Великий лидер Исламской революции его светлость аятолла Хаменеи в воскресенье вечером на встрече и во время беседы с «преподавателями-богословами, выдающимися религиозными личностями и семинаристами из числа элиты» Научной духовной академии Кума назвал науку истинной сущностью научных духовных академий, и, указав на необходимость практической приверженности этой научной структуре, затронул важные моменты, в том числе необходимость принятия Научной духовной академией вопросов и сомнений, свободомыслие, воздержание от закаменевшего мышления, национальную уверенность в своих силах, опору на логичные и рациональные методы в подходе к различным суждениям, потребность научных духовных академий в разных специальностях, систему нравственности и воспитания научной духовной академии и необходимость умения распознать врага.

На этой встрече, которая продолжалась более 4 часов, лидер Исламской революции назвал науку главным фундаментом научных духовных академий и отметил: «Основа научной духовной академии зиждется на науке, следовательно, духовная академия должна быть привержена необходимым средствам научной направленности».

Его светлость аятолла Хаменеи назвал принятие вопросов и сомнений в числе необходимых факторов приверженности духовной академии научной сущности и добавил: «Наука вызывает вопросы, порождает вопросы, и «заведения, стержнем, которых служит наука», в том числе научная духовная академия, должны принимать вопросы, сомнения и неясности с открытыми объятиями».

Указав на научные и достаточно серьезные споры, распространенные на протяжении истории в научных духовных академиях, лидер Исламской революции отметил: «Эта ценная традиция должна быть усилена на всех специальностях научной духовной академии».

Признав прекращение поступления вопросов концом науки, его светлость добавил: «Нет ничего плохого в том, что ставится вопрос, повествуется «задача и новый метод», и если даже выдвигаемый вопрос окажется неправильным, к этому следует подойти посредством научного метода».

Назвав в числе прочих распространенных в научной духовной академии традиций свободомыслие и свободный образ идей, лидер Исламской революции сделал акцент на углублении этой хорошей традиции и добавил: «Свободомыслие является свойством научности, а закаменевшее мышление, в принципе, не имеет значения на арене науки».

Его светлость аятолла Хаменеи в то же время назвал некоторые высказывания о том, что в научных духовных академиях отсутствует атмосфера свободы и критики большой клеветой и добавил: «Господствующее свободомыслие в научной духовной академии является большим, чем в прошлом, но это свободомыслие должно расшириться и углубиться на различных аренах, чтобы мыслители могли свободно высказывать различные свои суждения и мысли во всех направлениях».

В числе других необходимых условий продолжения научной сущности научной духовной академии его светлость аятолла Хаменеи назвал веру в себя и научную уверенность в своих силах и добавил: «Когда пересекаются различные мнения и суждения, «наука» должна иметь наивысшую ценность в научных духовных академиях, безусловно, богобоязненность, аскетизм и смиренность входят в число наивысших ценностей, но наука подвержена оценке и измерению и с этой точки зрения самые ученые люди должны в научных духовных академиях пользоваться самой высокой ценностью».

Говоря о научной нравственности научной духовной академии, его светлость сделал акцент на научной совести и серьезности в научных делах и добавил: «Преподаватель научной духовной академии должен посредством изучения и размышления порождать «новые идеи», чтобы научная духовная академия не подвергалась напастям новой системы обучения».

Лидер Исламской революции назвал активную связь с научным и национальным обществом и транснациональным обществом другим необходимым условием сохранения научной структуры научной духовной академии и добавил: «Научная духовная академия Кума должна поддерживать нормированную научную связь с университетами, другими научными духовными академиями страны и исламского мира, а использование новых средств массовой коммуникации может ускорить и упростить эти отношения».

Назвав в числе другой красивой и динамичной традиции научной духовной академии несогласие с подавлением мнений, его светлость аятолла Хаменеи добавил: «Для отклонения мнения оппонента в научной духовной академии не следует использовать ненаучные методы».

Признав аргументацию и рациональные убеждения основой научных методов научных духовных академий, а обвинение в ереси ненаучным методом, его светлость добавил: «К ошибочному суждению подходите с сильной позиции, но в то же время, опираясь на аргументацию».

В числе других необходимых условий приверженности научных духовных академий научной сущности лидер Исламской революции назвал обучение в сопровождении мышления, исследования и разумного суждения и отметил: «Уважаемые преподаватели научных духовных академий изначально должны воспитывать семинаристов с опорой на изучение, мышление и исследования».

Сделав акцент на том, что научная духовная академия должна основываться на исследовании, его светлость отметил, что научные духовные академии нуждаются в различных научных специальностях, в том числе философии, и добавил: «Фикх представляет собой главную опорную структуру научной духовной академии, но духовные академии, классифицируя науки на основе приоритета, должны воспитывать также специалистов и другого профиля, в частности философии, техники агитации, гуманитарных наук».

Его светлость аятолла Хаменеи сделал акцент на одобрении новых методов в обучении и производстве науки, и, указав на важность системы нравственности и воспитания, добавил: «Научной духовной академии следует проявить больше подвижности и активное присутствие на арене за пределами духовной академии, особенно на весьма просторной и влиятельной арене образования и воспитания».

Его светлость сказал, что для воплощения в жизнь этой цели необходимо воспитать специалистов «обучения, воспитания и нравственности» и посоветовал должностным лицам научной духовной академии уделить достаточное внимание этой необходимости.

Указав на появление новых и воздействующих на внутреннее и внешнее общественное мнение арен и средств, лидер Исламской революции отметил: «Возможность постоянного появления различных мнений и сомнений делает более тяжелыми обязанности научной духовной академии, и сделала необходимым внимание научной духовной академии новым и разнообразным специальностям, а для этого необходимо составить программу».

Его светлость признал необходимым большее привлечение способных и влюбленных в научные духовные академии людей, и, указав на позитивные и важные меры, реализованные в Научной духовной академии, добавил: «Нынешнее твердое и приемлемое руководство, которое пользуется также подтверждением великих высших муджтахидов было вполне эффективным в реализации данных мер».

Сделав акцент на воздержании от ослабления Высшего совета и руководства научной духовной академии, лидер Исламской революции добавил: «Все должны проявить заботу, чтобы глубокие и имеющие глубокие корни заведения такие, как общество преподавателей-богословов не ослабли».

Указав на вражду империализма, особенно Америки и сионизма в отношении распространения и углубления набожности, его светлость аятолла Хаменеи добавил: «Проекты и такие действия, как оскорбительные карикатуры, сожжение Корана и прочие действия мировой сети сионизма свидетельствует о глубине мерзости врагов Ислама и их нельзя недооценивать».

«Естественно, научные духовные академии не могут обходить молчанием эту вражду, и, проявляя бдительность, занимают позицию перед лицом акций империализма», - добавил его светлость.

Лидер Исламской революции назвал необходимым умение распознать врага и полное воздержание от движения по пути врага и добавил: «Весь народ, в том числе все преподаватели и семинаристы научных духовных академий, всегда должны проявлять осторожность, чтобы не проронить ни слова и не сделать даже маленького шага на пути, удовлетворяющем врага».

В другой части своего выступления его светлость аятолла Хаменеи назвал основой деятельности научной духовной академии духовность, просьбу о помощи и смиренность перед Богом, набожность и отсутствие желания к мирскому и отметил: «Если будут подготовлены все научные, логичные и разумные механизмы, но не будет господствовать душа и нравственные и духовные тенденции, то дела не будут двигаться в правильном русле».

Лидер Исламской революции напомнив жизненный путь великих и просвещенных преподавателей-богословов и улемов, в том числе Имама Хомейни (да будет над ним милость Аллаха!), в наставлении семинаристов и практическом призыве к нравственности и духовности, отметил: «Сердце молодежи обладает благоприятной почвой для принятия наставлений и движения в сторону возвышенных духовных степеней, необходимо воспользоваться этой благоприятной почвой и призывать словом и делом семинаристов к размышлению и обдумыванию вопросов загробной жизни и обучению знаниям с искренним божественным намерением».

Назвав встречу и беседу с выдающимися религиозными личностями, преподавателями-богословами и семинаристами из числа элиты научной духовной академии запомнившейся очень полезной и наслаждающей, его светлость добавил: «Все слова преподавателей-богословов и выдающихся религиозных личностей были хорошими, взвешенными, инициативными и интересными».

Его светлость аятолла Хаменеи добавил: «В проектах обязательно следует уделить достаточное внимание условиям и реалиям, чтобы увеличить возможность их воплощения в жизнь и чтобы хорошие слова не остались только в мечтах».

Подтвердив высказывания ряда преподавателей-богословов о необходимости составления Документа перспективы для научной духовной академии или Декларации о миссии научной духовной академии и духовенства, его светлость аятолла Хаменеи отметил: «Если выполнить это тяжелое и сложное дело на основе правильных предпосылок, это сделает возможным также долгосрочное планирование, однако до того времени следует выдвигать и серьезно отслеживать проекты, которые являются реально реализуемыми».

Лидер Исламской революции, указав также на выступление одного из преподавателей-богословов относительно гуманитарных наук, отметил: «Гуманитарные науки представляют собой необходимые и обязательные науки при условии, что они будут сформированы на основе исламского мировоззрения».

Лидер Исламской революции подчеркнул: «Научной духовной академии следует, ознакомившись с распространенными гуманитарными науками, составить гуманитарные науки, основанные на исламском мировоззрении и мышлении».

В начале данной встречи 12 докладчиков из числа преподавателей научных духовных академий и университетов, выдающихся религиозных личностей и семинаристов Научной духовной академии Кума рассказали о своем мнении, затронув различную тематику в области научных духовных академий, фикха, науки, философии, а также социальной и культурной сфер.