В первой части своего выступления его светлость аятолла Хаменеи рассказал о важности Национального теле и радиовещания в исламском республиканском строе Ирана, и, указав на могущественное масс-медийное движение при помощи новых средств массовой информации, сказал: «Национальное теле и радиовещание находится на арене такого необычного и могущественного столкновения; столкновения нежеланного и неизбежного, и эта арена является той самой очень важной и сложной ареной мягкой войны».

Призвав экспертов, заботливых и заинтересованных людей точно изучить и исследовать масштабы мягкой войны, великий лидер Исламской революции сказал: «В ходе мягкой войны преследуются цели той же классической войны, но более масштабно и углубленно».

Указав на ряд сложностей и больших опасностей в ходе мягкой войны по сравнению с традиционными войнами, его светлость добавил: «Вопреки классическим войнам, мягкая война не осуществляется открыто, ее не всегда легко понять и ощутить, а в некоторых случаях даже враг наносит удар, однако общество, которое выступало в качестве цели, находится в сонном состоянии и не осознает, что подверглось нападению».

«Классические войны обычно возбуждают чувства народа и способствуют национальной сплоченности и единству, в то время как мягкая война уничтожает желание противостоять и подготавливает к тому же почву для раскола в обществе», - пояснил великий лидер Исламской революции.

Перечислив далее более опасные и более волнующие угрозы и опасности мягкой войны, по сравнению с классической, его светлость аятолла Хаменеи сказал: «Мягкая война проводится не только в отношении Ирана, но касательно Ирана целью этой хорошо просчитанной войны, нацеленной на разрушение идеи, является попытка трансформировать Исламскую Республику Иран: изменить ее сущность и натуру и сохранить внешность».

Отметив, что под изменением сущности и натуры исламского республиканского строя подразумевается изменение стимулов, лозунгов, революционных учений и великих целей, его светлость добавил: «В рамках целей мягкой войны врага главным является не изменение названия Исламской Республики и даже не то, что во главе этого государства будет духовное лица, главная цель в этой войне заключается в том, чтобы Иран обеспечивал цели Америки, сионизма и сети мирового империализма».

Отметив, что главными целями в этой мягкой войне являются должностные лица и народ, великий лидер Исламской революции отметил: «Я говорил и буду говорить с должностными лицами по поводу целей, которые запланировал враг в мягкой войне против должностных лиц, но главным образом мягкая война обращена в отношении народа, особенно элиты, преподавателей, профессоров, студентов, молодежи и активистов».

Его светлость аятолла Хаменеи добавил: «Они пытаются воздействовать на народ и изменить широкий спектр их убеждений и верований, особенно молодежи и элиты, в частности их верований, связанных с религиозными, политическими и культурными убеждениями».

«Наш народ придерживается идеологических убеждений относительно религии, семьи, вопроса женщины и мужчины, суверенитета, борьбы с чужеземцами, вопроса исламского народовластия и разных культурных вопросов, а противоположная сторона намеревается подделать эти убеждения или изменить их», - сказал его светлость.

В качестве другой цели в ходе мягкой войны великий лидер Исламской революции назвал изменение верований в прошлое, и подчеркнул: «У нашего народа есть мнение и убеждения относительно прежнего развратного и деспотического режима, и в ходе мягкой войны предпринимаются попытки представить это позорное, мерзкое и черное прошлое блестящим и красивым».

«Они хотят, изменив убеждения в отношении прошлого, сделать вывод, что якобы не было необходимости в Исламской революции, которая уничтожила это прошлое», - добавил его светлость аятолла Хаменеи.

«Целями мягкой войны являются также изменение убеждений в отношении настоящего и будущего, - сказал великий лидер Исламской революции и добавил, - Они хотят внушить нашей современной молодежи мысль о том, что нынешнее положение в стране является позорным, а добиться прогресса в будущем представляется невозможным, чтобы таким образом лишить молодое поколение подвижности, бодрости, динамичности, стремления к постижению знаний и надежды в будущее».

Отметив создание нереальных убеждений среди молодежи в отношении мира, особенно Америки и Европы, и представление развитых государств в качестве безопасных, спокойных и не сталкивающихся с какими-либо трудностями в качестве других целей мягкой войны, великий лидер Исламской революции, подводя итог данной части своего выступления, сказал, что главная и окончательная цель мягкой войны, разработанной против Ирана, заключается в создании волнений и раскола внутри, внутренняя трансформация Исламской Республики посредством изменения убеждений и ослабление веры народа, особенно молодежи.

Отметив возможности врага в мягкой войне в плане средств, как прикладных компьютерных программ, так и аппаратного обеспечения, великий лидер Исламской революции добавил: «Все ширящиеся достижения в области киберпространства стоят на вооружении целей мягкой войны, но важнее этих возможностей и прогресса в области аппаратного обеспечения является огромная армия элиты, представленная специалистами в области политики, литературы, социологии, умственной деятельности, выдающихся активистов информационных технологий и коммуникаций и различных направлений в области искусства, которые создали мощный и влиятельный потенциал в плане программного обеспечения для претворения в жизнь целей мягкой войны».

Назвав отличительными особенностями проектировщиков и исполнителей мягкой войны поступательные и постоянные усилия, труд и планирование, его светлость отметил: «Фронт, противостоящий иранскому народу во всей своей продукции: аудио, виде и письменной, преследует и навязывает цели мягкой войны, безусловно, в большинстве своем не напрямую».

Отметив в этой связи в качестве скрытых целей в основном социальных программ чужеземных СМИ распространение религии по самому минимуму и секуляристской религии, которая отвечает любому личному и социальному поведению, великий лидер Исламской революции добавил: «Они очень серьезно преследуют свои цели сложными методами и планируют свои действия, но мы в этом вопросе отстаем».

Признав усилия Национального теле и радиовещания заслуживающими внимания, его светлость аятолла Хаменеи добавил: «Усилия необходимо направить вглубь и искусно распространять свои цели без преувеличения и фальшивости, в той мере, в какой позволяют возможности программ Организации радио и телевидения, чтобы удовлетворить аудиторию и чтобы аудитория приняла их».

В качестве важной работы для наглядного претворения в жизнь целей Национального теле и радиовещания в противостоянии мягкой войне врага великий лидер Исламской революции назвал проведение базисного, правильного анализа событий, построенного на реальном подходе в отношении происходящего внутри, в регионе и мире в целом, и добавил: «Такой анализ сплотит сознания и направленность на различных руководящих уровнях Организации радио и телевидения и всего персонала и образует основу всей деятельности».

Признав важным и влиятельным воздержание от преувеличений возможностей, принятие во внимание трудностей, умение не поддаться влиянию вводящей в заблуждение пропаганды чужеземцев, воздержание от поверхностного подхода к вопросам, и принятие во внимание потенциальных и фактических возможностей в деле формирования базисного анализа Организации радио и телевидения, его светлость аятолла Хаменеи добавил: «Правильное сравнение положения страны с аналогичным периодом стран, в которых произошли важные мировые революции, может помочь реалистичному осознанию положения страны».

Указав на множество трудностей, возникновение внутренних кровавых войн и даже возврат некоторых революций в современном мире к прежним режимам, его светлость аятолла Хаменеи добавил: «Для того, чтобы лучше осознать современные реалии Ирана и блестящие достижения страны необходимо сравнить современное положение страны с положением, которое царило в Америке примерно через 40 лет после важного заявления о независимости этой страны, положением Франции по прошествии 4 десятков лет с момента Великой французской революции».

Разъясняя необходимость разработки базисного и всеобъемлющего анализа в Организации радио и телевидения, великий лидер Исламской революции отметил: «В этой работе необходимо принять во внимание попытки чужеземцев подорвать репутацию и авторитет Ирана и помнить, что они, реализуя цели мягкой войны, представляют Иран мировой общественности и даже самим иранцам в искаженном свете, притом, что они весьма предвзято представляют мир в СМИ».

Его светлость аятолла Хаменеи предложил должностным лицам и руководству Национального теле и радиовещания для создания базисного и реалистичного анализа сравнить положение ИРИ с рядом региональных государств, которые последние 4 десятилетия жили под влиянием Америки.

«Такое сравнение покажет, к чему приводит капитуляция и какие блага и достижения несет с собой стойкость и противостояние», - пояснил его светлость.

После пояснения необходимости создания в Организации радио и телевидения базисного анализа в качестве основы всей продукции и программ данной организации, великий лидер Исламской революции, разъясняя второе важное дело Национального теле и радиовещания для более ощутимого и искусного исполнения своих обязанностей, назвал определение и составление основательного и принципиального мышления.

Отметив стратегию, которая была передана господину Сарафразу, когда он возглавил Национальное теле и радиовещание, его светлость аятолла Хаменеи подчеркнул: «Необходимо преследовать весь комплекс стратегии, и для его реализации необходимо точное и благоразумное планирование, и, безусловно, в некоторых случаях проделана хорошая работа».

Его светлость назвал Национальное теле и радиовещание голосом строя, страны и революции, и подчеркнул: «Организация радио и телевидения представляет собой передовую и активную базу в борьбе с мягкой войной, а руководство и персонал данной организации являются военачальниками и солдатами этой мягкой войны».

Поблагодарив руководство и персонал Национального теле и радиовещания, особенно главу Организации радио и телевидения господина Сарафраза за их усилия, великий лидер Исламской революции назвал господина Сарафраза трудолюбивым, старательным, усердствующим, пунктуальным, придерживающимся скромного образа жизни, которому чужды формальности и роскошь, честным, внимательным в отношении общей казны мусульман, смелым, обладающим способностью принимать смелые решения, новатором, инициатором и изобретательным, и отметил: «Такие качества являются ценными и заслуживают похвалы, которые не должны прерываться, и они являются необходимыми и обязательными для Организации радио и телевидения, которая не принадлежит ни одной из трех ветвей власти».