Великий лидер Исламской революции его светлость аятолла Хаменеи на оживленной встрече тысяч жителей Исфагана назвал веру и приверженность божественным ценностям секретом успехов иранского народа и подчеркнул: «Благодаря упрочению этой благословенной приверженности иранский народ будет находиться в авангарде, и будет победителем во всех сферах, а враг, как и прежде, будет терпеть неудачи и разочарования».
Великий лидер Исламской революции его светлость аятолла Хаменеи на оживленной встрече тысяч жителей Исфагана назвал веру и приверженность божественным ценностям секретом успехов иранского народа и подчеркнул: «Благодаря упрочению этой благословенной приверженности иранский народ будет находиться в авангарде, и будет победителем во всех сферах, а враг, как и прежде, будет терпеть неудачи и разочарования».
Поздравив набожный и самоотверженный народ Ирана и всех мусульман мира с благословенным праздником жертвоприношения, лидер Исламской революции назвал осознание мудрого смысла праздника Ид аль-Адха путем раскрывающим различные жизненные арены, «личностные и национальные», и добавил: «Великое жертвоприношение его светлости Ибрахима (да будет мир с ним!) и великая божественная благодарность этому пророку Истины являются символом мудрой истины, которая заключается в том, что невозможно преодолеть путь возвышения, прогресса и вознесения без снисхождения и самоотверженности».
Его светлость сказал, что философия постоянных божественных испытаний преследует своей целью достижение людьми и народами нового этапа развития и возвышения, и отметил: «Любой человек или народ, преодолевший сферу испытаний, «усилий и стараний», благодаря божественной помощи, приближается на шаг к своей возвышенной цели».
Гордое преодоление иранским народом смуты 2009 года было ясным доказательством, на который указал лидер Исламской революции, говоря о философии божественных испытаний.
Его светлость аятолла Хаменеи в этой связи отметил: «Смысл успеха иранского народа в преодолении этой смуты не ограничивается проявлением могущества этого народа, более того главный смысл могущественного преодоления народом экзамена и испытания в минувшем году заключается в том, что иранский народ, опираясь на веру, проницательность, умение определить ситуацию, понять потребности времени и применить необходимые меры вышел на новый уровень своей жизни, и обрел новую силу для достижения окончательной цели».
В другой части своего выступления, лидер Исламской революции назвал героическую самоотверженность жителей Исфагана 25 абана 1361 году (16 ноября 1982 г.) еще одним доказательством славы в божественных испытаниях и добавил: «В тот великий день жители Исфагана одновременно с преданием земле тел 370 мучеников, отправили на фронты войны еще тысячи человек из числа молодежи, и породили выдающийся символ подвижничества и гордости».
Его светлость аятолла Хаменеи назвал участие набожных, революционных и культурных жителей Исфагана в разных событиях «до революции, периода революции, навязанной войны и в различных аренах развития и прогресса страны» олицетворением духа веры, самоотверженности и священной борьбы на пути Бога жителей этой провинции и отметил: «Если задуматься и поразмышлять об этих заслугах, это способствует пониманию сущности внутренних способностей жителей Исфагана и прояснит путь продолжения прогресса, присутствия в авангарде и величия этого народа».
Лидер Исламской революции назвал джихад в его развернутом понятии способствующим развитию, процветанию и надежде народа и добавил: «Джихад - это значит присутствие и движение вместе с чувством долга и постоянной борьбой с препятствиями на пути развития и прогресса; это участие порой сопровождается пожертвованием жизнью и имуществом, а порой находит свое выражение посредством участия на различных социальных и политических аренах, и даже посредством присутствия на интеллектуальных и умственных аренах».
Сославшись на последовательные поражения врага, его светлость аятолла Хаменеи признал невозможной борьбу против самоотверженного народа Ирана готового к священной борьбе на пути Бога и подчеркнул: «Фронт врагов «Ислама, революции и Ирана» не смог преодолеть этот народ посредством войны и угрозами о применении военных действий, и сегодня также люди, которые посредством «санкций» намереваются поставить на колени этот народ, толчат воду в ступе».
Лидер Исламской революции назвал создание раскола среди народа, попытки внести разногласия между народом и должностными лицами, недоразумения и разногласия по пустяковым вопросам проблесками надежды врага и добавил: «Все должны проявить внимательность в отношении этих действий врагов».
Подвергнув резкой критике лиц, которые в разных углах, распространяя пустые разговоры, «создавая пессимизм, разочарование и раскол», обвиняют исламский строй в вопросах, которые заказывают чужеземцы, его светлость добавил: «Они, в действительности, действуют от имени врагов народа и намереваются восполнить пропагандистские неудачи сионистов и американцев, но народ знает, что такого рода действия представляют собой открытое предательство».
Его светлость аятолла Хаменеи назвал распространение нравственного разврата и наркотиков средством на службе политическим целям врагов и призвал народ, должностных лиц, особенно молодежь, проявлять осторожность в этой связи.
Лидер Исламской революции назвал Исфаган центром религиозной науки и различных наук и, указав на хорошую Научную духовную академию и авторитетные университеты этого города, добавил: «В определенный отрезок времени Исфаган служил центром научного сияния в стране и в исламском мире, и улемы, ученые и деятели искусства этой земли установили в качестве горизонта своей деятельности достижение этого места».
В начале данной встречи представитель главенства праведных законоведов и имам-хатыб пятничного намаза Исфагана аятолла Табатабаинежад указал на роль жителей Исфагана, которая принесла славу в период Священной обороны и после нее, и сказал: «16 ноября 1982 года (31.08.1361 г.) напоминает об историческом дне в движении жителей Исфагана в авангарде на арене джихада и самоотверженности, поэтому этот день в истории Исфагана назван «Днем героической самоотверженности Исфагана»».
Аятолла Табатабаинежад добавил: «Жители Исфагана по-прежнему всецело проявляют активное и бдительное участие на различных аренах защиты Ислама и революции, таких как выборы и научный и созидательный прогресс».