Великий лидер Исламской революции после торжественной встречи, организованной жителями Кума, и зиярата ее светлости Масумы (да будет мир с ней!) вышел к грандиозному собранию народа на площади «Астане» города Кум и ответил на их теплые и искренние чувства.

Его светлость аятолла Хаменеи на данной встрече назвал город Кум городом «науки, неустанных усилий и проницательности» и указав на создание этого города на основе джихадовского движения, сопряженного с проницательностью, добавил: «Аналогично тому, как на протяжении истории Кум служил великой базой учений непорочных членов дома Пророка (да благословит Аллах его и его семейство!), в современную эпоху также в качестве источника самых возвышенных исламских и божественных учений, город Кум позволил исламскому миру от Востока до Запада воспользоваться благом «неустанных усилий и проницательности» своих великих улемов».

Напомнив, поистине закрепленную навеки роль жителей Кума в чувствительный отрезок времени современной истории Ирана, т.е. в день Ашуры 1963 года и восстание 5 июня (15 хордада), его светлость добавил: «Жители Кума в тот важный отрезок времени при поддержке Имама Хомейни развернули в обществе движение духовенства, и в 1977 году, проявляя проницательность и бдительность, распознали всю глубину сложного заговора притеснительного шахского режима в связи с оскорблением великодушного Имама, и, принеся в жертву кровь свой молодежи, стали в авангарде распространения исламского движения и превратили этот город в центр Великой исламской революции».

Лидер Исламской революции назвал жителей города Кум искренними, правдивыми, приятными людьми, которые обладают образцовой проницательностью и добавил: «Если бы не было пробужденности жителей Кума, опасные проекты врагов нацеленные на этот важный город не потерпели бы поражения».

Его светлость аятолла Хаменеи назвал священный город Кум под сенью пробужденности народа и наличия в нем благословенных Научных духовных академий базой проницательности и джихада и отметил: «Жители Кума знают цену духовным академиям и духовенству, и на протяжении последних 32 лет продемонстрировали свое благословенное присутствие на арене защиты Ислама и революции».

Лидер Исламской революции, указав на присутствие великих и мудрых высших муджтахидов Научной духовной академии со времени покойного аятоллы Хаэри до времен покойного аятоллы Бруджерди, а также великих высших муджтахидов современного периода, в частности аятоллы Гольпайгани, аятоллы Араки, аятоллы Мараши и аятоллы Бехджата, добавил: «Сегодня также, слава Богу, в Научной духовной академии Кума присутствуют великие высшие муджтахиды и выдающиеся ученые-богословы, которые придают этой духовной академии благо и олицетворяют неустанные усилия».

Его светлость назвал формирование Исламской революции в самом религиозном городе страны, т.е. Куме и руководство Имама Хомейни (да будет над ним милость Аллаха!) в качестве факиха и высокочтимого улема доказательством того, что сущность и суть революции иранского народа является религиозной и добавил: «Враги революции, в свою очередь, поняв влияние того факта, что революция Ирана является религиозной, прилагают все свои усилия, чтобы нанести удар по этой счастливой сущности».

Подчеркнув, что двумя главными целями мировых империалистов является нанесение удара по «религии» и «преданности народа» его светлость аятолла Хаменеи отметил: «Если бы не было элемента религии, некоторые должностные лица революции могли бы взамен на некоторые преимущества проявить слабость перед врагом, однако религия Ислам не разрешает капитулировать перед притеснителем и ведет за собой справедливость, свободу, духовность и прогресс, по этой причине должностные лица строя до сих пор не отступили перед лицом империализма, и впредь также, благодаря религии, они продолжат борьбу с врагами Ислама и революции».

Указав на различные заговоры фронта международной деспотии для ослабления и опровержения религиозных реалий, его светлость добавил: «События, связанные с Салманом Рушди, некоторые антирелигиозные западные кинокартины, оскорбительные карикатуры и сожжение Корана представляют собой безуспешные попытки врагов религии Ислам, а внутри страны также их последователи, распространяя разнузданность, беспредел, ложный мистицизм и тому подобное, намереваются ослабить религиозные убеждения народа, особенно молодого поколения».

Его светлость аятолла Хаменеи в этой связи назвал опору и упрочение своих сил, ежедневное увеличение проницательности и уверенности в божественные обещания большим уроком покойного великого Имама иранскому народу и отметил: «Имам учил нас, если вы будете стоять с верой и будете проявлять благоразумие, то вы обязательно удостоитесь божественной помощи».

Назвав второй целью заговоров врагов пошатнуть преданность народа исламскому строю, лидер Исламской революции добавил: «Помимо элемента религии, поддержкой стойкости должностных лиц исламского строя служит присутствие и прочная поддержка со стороны народа, и именно по этой причине враг нацелился на преданность народа».

Его светлость подчеркнул: «Аналогично тому, как на протяжении 32-х минувших лет окончательно потерпели поражение все капиталовложения, проекты, заговоры врагов для нанесения удара по религии и попытке пошатнуть преданность народа, впредь также такого рода планирования и действия не принесут никаких результатов врагам народа и строя».

Лидер Исламской революции назвал 40-миллионное присутствие народа на президентских выборах прошлого года национальным референдумом о выражении преданности и доверия исламскому строю и добавил: «Разгневанный враг попытался посредством распространения заговоров свести на нет результаты этого национального присутствия, но народ противостоял заговору и враг в очередной раз потерпел неудачу».

Признав стойкость и бдительность народа перед лицом заговора 2009 года способствовавшими вакцинации страны и населения от политических и социальных микробов, его светлость аятолла Хаменеи подчеркнул: «Заговор после выборов, вопреки ожиданиям врагов, увеличил проницательность иранского народа».

Разъясняя тактику фронта империализма, лидер Исламской революции указал на распространение «Ислама без духовенства» и добавил: «Они узнали об удивительном влиянии духовенства на движение народа и пробуждение народа, и поэтому они распространяют Ислам без духовенства и необходимо бдительно противостоять этим направлениям врагов».

Указав на усиление санкций Ирана, его светлость добавил: «Народ и страна Иран с самых первых лет революции подвергалась санкциям, и они знают как противостоять им, поэтому последние санкции, которые были разработаны с целью усилить давление на народ и отделить его от исламского строя, как рассказывали должностные лица и народ и как было практически доказано, они не смогли оказать существенного воздействия на жизнь народа».

В этой связи лидер Исламской революции подчеркнул, что народ, который пережил 80-е годы с учетом всех тех сложностей и недостатков, сегодня, благодаря могущественному прогрессу, больше надеется и верит в свое будущее, и по этой причине он противостоит зачинщикам заговоров.

В заключительной части своего выступления его светлость аятолла Хаменеи подчеркнул несколько основных моментов в качестве необходимых моментов в поведении народа и должностных лиц. Первым моментом, о котором рассказал его светлость в этой связи было единство слова.

Его светлость аятолла Хаменеи отметил: «Выдающиеся личности и простой народ должны вполне серьезно подойти к вопросу национального единства, безусловно, не достаточно просто говорить о единстве, потому что у национального единства есть критерии, которые необходимо соблюдать».

Второй моментом, на котором сделал акцент лидер Исламской революции, - растущая солидарность «народа и выдающихся личностей» с тройственной властью, особенно исполнительной.

Другим важным моментом, к которому призвал его светлость аятолла Хаменеи духовенство и Научные духовные академии, было упрочение религиозной веры, обеспечение интеллектуальных потребностей молодежи и ответы на их сомнения и вопросы, отвечающие потребностям современности.

В конце своего выступления лидер Исламской революции, разъяснив подход и особую международную чувствительность в отношении города Кум, добавил: «В число национальных и международных возможностей Кума входит наличие самой крупной и могущественной Научной духовной академии исламского мира и наличие духовного полюса, к которому совершают паломничество».