Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

Хвала Аллаху! Господу обитателей миров. Мы посылаем приветствия и пожелания мира Господину нашему, Пророку, избранному Мухаммаду и его благоуханному, пречистому, избранному, направляющему на путь Истины, стоящему на этом пути непорочному семейству! Особенно Имаму Эпохи на небесах и на земле!

Я благодарю Всемогущего Аллаха, который предоставил мне такую честь принять в ходе данной поездки участие в торжественном собрании революционных правоверных жителей Казеруна. Я в действительности был должником перед жителями Казеруна. В ходе предыдущих поездок в провинцию Фарс во время президентского правления мне не выпала такая честь. Я благодарен Богу за то, что он наделил меня своей милостью и я смог посетить этот город, который в плане исторической древности, глубоких революционных признаков считается не только выдающимся городом Фарса, но и всей страны и принять участие на собрании с вами, уважаемыми братьями и сестрами. Эта встреча также, слава Богу, переполнена талантами, духовностью, революционным духом и глубокими религиозными убеждениями и это - одна из милостей Всевышнего вам, уважаемые жители, которая является вознаграждением за ваши усилия на протяжении длительного времени в прошлом, в истории во время Священной борьбы на пути Бога.

Казерун в истории близкой к современному периоду считается важным и запоминающимся городом. Во времена агрессии колониального правительства Англии на Персидский залив жители Казеруна заняли большое место в своей борьбе во времена движения национализации нефти, следуя покойному аятолле Кашани (да будет над ним милость Аллаха!) этот народ сыграл свою роль. 15 хурдада жители Казеруна были в составе жителей городов, которые отличились своим блестящим и выдающимся присутствием. В последний год борьбы, ближе к победе революции молодежь Казеруна и верующий народ этого города в борьбе с сатанинским режимом проявили такую стойкость, такое восстание, что из 11 городов Ирана, в которых было провозглашено военное правительство, одним из этих городов был Казерун; это считается очень важным. В этот период Казерун вновь подарил мучеников. В области науки, литературы, воспитании выдающихся личностей история Казеруна полна славы. Ко всему прочему принадлежность Салмана Фарси - выдающийся вечно живой личности истории Ислама - этого великого соратника Пророка Ислама к этому региону сама по себе служит гордостью. Безусловно, Салман Фарси принадлежит всему Ирану, всему иранскому народу, всем персо-язычным, всем тем, к кому обращена была похвала со стороны Пророка Ислама жителям Фарса тем, кто гордится Салманом. Салман принадлежит нашей стране, принадлежит нашему народу. Жители Казеруна считают, что он вышел из их среды, из их области; жители Исфагана считают, что он вырос в исфаганской области; нет в этом противоречий. Помимо Шираза, помимо провинции Фарс, города Казерун и степи Аржане, которые связывают себя с благословенным именем Салмана Фарси, и они правы, и помимо жителей Исфагана, которые утверждают, что происхождение этого набожного человека связано с ними и они также правы, весь иранский народ - те, кто далек и кто близок - гордятся такой личностью как Салман.

Не следует говорить Салман Фарси из Фарса или из Ирана, надо бы сказать, что Фарс и Иран от Салмана Фарси. Степень веры, степень познаний, степень Священной борьбы на пути Бога, усилия направленные на то, чтобы достичь чистый источник Истины настолько возносят человека ввысь, что Пророк сказал: «Салман из моего семейства», посчитал его членом своей семьи, а такие личности, как Абузар, Аммар, Микдад и другие соратники Пророка с точки зрения оценки и сравнения оказались по степени после Салмана. Это - урок для нас; это - образец для иранского юноши. Другими словами, искать Истину, искать ее везде, найти и отстоять ее. Это то, что сделало Салмана Салманом. Аналогично тому, как усилия на пути Аллаха, чистота, приверженность убеждениям Истины, которая досталась нелегко превратили жителей Казеруна в образцовых, которые навсегда сохранили и увековечили память жителей Казеруна, имя жителей Казеруна и имя города Казерун в сознании людей, заинтересованных в судьбе этой страны. Все это есть истинная слава. В определении цепочки исламских ценностей мы делаем акцент на этих ценностях. Казерунские мужчины и женщины, молодежь Казеруна для того, чтобы считаться в логике Ислама обладающими славой должны делать акцент на следующем: твердость, стойкость и неколебимость в отстаивании того истинного слова, которое они познали, за которым последовали, которое полюбили. Это является славой; «лучшими из моей уммы являются те, которые близки с Кораном и проводят ночи в богослужении» (хадис). Другие считают обладателями славы тех, кто обладает богатством и властью. Критерия же Ислама для определения славы являются иными. Каждый, кто больше усердствует на пути Бога, каждый, кто больше и глубже плениться сердцем к божественным основам, каждый, кто более искренне ступает по этому пути его слава перед Всевышним является больше. Эти пояснения являются нашей искренностью и сердечной привязанностью к вам, уважаемые жители Казеруна, чтобы вы знали, что так же как и вы проявляете любовь к должностным лицам страны и ко мне, наши сердца также переполнены до краев любовью к вам, народу.

Я отмети доблестное революционное прошлое жителей Казеруна. По этой причине жители Казеруна и в целом провинции Фарс с точки зрения режима тагута делали провинцию Фарс негативной. Эта провинция была в немилости правительства. Посмотрите на Шираз, посмотрите на усилия внедрения сатанинской культуры, невыполнимые усилия в тот период тагута. Сравните это с деятельностью, которую должно проводить правительство для такой провинции как Фарс; с точки зрения архитектуры и благоустройства. Вы видите, что во время режима тагута для благоустроенности этой провинции и сооружения необходимой инфраструктуры для развития этой провинции не было уделено внимания. Проблемы, связанные с дорогами провинции; были проблемы в провинции с водой, была проявлена халатность в отношении строительства плотин, дорог, создания крупной промышленности на всей территории провинции. Провинция в сердце страны и с таким историческим величием с точки зрения связующих дорог считалась отсталой; они не хотели. Подход к этой провинции и в целом к вопросам страны во время господства тагута не основывался на сочувствии и попытках найти выход и устранить проблемы. Этот подход был другим; основывался на других расчетах.

Обратите внимание, в тот день, когда до нашей страны дошла железная дорога первое, что приходит на ум любому человеку это соединить центр страны через эти центральные провинции, т.е. Исфаган и Фарс с Персидским заливом. Это было самым естественным, что могло было быть реализованным в этой стране. Они не сделали этого. Тот английский политический писатель, который сам является политиком, зависимым от колониального, предательского аппарата против интересов этой страны в своей книге, которую он написал и которая была переведена на персидский язык(«Иран и вопрос Ирана») признается, что железная дорога Ирана должна была проходить через Тегеран, через центр страны: провинцию Исфаган и провинцию Фарс и протянуться до Персидского залива. Они не сделали этого. Они протянули железную дорогу Ирана во времена тагута, в период Реза-хана из учета интересов держав, которые считались большими врагами этой страны, т.е. Англии и тогдашней России и назвали эту железную дорогу всеиранской! Чистая ложь. Как она может быть всеиранской? Это сделалось для того, чтобы фронт союзных сил в войне в те дни, т.е. Англии и русских могли с обоих концов нашей страны транспортировать оружие и боеприпасы, чтобы могли воспользоваться нефтью страны; они взяли и протянули с Персидского залива железную дорогу до Тегерана, а от туда к Каспийскому морю для того, чтобы соединить войска России с войсками Англии и чтобы они могли транспортировать оружие, оборудование и возможности, а также забирать иранскую нефть и отправлять ее в различные концы света для потребления. Другими словами, политика, которая господствовала в каком-либо строительном проекте, в стране, в частности строительства железной дороги настолько находилась под влиянием политики колонизаторов и влиянии чужеземцев. Таким образом, результатом стало то, что Шираз в сердце страны не имел железной дороги. Безусловно, благодаря помощи Аллаха и его милости во-первых, в эти годы, после революционного периода была проделана хорошая работа с точки зрения связующих путей в этой провинции. Во-вторых, эта железная дорога и эти пути, которые связывают этот регион с водными районами и другими регионами страны будут сделаны Исламской Республикой Иран благодаря божественной помощи. А также благодаря силе и могуществу Аллаха. Эта работа будет проделана. Это право провинции Фарс и оно должно реализоваться. Во всех областях, особенно в последние годы, слава Богу была проделана хорошая работа: в области промышленности, тяжелой промышленности, строительстве плотин и прочее. Эта цепочка дел, связанная с предоставлением производственных услуг для этой провинции, как и для других провинций должна проделываться правительствами так как они этого заслуживают по праву и дай Бог, благодаря божественной помощи эта работа будет проделана.

Иранский народ вынес на арену свое существование, свою суть на пути достижения этого великого идеала. В действительности, иранский народ в период Исламской революции почувствовал свою сущность. Заклятые враги этого народа всегда хотели и преследовали цель лишить этот народ своей сущности. Когда народ не чувствует своей личности, своей сущности, он быстрее поддается. Они отрицают прошлое народа, отрицают его возможности, отрицают его внутренние и врожденные способности для того, чтобы они более беспрепятственно и легко могли зажать в кулак тот народ, ту страну. Это то, что стремительно было продолжено в период культурной трансформации, т.е. в мрачный период Пехлеви в этой стране и в те времена усиливалось изо дня в день.

Исламская республика изменила это направление на все 180 градусов. Иранский народ сегодня чувствует свою сущность, исламскую сущность и иранская сущность берет свое начало из этой исламской сущности. Чувствует, что исламский Иран является той самой утраченной сущностью, которую этот народ должен вновь приобрести и на ее основе определять и планировать свои идеалы, формировать свои усилия и усердия. Это то, что иранский народ прекрасно выполнил и выполняет. Я, ни в коем случае не приемлю эти стоны разочарования, которые некоторые без конца повторяют и отрицаю их. Я будучи осведомленный различными вопросами нашей великой страны и высокочтимого народа вижу, что этот народ и молодежь этого народа с течением времени и на протяжении почти трех десятилетий, начиная с победы революции, обрели более глубокие знания, стали более образованными и опытными в отношении основ революции.

Революционный пыл он как пламя, которое вздымается, это пламя может потухнуть, однако те прочные дрова, благодаря которым пламя сможет разразиться в огонь и перерасти в языки пламени и возгореться, больше влияют, чем само пламя. Пламя может потухнуть, однако вечный огонь, от которого в частности народ получает благо становится более сильным изо дня в день.

Сегодня враги иранского народа оказались бессильными перед движением этого народа; они не знают, что им делать с этим народом. Я говорю вам, жителям Казеруна и этого региона, вам искреннему обществу, собравшемуся здесь, враг исламского республиканского строя - это сеть мирового империализма - не только правительство США, но и комплекс заправил угнетательского экономического господства в современном мире, которые приводят правительства и убирают их, те, которые находятся в этих государствах, которые называют себя демократическими, в самой Америке и в некоторых других государствах, которые напрочь связаны с сионисткой сетью, правительства, которые связаны с этой очень влиятельной и очень могущественной сетью мирового империализма. Они почувствовали угрозу своим интересам перед исламским движением, исламским пробуждением, видят под угрозой эти свои незаконные интересы они - враги. Этот враг воспользовался всеми возможными средствами для войны с этим народом и оказался бессильным. Посмотрите за эти прошедшие 30 лет, они сделали все что можно было сделать. А все то, что они не сделали, они не сделали потому что, взвесив все плюсы и минусы, они почувствовали вред себе, в противном случае они сделали бы все, что могли и все что было в их интересах. Они навязали экономическую блокаду, совершили военное нападение, свершили военные перевороты внутри страны, нашли среди населения страны людей со слабой натурой и повели за собой, посредством их языков и душ они провели пропаганду против революции, они даже нашли общий язык с коммунистами в этой стране.

Американский империализм, который в одно время открыто враждовал в мире с марксизмом и коммунизмом, для вражды и борьбы с иранским народом, они нашли в стране левые коммунистические тенденции, старые и выдохшиеся, и объединились с ними. В надежде на то, что быть может они смогут навредить иранскому народу. Однако во всех этих перипетиях они потерпели поражение. Иранский народ одолел их.

Сегодня мы должны знать, что затеял против иранского народа этот побежденный враг-неудачник. Мы не должны дремать. «Коран». Если мы будем знакомы с ареной действий, будем знать сферу действий, будем знать врага и его планы, он не сможет застать нас врасплох. Иранский народ должен знать об этом. Слава Богу, наш народ является бдительным народом. Есть много ораторов, докладчиков, мистиков и мыслителей среди ученных религии и ВУЗов, которые наставляют народ, направляю его. Наша пылкая молодежь также выросла в различных сферах. Сегодня среди нашего народа, наша молодежь из числа ополченцев достигла прогресса на арене науки, на арене практического опыта, в сфере сложных технологий. Таковым является наш народ. Поэтому нашему народу не трудно ознакомится с ареной действий.

Я говорю вам, что одной из сфер, в которую вкладывает инвестиции наш враг является вопрос разногласий: разногласия между этим политическим взглядом с тем политическим взглядом; разногласия между этой провинцией и той провинцией; разница между этим вкусом и тем вкусом; разногласия между этим мазхабом и тем мазхабом - это один из путей. Безусловно, они преследуют это и в исламском мире. Совсем недавно я видел отчет, в котором прочитал, что парламент Британии советовал правительству своей страны (это было несколько недель назад) поискать в исламском мире место, где исламские секты и исламские мазхабы не придерживаются общего согласия и сделать упор на них, т.е. создавайте разногласия, разжигайте войну между исламскими мазхабами. Внутри страны они это преследуют, делают в другой форме, как мы уже отметили.

Один из их путей заключается в том, чтобы отвлечь и занять чем-нибудь молодежь. Я несколько лет назад сказал молодежи нашей страны, что будущее страны принадлежит вам. Ступайте за наукой, за научным новаторством и молодежь наших ВУЗов откликнулась позитивно. Наши опытные преподаватели ВУЗов своим присутствием, своей серьезностью продвинули вперед это дело. Сегодня, когда мы смотрим, мы видим, что по сравнению с 10-15 годами назад научный прогресс страны является ласкающим взор и значительным и так будет впредь. Занять чем-нибудь ненужным молодежь, отвлечь его ненужными вещами, тем, что отдаляет его от главного революционного жизненного пути - это одна из их программ. Набожность нашего юноши, его богобоязненность и целомудренность являются для них неприемлемыми.

Мы должны в противовес этому создать для себя неприкосновенность. Иранский народ своим единством, своим союзом и сплоченностью, своими усилиями и усердием, серьезно восприняв великое движение иранского народа к вершинам совершенства, может одолеть врага и благодаря помощи Бога он одолеет врага.

Всемогущий Аллах помогал нам на протяжении всех этих тридцати лет. В различные отрезки времени человек чувствует за спиной этого народа помощь Бога, длань божественного могущества. Одним из примеров является то, что сегодня правительство, которое является олицетворением империализма, правительство США стоит перед многочисленными проблемами. Неудача американского правительство - это не мало. Посмотрите на последние 7-8 лет, они потерпели поражение в палестинском вопросе, они потерпели поражение в попытке развеять в сознании народов мира мысли о Палестине, потерпели поражение в попытке завоевать господство над судьбой иракского народа, они потерпели неудачи также в своих попытках установить в Ираке одностороннее правительство абсолютизма. Кандидат на пост президента США два-три дня назад сообщил, что Америка напала на Ирак ради ближневосточной нефти. Эти высказывания американского кандидата на пост президента подняли такой скандал в прессе и СМИ. А это то, что мы говорили с первых дней. В тот день, когда американцы готовились напасть на Ирак и в тот день, когда они это нападение совершили. Мы открыто и ясно сказали им, вы обманываете, что пришли, чтобы освободить Ирак; вы пришли, чтобы пленить иракский народ. Саддам по сравнению с оккупационными войсками Америки был более слабым волком. Они пришли, мы сказали, что они за нефтью пришли; не только за нефтью Ирака, но и всего региона, чтобы посредством силы и насилия, а не политики прибрать к рукам базу в Персидском заливе. Американцы пришли с таким намерением. Теперь этот кандидат в президенты от республиканской партии США открыто признается в этом и говорит, у меня есть план, благодаря которому Америка больше не будет нуждаться в нефти Ближнего Востока и больше не будет нуждаться в том, чтобы отправлять своих юношей на войну. Другими словами американский народ настолько ненавидит и настолько недоволен тем движением, которое сформировало американское правительство, войной в Ираке и оккупацией Ирака, что кандидат в президенты ради того, чтобы заручиться голосами избирателей делает акцент на этом вопросе.

Разве это не поражение правительства США? Разве может быть поражение хуже этого? Они потерпели поражение в Палестине, потерпели поражение в Ираке, даже в завоевании господства над слабым Афганистаном они действовали неудачно, они также потерпели поражение в реализации своих планов в Ливане. Безусловно, они не перестают болтать и как всегда звучат их угрозы.
Крупные державы живут не столько истинной реальностью своей жизни, сколько своими угрозами, для того, чтобы запугать противоположную сторону. Иранский народ раскусил этот секрет и не побоялся угроз США и других крупных держав, агрессоров, притеснителей и пустословов и впредь никогда не побоится их.

Но я скажу вам, дорогие мои! Верующие жители и пылкие юноши Казеруна! И вся молодежь Ирана! Это отсутствие боязни является очень хорошим качеством, эта смелость считается отличительной особенностью. Это осведомленность и бдительность в отношении своих внутренних способностей является большим плюсом. Однако всего этого недостаточно. Все это нужно, но недостаточно. Все мы должны приложить усилия, должны усердствовать народ и правительство, чтобы построить из этой страны исламский образец. Необходимо, чтобы должностные лица, народ, все юноши усердствовали в области экономики, в области культуры. Все должны чувствовать ответственность.

И если мы хотим, чтобы эта ответственность дала отдачу в стране и чтобы должностные лица страны смогли с помощью народа построить будущий Иран таким, каким заслуживают иранцы и чтобы он был достоин священного названия Ислам необходимо, чтобы связь между народом, между народом и должностными лицами страны была прочной и искренней, какой она является сегодня. Каждый, кто будет призывать народ к расколу, каждый, кто попытается увеличить расстояние между народом и должностными лицами страны, каждый, кто будет бить в барабаны разногласий, тот совершит действие противоречащее интересам этой страны и этого народа, кем бы он ни был.

Необходимо сохранить единство, сплоченность, единство слова и добронравие в отношении друг друга. Коран повелевает: «... Почему же вы, верующие мужчины и женщины, когда услышали это, не обратились душой к благому ...» (Коран, 24:12). Сделайте чистыми свои сердца, идите вперед рука об руку и не сомневайтесь, что Всемогущий Аллах окажет помощь и поддержит такой народ, такие искренние сердца и такие прочные шаги.

Слава Богу, благодаря божественной милости, народ везде готов, должностные лица также готовы. Должностные лица готовы служить, этот народ и должностные лица могут устранить все проблемы, и они преодолеют все трудности. Знайте, что враг заявляет, что жизнь Исламской революции не протянет больше определенного времени. Я же говорю, что эти враги умрут с надеждой на уничтожение Исламской республики, а славный иранский народ гордо и с честью будет стоять в мире и с каждым днем высота степени иранского народа будет увеличиваться.

В тот день быть может нас не будет. Однако вы, молодежь, будете. Запомните, что путь - путь Ислама; путь Бога. Если вы хотите, чтобы эта древняя, обильная благами страна, эта колыбель цивилизации и культуры достигла своего истинного места и стала образцом для других государств, следует никогда не забывать путь Ислама и приверженности Исламу. Мы надеемся, что молитва его светлости Имама Эпохи (да будут принесены ему в жертву наши души!) распространится на всех вас, дорогой народ.

Я благодарю вас за любовь проявленную вами, за то, что вы собрались здесь, за тот коллективный, торжественный и замечательный гимн, который вы исполнили вместе. И я надеюсь, что, дай Бог, Всемогущий Аллах распространит на вас, жителей Казеруна и на всю провинцию Фарс свою милость, блага и изобилие и распространит на всех вас Свою милость и милосердие.

О, Аллах! Освети чистые сердца этой дорогой молодежи, этих верующих мужчин и женщин лучами Своего наставления и Своей поддержки; подари славу иранскому народу; даруй им победу над врагами; разгроми их врагов, сделай их покоренными и презренными. О, Аллах! Да будет удовлетворено и довольно сердце Имама Эпохи! Сделай нас истинными воинами его светлости. Возвысь изо дня в день пречистые души мучеников и благословенную душу Имама мучеников!

Мир вам, милость Аллаха и Его благословение!