями, на которые указал лидер революции в продолжении беседы вокруг «истинного образца прогресса» и подчеркнул: «В истинном прогрессе и исламском воззрении баланс между бренным миром и загробной жизнью является важным критерием и особенностью, которая должна быть полностью приняты во внимание в ходе планирования, а также личной и социальной деятельности и в вопросах управления страной».

Его светлость продолжил важную тему подлинного значения прогресса среди преподавателей и профессоров университетов Курдистана, затронув вопрос потребностей образца прогресса.

Пристальное внимание суверенитету страны и воздержание от образцов, которые различными путями делают страну униженной, зависимой и заставляют следовать за политическими державами было первой потребностью образца прогресса, на который обратил внимание его светлость аятолла Хаменеи.

Указав на страны, которые имеют прогресс в области науки, технологий и богатств, однако в различных случаях зависят от мировых держав, его светлость добавил: «Следование за Америкой и другими не является признаком прогресса и не имеет никакой цены, следовательно в модели национального прогресса вопрос суверенитета страны должен обладать совершенной важностью».

Лидер исламской революции, опровергнув глоболизацию в значении превращения стран в комплектующие капиталистической машины Запада, добавил: «Если глобализация хочет быть правильно реализованной, страны должны сохранить свою политическую и экономическую независимость и силу принятия решения».

Назвав производство науки другой потребностью правильной модели прогресса, его светлость аятолла Хаменеи добавил: «В вопросе науки необходимо, аналогично экономическим вопросам, создать приемлемый баланс и равновесие между научным импортом и экспортом».

Охарактеризовав хорошим научный прогресс трех последних десятилетий и выразив удовлетворение превращением «производства науки» в диалог большинства университетов, его светлость добавил: «По причине глубокой отсталости, мы должны как можно больше увеличить ускорение научного движения во всех сферах и, выдвигая теории в различных науках, в том числе гуманитарных науках, увеличить человеческие знания, и необходимо, чтобы внимание производству науки в разъяснении образца научного прогресса полностью было учтено».

Назвав борьбу и участие на арене различного противостояния центрам империалистической власти другой потребностью образца подлинного прогресса, его светлость аятолла Хаменеи добавил: «Посредством изнеженности и не вхождения на арену ни одна страна и ни один народ пока еще не добились и не добьются прогресса».

Лидер Исламской революции назвал игнорирование и молчание империалистических центров и мировых сообществ, в том числе ООН, перед лицом преступлений сионистов во время 22-хдневного сражения в секторе Газа, борьбы с правами иранского народа в ядерной области и ежедневного убийство американцами мирного населения в некоторых соседних с Ираном странах примерами страшного насилия, существующего в мире, и добавил: «Живой народ должен бороться против этого и, к счастью, наш народ, должностные лица, молодежь и элита на протяжении всех этих лет заявили о своей ненависти в отношении этих преступлений и несправедливости».

Подвергнув критике тех, которые протестуют против духа стойкости иранского народа, лидер Исламской революции добавил: «Сегодня, т.е. в период гордости иранского народа и исламского строя, когда кто-то заявляет на мировой трибуне о преступлениях Америки и сионизма народы мира учатся у Исламской революции, становятся смелыми, однако, к сожалению, внутри страны некоторые стыдятся и стесняются, аналогично тому, как в период режима тагута некоторые стеснялись совершать намаз у всех на виду».

«Ясная и прочная позиция могущественного народа Ирана относительно международных вопросов всегда должна выдвигаться с гордостью, чтобы мировое сообщество больше постигло могущество этого народа и избранного им строя», - подчеркнул его светлость аятолла Хаменеи.

В другой части своего выступления лидер Исламской революции назвал встречу с оживленными, радостными и искренними преподавателями, профессорами и студентами университетов Курдистана очень плодотворной и обнадеживающей и добавил: «Студенческая молодежь этой области, как и других областей страны, занята делом и прилагает усилия с духом новаторства и устремленным к прогрессу, и я уверен, что, сохранив этот свежий и полный благими вестями дух, завтрашний день строя и страны будет намного лучше и прогрессивнее его сегодняшнего дня».

Подвергнув некоторых, которые из-за невежества и предвзятости называют молодежь и студентов «отвернувшимися от идеалов», его светлость добавил: «Я, делая упор на реальности, никогда не верил и не поверю этим словам, потому что посредством различных связей, которые я поддерживаю с молодежью и студентом я чувствую их глубокую привязанность и интерес к Исламу, революции и Ирану».

Назвав очень полезными вопросы, затронутые во время выступлений представителей преподавателей, профессоров и студентов Курдистана, его светлость уполномочил уважаемых министров науки и здравоохранения, а также заместителя президента по вопросам науки, которые присутствовали на данной встрече, изучив выдвинутые предложения, найти путь их реализации в разумных и возможных пределах.

Порекомендовав всем углубить труд и воздержаться от поверхностного подхода, его светлость аятолла Хаменеи добавил: «Необходимо увеличить связь и непосредственные, открытые и искренние встречи между должностными лицами аппаратов и студентами, чтобы благодаря божественной помощи из сердца этих благотворных заседаний прояснились пути решения студенческих и университетских вопросов и еще больше ускорился процесс прогресса страны».

В другой части своего выступления, его светлость, указав на исламские и революционные лозунги, которые скандировали студенты, а также преподаватели и профессора университетов Курдистана на данной встрече, его светлость добавил: «Враг сделал большие затраты, чтобы агитировать и навязать отделение курдской народности от других иранских народностей, однако то, что произошло на этом огромном собрании, во вторник на площади «Азади» в Сенендедже и вчера в Мариване вновь доказало, что все народности иранского народа сплоченно и в едином порыве следуют за исламскими и национальными идеалами».

Назвав этническое разнообразие реальной возможностью, его светлость аятолла Хаменеи добавил: «Иранские народности, в том числе персы, курды, азербайджанцы, луры, белучи, арабы, туркмены и другие народности могут, упрочив существующее единство в ходе своего рода национального состязания, проявить роль для прогресса страны и стать источником благ и даров».

В начале данной встречи ряд преподавателей, профессоров и студентов выдвинули свои идеи в различных областях.