Великий лидер Исламской революции его светлость аятолла Хаменеи в понедельник утром на встрече с имам-хатыбами пятничного намаза со всей страны, отметив очень высокое место пятничного намаза, назвал его местом базирования веры, проницательности и нравственности, а самой главной обязанностью имам-хатыбов пятничного намаза - разъяснение реалий, а также направление и руководство в культурной и политической сферах.
В другой части своего выступления его светлость назвал выборы очень важным вопросом и поистине великим благом, и, сделав акцент на активном участии населения в выборах, добавил: «Глубокое значение «хак ан-нас» (право человека) в таких вопросах, как проведение выборов, наблюдение, права кандидатов, списки кандидатов, сохранность голосов избирателей и признание результатов выборов имеет обобщающие аспекты полные смыслов, и, учитывая алчные устремления американцев в отношении данных выборов, народ должен придать предельное значение вопросу проникновения».
Его светлость аятолла Хаменеи в начале выступления сказал: «Мы называем пятничный намаз местом базирования по той причине, что мы находимся в состоянии противостояния в области идей, духовности, веры и политики, которое навязано нам, как и в период Священной обороны, следовательно, оборона является обязательной и необходимой».
Отметив способности иранского народа в области самообороны, его светлость добавил: «В этой священной войне нападению подвергается вера, проницательность, богобоязненность и нравственность народа, а в обществе распространяют опасные вирусы».
Назвав самой важной обязанностью имам-хатыбов пятничного намаза разъяснение реалий, великий лидер Исламской революции сказал: «Имам-хатыбы пятничного намаза, будучи улемами городов и хранителями наследия пророков, должны разъяснять и прояснять реалии, используя возможность собрания людей на пятничном намазе».
Отметив, что разговор лицом к лицо и с глазу на глаз во время пятничного намаза является более эффективным и важным, нежели опосредованная связь или связь через новые средства коммуникации, его светлость аятолла Хаменеи подчеркнул: «Имам-хатыбы пятничного намаза должны во время пятничного намаза, который считается культурным центром в городах, воспользовавшись этой ценной возможностью, наставлять и вести общество в политическом и культурном планах».
Сделав акцент на том, что культурное наставление на Путь является более основательным, нежели политическое, его светлость отметил: «Изменение культуры и нравственных ценностей народа, в частности его стиля жизни, является одной из главных целей врагов Ислама и иранского народа».
Отметив различные аспекты исламского стиля жизни, великий лидер Исламской революции добавил: «Воспитание и воздержание от оскорбления даже при разговоре с противниками является одним из важных вопросов в исламском стиле жизни, и прилагаются огромные усилия, чтобы сделать так, чтобы люди не были привержены воспитанию, и, к сожалению, в некоторых случаях им это удалось сделать».
Другим очень важным моментом исламского стиля жизни его светлость назвал хорошие жизненные привычки и методы такие, как чтение книг, и сказал: «Необходимо поощрять людей и молодежь к чтению книг, а элиту - писать книги, и может быть удастся в каждом городе в местах, где проводится пятничный намаз, создать центр представления и демонстрации хороших, современных и полезных книг".
Сделав акцент на том, что одним из важных вопросов, связанных с пятничным намазом является привлечение молодежи страны, его светлость аятолла Хаменеи отметил: "Нельзя привлекать молодежь только словами, она должна привязаться к пятничному намазу осознано и это должно идти от души".
Отметив, что аргументированные и обоснованные слова в политических и культурных вопросах и новое слово могут подготовить почву для привлечения молодежи к пятничному намазу, его светлость подчеркнул: "Новое слово, не означает слов-нововведений (бидъат), а это - такие слова, которые необходимо находить посредством размышлений, осознания и изучения".
Перечислив в качестве других факторов способных привлечь молодежь к пятничному намазу такие моменты как искренность и дружелюбие имам-хатыбов, отказ от горделивости и бахвальства, семинаристское отношение, отцовский подход, отказ от административного поведения и повелительного обращения, великий лидер Исламской революции добавил: "Во время проповедей пятничного намаза следует говорить правду, даже если она окажется горькой для слушателя, но при этом обосновывать свою речь, опираться на логику и быть вежливым".
Сделав акцент на том, что имам-хатыбы, центральный штаб и народ должны сохранить место и значение имам-хатыба, его светлость отметил, что совершение пятничного намаза в Исламской Республике Иран считается большой честью и следует ценить это, поэтому содержание проповедей пятничного намаза должно отвечать наболевшим проблемам общества.
В другой части своего выступления лидер Исламской революции назвал выборы очень важным вопросом и поистине великим благом, и добавил: "Это настоящее благо является результатом глубокого воззрения Имама Хомейни (да распространится на него милость Аллаха!) и его метода, который вопреки некоторым воззрениям признал выборы необходимыми в исламском правлении, называл народ хозяином страны и его светлость считал, что решение и выбор народа должны оказывать влияние".
"Согласно данному подходу и стратегическому решению Имама, народ всегда присутствует рядом с революцией, потому что считает эффективными свои решения в стране", - отметил его светлость аятолла Хаменеи.
Отметив, что выборы на внутренней арене поднимают чувство независимости, сущности и воздействия народа, великий лидер Исламской революции отметил, что на региональном и международном уровне они обеспечивают авторитет и репутацию страны и строя.
Подчеркнув максимальное участие народа в выборах, его светлость аятолла Хаменеи сказал: "Чем выше будет явка народа, тем больше стойкость и репутация страны и строя, поэтому мы всегда подчеркиваем максимальное участие народа, и в этот раз мы настаиваем на этом, потому что строй основывается на чувствах, желании и выборе народа".
Подвергнув критике тех, которые заявляют, что не уверены в выборах, его светлость аятолла Хаменеи сказал: "Некоторые, по-видимому, страдают плохой привычкой и болезнью и постоянно с приближением выборов начинают заявлять о том, что не уверены в результатах выборов, и данными своими заявлениями они подрывают великое благо выборов".
"Не исключено, что где-то может быть замечено нарушение, однако систематизированной и организационной фальсификации, которая бы изменила результаты выборов, ни в коем случае, быть не может", - добавил его светлость аятолла Хаменеи.
Назвав рамки закона, внимательность всех исполнительных лиц задействованных в выборах и соблюдение всех правительственных и неправительственных чиновников на всех этапах гарантами здоровых выборов, великий лидер Исламской революции добавил: "Некоторые правительства отличались друг от друга на все 180 градусов, однако поведение всех их на арене выборов было правильным, выборы были здоровыми и, дай Бог, аналогичные выборы пройдут и в этот раз".
Далее его светлость аятолла Хаменеи разъяснил различные аспекты полного смысла выражения "хак ан-нас" (право человека) в спектре выборов. Разъясняя один из аспектов данного понятия, великий лидер Исламской революции рассказал о праве кандидата, и добавил: "Одним из проявлений соблюдения права человека на выборах, это когда мы не отклоняем кандидата, если он обладает необходимой компетенцией и предоставляем ему арену действий, и, наоборот, если кто-то во время выборов в Совет экспертов шариата или в парламент не обладает законной компетентностью, мы не должны проявляя небрежность и невнимательность предоставлять ему арену действий, а невнимательность в отношении данных двух моментов идет против права человека".
Назвав голос народа вещью отданной на хранение, лидер Исламской революции добавил, что сохранение этого голоса является еще одной стороной права человека.
"Все те, кто причастен к исполнительной части выборов, наблюдению за выборами, занимается подсчетом голосов, подведением итогов и объявлением результатов голосования должны предельно внимательно хранить голоса народа, и малейшее нарушение в этом вопросе будет считаться предательством", - добавил его светлость.
Отметив признание законных результатов выборов в качестве другого аспекта соблюдения права человека, великий лидер Исламской революции добавил: "Когда законные центры объявляют и признают результаты голосования, выступать против этого, значит выступать против права человека".
Указав на массовое участие народа (40 миллионов человек) в президентских выборах 2009 года, его светлость аятолла Хаменеи напомнил: "Некоторые тогда, делая неподобающие и предосудительные заявления, заявили о фальсификации и хотели сорвать выборы".
"Мы проявили в их отношении большую благосклонность: очень долго перечислять детали. Мы предложили им вскрыть и пересчитать бюллетени любого количества избирательных урн, однако они проигнорировали предложения и советы, потому что изначально не собирались признавать истину", - пояснил его светлость и отметил, что данная акция и такого рода заявления, в свою очередь, нанесли большой ущерб народу и стране, который еще не восполнен и неизвестно, когда будет восполнен.
Затем его светлость пояснил о соблюдении права человека на предоставление избирательных списков. "В избирательных списках право человека соблюдается, если в них не вносятся кандидатуры из расчета дружеских или партийных связей, и если они создаются, согласно подлинному критерию компетентности", - добавил его светлость аятолла Хаменеи.
Его светлость посоветовал населению при избрании кандидатов доверять тем людям и тем группам кандидатов, которые подали списки из чистых и искренних побуждений и любви к революции, а не из корыстных и порой порочных побуждений.
На собрании имам-хатыбов со всей страны великий лидер Исламской революции продолжил тему выборов, затронув очень важный и сложный вопрос, связанный с попытками врага внедриться в строй.
"Лица, имеющие доступ к разведданным, знают какие ловушки расставлены для страны, и какие расставляются в настоящее время, чтобы просочиться через заграждение воли и решения народа", - отметил его светлость.
Сделав акцент на бдительности народа, его светлость аятолла Хаменеи подчеркнул: "Если предположить, что агенту удастся внедриться в Совет экспертов шариата, парламент или другой орган строя, он словно термит будет пожирать изнутри столпы и ослабит их".
Лидер Исламской революции добавил, что в вопросах, касающихся попыток внедрения, необходимо проводить просветительскую работу среди общественности, никого при этом не обвиняя и не называя конкретные примеры.
Отметив чрезвычайно чувствительное нынешнее время, его светлость аятолла Хаменеи добавил: "Широкий фронт врагов Исламской революции и иранского народа, осуществляя различные заговоры, постоянно усердствует, потому что почувствовал серьезную угрозу в распространении в разных странах идей и убеждений подлинного Ислама".
"Идея подлинного Ислама распространилась, словно приятное и мягкое дуновение и аромат цветка, и воспитала в разных странах мира сильных и влиятельных людей, поэтому противники Ислама в борьбе с этой действительностью подвергают Исламскую Республику массированной политико-агитационной бомбардировке", - добавил великий лидер Исламской революции.
Указав на то, что чужеземцы используют метод внутреннего подстрекания, политическую и пропагандистскую бомбардировку, расходуют большие деньги, создают аморальные ловушки и используют прочие методы, лидер Исламской революции добавил: "Все мы должны быть бдительны в отношении попыток проникновения врага".
В заключительной части своего выступления великий лидер Исламской революции добавил: "Американцы, как и мы, стремятся к переменам, но только мы выступаем за перемены, которые приблизят страну и общество к целям Ислама и революции, а они движутся в диаметрально противоположной плоскости: они хотят удалить общество от целей революции и приблизить Иран к своим целям".
"Для реализации данной своей цели американцы алчно зарятся на выборы, но великий и бдительный народ Ирана, как в ходе выборов, так и в других вопросах, действует против воли врагов, и, как и в прошлом, нанесет им зуботычину", - подчеркнул великий лидер Исламской революции.