В субботу утром выступлением великого лидера Исламской революции его светлости аятоллы Хаменеи в Тегеране открылась I Международная конференция, в работе которой приняли участие сотни улемов, ученых, мыслителей, экспертов, социологов и историков из разных стран мира, особенно исламского мира, для изучения различных сторон исламского пробуждения.

Выступая на церемонии открытия конференции повелитель правоверных в ходе своей речи назвал исламское пробуждение, а также воодушевление и осведомленность исламской уммы разрушающими заслоны деспотии и империализма и опасности, которые стоят перед этим могучим движением и рассказал о путях преодоления изъянов, и подчеркнул: «Благословенное исламское пробуждение застав врасплох региональных и мировых шайтанов свергло опасные фигуры на вражеском фронте, но необходимо уповая на Бога, черпая уроки из современной истории исламского мира и опираясь на разум, волю и смелость, управлять по-прежнему подвижной ареной региональных преобразований и довести их до конца».

Указав на то, что крупные социальные преобразования упираются в историческое прошлое и опыт цивилизации, лидер Исламской революции признал присутствие личностей, отличившихся на интеллектуальной и джихадовской аренах и способствовавших созданию течений на арене преобразований исламских стран на протяжении последних 150 лет, а также безуспешность правительственного опыта зависимого от Востока и Запада эффективными факторами в формировании нынешнего положения, и отметил: «В этой связи победа Исламской революции и воздействие вечного, могущественного, смелого и движущегося вперед строя Исламской Революции на исламское пробуждение, несомненно, открывает важную страницу при анализе и исторической записи нынешних реалий исламского мира».

Разъясняя сущность текущих восстаний и революций в регионе, его светлость назвал истинное и общее участие народа на арене действий, борьбы и джихада самым важным элементом нынешних преобразований, и, указав на глубокие различия преобразований, опирающихся на народ с другими социальными преобразованиями, добавил: «Преобразования, опирающиеся на народ словно пречистое слово Божье, а определяющее присутствие народа в них посредством начертания приемлемого будущего не позволит нечистым видным деятелям и агентам врагов уклонить и пойти на компромисс с врагом».

Указав на постепенное формирование священного секрета стимула и воли восстания в сознании народа Египта и олицетворения этого стимула в величественном участии мужественного, цивилизованного и славного египетского народа на площади «Тахрир» и других площадях, добавил: «Это божественное предписание распространяется также на народ Туниса, Йемена, Ливии и Бахрейна».

Лидер Исламской революции назвал лозунги и поведение народа региона свидетельствующими о принципах, ценностях и целях текущих революций в регионе и, сославшись на эту действительность, подчеркнул: «Возрождение и восстановление попранного развратными и зависимыми от Америки и Запада диктаторами национального величия и благородства является первостепенным принципом нынешних революций».

Указав на лозунги народов, его светлость аятолла Хаменеи назвал водружение знамени Ислама в качестве олицетворения глубоких и давних убеждений народов другим принципом нынешних революций и отметил: «Народы региона убеждены в том, что психологической безопасности, справедливости, прогресса и процветания можно добиться только благодаря исламскому шариату».

Назвав в числе прочих принципов региональных революций стойкость перед лицом позорящего и чинящего урон влияния и господства Америки и Европы и борьбу с захватническим режимом и фальшивым сионистским правительством, его светлость, обращаясь к гостям первой Международной конференции исламского пробуждения, отметил: «Запад и сионизм прилагают все свои усилия для того, чтобы отвергнуть этот принцип и цели, однако правда, если ее отрицать и опровергать, все равно не изменится».

Подвергнув резкой критике иностранные державы, претендующие на долю в региональных революциях, лидер Исламской революции добавил: «Империалисты, которые приложили всю свою мощь, чтобы сохранить деспотических, развратных и зависимых правителей, сегодня не имеют права претендовать на свою долю в победе революций».

Его светлость в этой связи признал вмешательство НАТО и Америки в Ливию причиной разрушения инфраструктуры этой страны и появлением невозместимого урана и добавил: «Если бы не было этого вмешательства, может быть ливийский народ чуть позже добился победы, в таком случае не было бы столько жертв среди мирного населения, а бывшие приспешники Каддафи и давние враги народа Ливии больше не могли бы претендовать на право вмешательства во внутренние дела этой угнетенной и погрязшей в войне стране».

Подытоживая эту часть своего выступления, его светлость аятолла Хаменеи по поводу сущности текущих революций в регионе подчеркнул: «Народ и элита из числа народа, а также вышедшие из народа - хозяева этих революций, обязаны защитить их, определить будущий путь, ведущий к совершенству эти исторические движения».

Вторая часть выступления лидера Исламской революции в начале Международной конференции по вопросам исламского пробуждения была посвящена диагностике уязвимых мест и изучению опасностей, которые стоят перед преобразованиями региона.

Указав на знакомство и успешный опыт иранского народа в противостоянии такого рода опасностям, его светлость разделил возможные уязвимые моменты исламского пробуждения на две части: уязвимые моменты вследствие внутренней слабости; опасности, вследствие непосредственного планирования врагов.

Назвав в числе первой внутренней опасности, угрожающей исламскому пробуждению, ощущение спокойствия, как следствие победы и вслед за этим уменьшение стимула и ослабление воли, его светлость аятолла Хаменеи добавил: «Эта опасность станет более плачевной, если некоторые личности станут претендовать на трофеи и получение особой доли».

Лидер Исламской революции в числе других внутренних уязвимых моментов назвал страх перед лицом внешней импозантности империалистов, доверие врагу, опасность оказаться в ловушке улыбок и обещаний врагов, не умение распознать сложность империалистов и предание забвению их, гордость, появление разногласий между революционерами и появление бреши в оплоте фронта борьбы, и подчеркнул: «Необходимо избегать эти уязвимые моменты изо всех сил, и, смешав смелость, благоразумие, решительность и волю, воспользоваться всеми божественными сбережениями для триумфального продолжения исламского пробуждения».

Разъясняя вторую группу возможных опасностей революций народов региона, его светлость аятолла Хаменеи указал на разработку врагами программы для приведения к власти зависимых от Америки и Запада элементов, и добавил: «Если этот заговор столкнется с бдительностью народов, империалисты попытаются посредством различных сценариев, в том числе, предлагая правительственные модели и Конституции, приводящие к зависимости, направить народы по другим заблудшим путям».

«Проникновение в ряды революционеров, финансовая и масс-медийная поддержка ненадежного течения и оттеснение подлинных течений революции являются другими методами, воспользовавшись которыми, враги намереваются вновь захватить господство над положением», - отметил лидер Исламской революции.

Обращаясь к улемам, ученым и мыслителям исламского мира, его светлость отметил: «Если и эта тактика не дает результатов, империалисты обычно прибегают к таким методам, как создание хаоса, совершение террора, создание стычек между последователями религий, народностями и даже разжигание войны между соседними странами, и посредством экономических санкций и ограничений, всестороннего пропагандистского и масс-медийного нашествия, обливая грязью праведных представителей элиты и подкупая слабовольных, пытаются разочаровать народ и изнурить его, чтобы сделать возможным и беспрепятственным нанесение поражения революциям».

Разъяснив уязвимые моменты и опасности, которые угрожают революциям региона, лидер Исламской революции, сославшись на объективный опыт иранского народа и опираясь на тщательное изучение взлетов и падений других стран, дал рекомендации представителям религиозной, политической, социальной и культурной элиты исламского мира для преодоления этих изъянов и опасностей.

Упование на Бога, благожелательность и вера в обязательные обещания о божественной помощи, применение разума, воли и смелости, постоянное присутствие на арене, неустанность в постоянных усилиях и самоотверженности на пути Бога, воздержание от гордыни и забвения, а также славословие и благодарность Богу были главными моментами, которые затронул великий лидер Исламской революции в этой части своего выступления.

Его светлость сделал акцент на написании и открытом заявлении принципов, постоянном их переосмыслении, исправлении лозунгов и принципов и проверке их соответствия основам Ислама и Корана, и добавил: «Такие цели и требования как независимость, свобода, стремление к справедливости, неподатливость деспотии и колониализму, неприемлемость этнической, расистской и религиозной дискриминации и открытая неприемлемость сионизма, которые представляют собой столпы современных движений исламских стран, все это берет свои начала в Исламе и Коране».

Его светлость аятолла Хаменеи призвал улемов и ученых исламского мира придерживаться высокой чувствительности, а также полной и постоянной приверженности принципам, и добавил: «Никогда не доверяйте Америке, НАТО, а также обманчивой улыбке и обещаниям преступных режимов таких, как Британия, Франция и Италия, и, отклонив модели чужеземцев, разработайте требуемые пути решения за счет обильных источников Ислама».

В числе других важных наставлений лидера Исламской революции мусульманским народам и элите для преодоления изъянов и опасностей был призыв воздержаться от религиозных, этнических, расовых, племенных и пограничных разногласий.

В этой связи его светлость, обращаясь к мыслителям и ученым исламского мира, подчеркнул: «Официально признайте разнообразия и в то же время управляйте ими, и знайте, что взаимопонимание между исламскими мазхабами является ключом спасения, а те, которые, обвиняя в неверии тех и других, подливают масло в огонь религиозных разногласий, делают они это сознательно или нет, являются наемниками и приспешниками шайтана».

Назвав в числе прочих необходимых мер для продолжения исламского пробуждения сопротивление перед лицом навязанных образцов, в том числе светских моделей, моделей западного либерализма, радикального национализма и левоцентристских тенденций марксизма, его светлость аятолла Хаменеи, посоветовав мыслителям и экспертам исламского мира заняться сложной и трудной работой по формированию строя, добавил: «Мы должны обозначить в качестве окончательной цели создание единой исламской уммы и создание новой исламской цивилизации на основе религии, рационализма, науки и нравственности».

Его светлость назвал освобождение Палестины из свирепых лап сионизма большой целью, и добавил: «Молодое поколение исламских стран обладает возможностями для совершения этого великого дела и необходимо оживить в нем дух уверенности в своих силах».

Важное выступление лидера Исламской революции перед сотнями улемами, учеными, мыслителями, социологами и историками различных стран мира, особенно исламского мира, закончилось подчеркиванием двух важных моментов: 1 - необходимость решительного проявления роли и присутствия народа в вопросе управления страной посредством реализации системы исламского народовластия; 2 - необходимость проведения четких границ между исламской тенденцией с одной стороны и догматизмом и экстремизмом, с другой.

«Народы свершившие революцию выступают за то, чтобы их голос играл роль в вопросах управления страной, а так как они верят в Ислам, следовательно, правильным для них является строй исламского народовластия, т.е. строй, в котором руководство выбирается на основе голосов народа, а ценности и принципы, господствующие в обществе, должны основываться на исламских знаниях и шариате», - отметил его светлость по поводу первого момента.

Указав также на необходимость проведения четких границ между исламской тенденцией с одной стороны и местничеством и невежественным фанатизмом, с другой, его светлость аятолла Хаменеи отметил: «Религиозный экстремизм, который обычно сопровождается слепым насилием, служит фактором отсталости и удаления от высоких целей революции и исламского пробуждения, а это, в свою очередь, повлечет за собой отделение народа и как следствие поражение революции».

Подводя итог в своем выступлении, лидер Исламской революции назвал исламское пробуждение всеобъемлющей действительностью в общей атмосфере региона и сделав акцент на необходимости управления по-прежнему подвижной ареной региональных преобразований, добавил: «Богобоязненность в её возвышенном, распространенном и глубоком значении, отказ подчинится воле безбожников и лицемеров, а также упование на Бога и доверие к Богу служат эффективной инструкцией Всевышнего на веки вечные и, тем более, для этого чувствительного и судьбоносного отрезка времени исламской уммы, и применение этой инструкции на деле, благодаря Божьей помощи, приведет благословенное исламское пробуждение к ее историческому концу".

После выступления на первой Международной конференции "Исламское пробуждение, лидер Исламской революции встретившись вблизи с элитой и мыслителями провел с ними беседу.