Огромное количество набожного и революционного народа со всей страны своим массовым и оживленным участием в пречистом мавзолее Имама Хомейни (да будет доволен им Аллах!) превратили преданность Имаму в прочную вервь единства и славы народа и должностных лиц, и вновь поклялись в верности покойному Имаму.

Великий лидер Исламской революции его светлость аятолла Хаменеи на данном уникальном собрании назвал веру Имама в Бога, народ и в себя почвой, способствовавшей победе, продолжению и могущественному прогрессу Исламской революции, и, отметив важные наставления касательно выборов, обращаясь к народу и кандидатам, добавил: «Благодаря божьей помощи иранский народ через 10 дней сотворит страстный подвиг, и славно, с высокоподнятой головой преодолеет испытание 14 июня».

Признав восстание 5 июня 1963 года очень важной датой в истории Ирана, его светлость аятолла Хаменеи добавил: «После того, как арестовали Имама после его выступления 3 июня 1963 года, 5 июня того же года в Тегеране, Куме и ряде других городов поднялась огромная волна народного движения, которая продемонстрировала монархическому правительству прочную связь народа с духовенством и высшими муджтахидами».

Подчеркнув, что связь народа с духовенством гарантировала развитие кульминации и в конечном итоге победу движения, лидер Исламской революции сказал: «Когда на арену выходит народ и его чувства и идеи становятся поддержкой движения, такое движение обретает возможность быть продолженным и одержать победу».

Указав на то, что в ходе событий 5 июня 1963 года выявился злой и безжалостный облик тагута, его светлость аятолла Хаменеи добавил: «Одним из важных моментов того события стало молчание международного сообщества и международных органов, претендующих на право поборников прав человека, которые не выразили ни единого протеста».

«Несмотря на все это, Имам Хомейни (да будет над ним милость Аллаха!) в одиночку но при поддержке народа показал всем народам и истории лицо небесного и духовного лидера, решительного и преисполненного намерением», - подчеркнул его светлость.

Указав на три важные веры покойного Имама (да будет над ним милость Аллаха!), лидер Исламской революции подчеркнул: «Вера в Бога, вера в народ и вера в себя в истинном значении этого слова нашли олицетворение в сути Имама, в решениях Имама и во всех его действиях».

Разъясняя эти три важные веры Имама, лидер Исламской революции добавил: «Имам всем своим существом доверял Богу и был уверен в то, что обещания Бога о помощи обязательно исполнятся, и поэтому он работал, действовал и двигался исключительно во имя Бога».

«Имам искренне доверял и верил в народ, и знал, что, если у набожного, сознательного и смелого иранского народа будет достойное руководство, он, словно солнце, засияет на различных аренах», - добавил его светлость.

Поясняя третью особенность Имама, т.е. веру в себя и уверенность в своих силах, лидер Исламской революции отметил: «Имам возродил в народе веру в то, что «мы можем» и вынес на арену проявлений врожденные способности народа на разных аренах».

Указав на смелое поведение Имама перед лицом деспотического режима Пехлеви, в период революции, Священной обороны и борьбы с мировыми притеснителями, его светлость добавил: «Смелость, решительность и уверенность в себе, которые были выражены в словах, действиях и решениях Имама, постепенно передались народу и сделали из него образец стойкости и проницательности».

Разъяснив результаты веры народа Ирана в основной лозунг Имама Хомейни «мы можем», его светлость добавил: «Иранский народ под сенью уверенности в себе, надежды и упования на Бога оставил в сторону разочарование и безнадежность, которые была присущи ему в период шахской деспотии, и, порождая славу на различных аренах, превратил себя в символ счастья и прогресса».

Лидер Исламской революции назвал избавление Ирана из-под позорной зависимости Америки и Британии; трансформацию коррумпированных, продажных и морально развратных руководителей в руководство, которое избирается согласно голосу народа; превращение Ирана из отсталой страны в страну, скорость научного прогресса которой в 11 раз превышает среднемировой уровень и достижение Ираном прогресса на арене созидания, науки, медицины и высшего образования, который заслуживает похвальных слов, благами могучего движения, которое создал великодушный Имам среди народа благодаря вере в Бога, вере в народа и вере в себя.

Подчеркнув, что прогресс и достижения трех минувших десятилетий не должны вызывать ложной гордости, его светлость аятолла Хаменеи, отметил: «Если сравнивать себя с Ираном периода тагута, эта слава покажется нам значительной, но если сравнивать себя с приемлемым исламским Ираном, где общество живет в величии, благоустроенности, нравственности, с верой и духовностью, несомненно, мы увидим, что путь нам предстоит долгий».

«Этот продолжительный, но полный славы путь можно преодолеть с этими тремя верами Имама (да будет над ним милость Аллаха!), и иранский народ со своей набожной молодежью, ухватившись за эти три веры, способен стремительно и требуемым ускорением достичь высоких вершин приемлемого исламского Ирана», - подчеркнул его светлость.

Подчеркнув, что горизонт перед иранским народом полон надежд, лидер Исламской революции добавил: «У народа есть также дорожная карта, коей являются принципы Имама».

«Принципы Имама, которые выражены в распространенных и собранных выступлениях его светлости и завещании Имама, представляют собой те самые принципы, которые превратили отсталый и зависимый народ Ирана в лидирующий, счастливый и независимый народ», - отметил его светлость аятолла Хаменеи.

Его светлость отметил также один момент и сказал: «Те, кто произносят имя Имама, ищут помощи в имени его светлости, должны верить в принципы и дорожную карту Имама, потому что подлинность Имама можно постичь и реализовать на практике только посредством принципов, основ и дорожной карты его светлости».

Разъясняя принципы Имама в различных сферах, лидер Исламской революции прокомментировал принципы Имама во внутренней политике следующим образом: опора на голос народа, обеспечение единства и сплоченности народа, народный и неаристократический характер руководства и представителей власти, приверженность должностных лиц целесообразности народа, а также всеобщий труд и усилия во имя прогресса страны.

По поводу принципов Имама во внешней политике его светлость аятолла Хаменеи сказал: «Стойкость перед лицом политики вмешательства и имперской политики, братство с мусульманскими народами, равные отношения со всеми странами за исключением тех стран, оружие которых направлено на народ Ирана, борьба с сионизмом, борьба за освобождение Палестины, помощь угнетенным и противостояние притеснителям представляют собой принципы Имама во внешней политике».

Его светлость указал также на принципы Имама в области культуры, и добавил: «Принципы Имама в этой сфере являются следующими: отказ от западной культуры самовластия, отказ от догматизма, отказ от лицемерия в отношении религии, решительная защита нравственности и законов Ислама, борьба с распространением разврата в обществе».

Относительно принципов Имама в сфере экономики, лидер Исламской революции сказал: «Опора на национальную экономику и самодостаточность, экономическая справедливость в производстве и дистрибуции, защита лишенных слоев, борьба с капиталистической культурой, уважение собственности, капитала и труда, умение устоять и не быть проглоченным мировой экономикой и независимость национальной экономики являются экономическими принципами Имама».

В продолжение свое речи лидер Исламской революции отметил также важные 11-е президентские выборы и отметил некоторые моменты в этой связи.

Его светлость аятолла Хаменеи назвал выборы олицетворением всех трех убеждений Имама и добавил, что выборы являются олицетворением уверенности в себе, ибо согласно долгу необходимо принять участие в судьбе страны.

«Выборы служат олицетворением веры в народ, ибо в ходе выборов народ сам выбирает должностных лиц страны», - отметил его светлость.

Лидер Исламской революции добавил, что выборы являются также олицетворением веры в себя, потому что каждый голос, опущенный в избирательную урну, в действительности, является участием и вмешательством в судьбу страны.

Назвав самым важным вопросом в выборах, создание политического подвига, а также страстное и оживленное участие Ирана у избирательных урн, его светлость аятолла Хаменеи подчеркнул: «Каждый голос, отданный народом одному из восьми кандидатов, в первую очередь, является голосом за Исламскую Республику и вотумом доверия механизмам выборов».

Его светлость отметил: «Во-вторых, этот голос является голосом за того, кого человек определяет согласно своему мнению и выбору, более полезным для будущего страны».

Указав на усилия врагов сделать из выборов угрозу против строя, лидер Исламской революции сказал: «Они надеются, что выборы состоятся либо вяло, либо после выборов, как в 2009 году произойдет смута, однако враги ошибаются в своих расчетах, потому что они не узнали иранский народ и забыли события 30 декабря того же года».

«Благодаря божественной помощи и вопреки желаниям и планам врагов выборы 14 июня станут большой возможностью исламского республиканского строя», - подчеркнул его светлость.

Его светлость аятолла Хаменеи добавил: "Враги думают, что в стране существует затаивавшееся большинство противников строя, хотя они забыли 11 февраля (годовщина победы Исламской революции), когда на протяжении минувших 34 лет огромные массы людей выходили постоянно на улицы, чтобы защитить исламский строй и скандировали лозунг «смерть Америке»".

Подчеркнув, что недоброжелатели иранского народа и их «интеллектуальные комнаты» приступили к ложной и нечестной пропаганде, в частности о якобы наигранности выборов, их незаконности и о том, что они якобы являются несвободными, для того, чтобы охладить атмосферу выборов, его светлость отметил: «Где еще в мире кандидатам в президенты, от известных лиц до новичков, предоставляется право в равной степени воспользоваться национальными СМИ?»

«В Америке и капиталистических странах, если кандидаты в президенты не будут членами двух или трех партий, и если их не поддержат мафия денег и силы и сионистская сеть, они, ни в коем случае, не получат возможности вести предвыборную агитацию», - сказал лидер Исламской революции.

Его светлость аятолла Хаменеи назвал закон главным источником и подлинным правителем в процессе выборов в Иране, и подчеркнул: «В Исламской Республике единственным, что правит в процессе вступления на арену выборов, является закон, и, согласно закону, одни могут выходить на арену выборов, другие не могут, тем более что люди, которые определяют компетентность кандидатов, руководствуются законом».

«Внешний враг, закрывая глаза на эти реалии, проводит ложную агитацию, и, к сожалению, некоторые ненабожные представители СМИ внутри страны повторяют эту агитацию», - добавил его светлость.

Лидер Исламской революции подчеркнул: «Иранский народ, благодаря божественной помощи, участию народа и твердой воле, решительно и сокрушительно ответит на все эти происки».

В другой части своего выступления о выборах лидер Исламской революции, обращаясь к кандидатам в президенты, дал несколько важных рекомендаций.

Его светлость подчеркнул: «Уважаемые кандидаты могут критиковать все что хотят, но они должны помнить, что критика не означает отсутствия совести, негативной агитации и обливание грязью, а квинтэссенция критики подразумевает волю, намерения и усилия для решения проблем и преодоления славного пути».

«Хотя чужеземные СМИ в силу своих амбиций пытаются приписать данные мои слова к некоторым кандидатам, однако данные слова касаются не какого-то конкретного или конкретных депутатов, а всех кандидатов», - отметил его светлость аятолла Хаменеи.

Указав на экономические проблемы, в том числе рост цен и инфляцию, его светлость аятолла Хаменеи добавил: «Народ и все мы желаем, чтобы избранник народа по итогам выборов 14 июня, был тем, кто сможет решить экономические проблемы, но кандидаты, выдвигая свои программы по урегулированию экономических проблем, не должны отрицать сделанные дела».

В качестве других назиданий восьми кандидатам в президенты лидер Исламской революции призвал их не давать невыполнимых обещаний.

Обращаясь к кандидатам, его светлость добавил: «В своих выступлениях говорите так, чтобы в июне следующего года, когда воспроизведут запись ваших слов, вам не было стыдно, и вам не пришлось под различными предлогами сваливать это на того и на другого».

Назвав полномочия президента в конституции весьма широкими и выдающимися, его светлость аятолла Хаменеи отметил: «Единственным ограничением президента является закон, хотя и закон на самом деле не ограничивает, а направляет и показывает правильный путь для движения».

Затем лидер Исламской революции призвал кандидатов, представив свои программы, дать несколько главных обещаний народу: «Пообещать, что будут действовать разумно, проницательно, с усердием и решительно; что воспользуются всеми возможностями конституции для исполнения большой президентской ответственности и что, управляя положением в стране, они обратят достаточное внимание на вопрос экономики, который превратился в арену навязанных проблем чужеземцев».

Лидер Исламской революции признал в числе других обязательных обязательств обещание кандидатов народу о всецелом внимании интересам народа и их защиты перед лицом чужеземцев и добавил: «Некоторые ошибочными умозаключениями заявляют, что для того, чтобы уменьшить озлобленность врага необходимо предоставить ему уступку, однако это ошибочное действие на деле означает предпочтение интересам народа интересов чужеземцев».

Его светлость отметил: «Враг озлоблен тем, что славно существует Исламская Республика и тем, что путь Имама, его память и цели живы в сознании народа, а единственным путем борьбы с этим, являются неустанные усилия, направленные на решение проблем, за национальное могущество и суверенитет».

В заключение своей речи его светлость аятолла Хаменеи подчеркнул: «Через десять дней иранскому народу предстоит пройти через большое испытание, и мы надеемся, что благодаря божественной помощи народ, создав благословенный подвиг, который будет иметь блестящие результаты, славно и гордо пройдет это большое божественное испытание».