Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!

Я искренне приветствую всех вас, уважаемые братья и сестры, представителей различных слоев населения - приехавших из различных районов - и надеюсь, что Всемогущий Аллах сделает эти чувства, которые как всегда исходят от чистой вашей души, источником больших благ в обществе и ниспошлет Свою милость на эти правдивые намерения и чистые сердца.

Вопрос присутствия иранского народа на различных аренах управления страной является весьма выдающимся и отличным явлением. Если мы будем думать, что присутствие иранского народа проявляется и показывает себя только на арене выборов, это ошибка. Да действительно, выборы в исламском республиканском строе на протяжении этих 27 лет всегда служили ярким промежутком времени для народа и свидетельствует о глубине убеждений этого народа и этого государства в причастности народа к своей судьбе; но глубина, благословенность, масштабность и влияние присутствия народа Ирана выше всего этого. Если сегодня на внутренней арене и в прогрессе в различных областях: научной, технической, социальной и экономической, которые наблюдаются в стране, а также на международной арене, величие иранского народа и выделение в качестве критериев политики этой страны считается в регионе и на уровне мира важным явлением и привлекло к себе аналитиков, а также зоркие и беглые взоры, то все это является результатом присутствия народа на различных аренах.

Тот же самый лозунг относительно ядерной энергии - который наш народ скандирует в каждой точке страны и по разному поводу и таким образом олицетворяет и придает объективность национальному желанию на арене - является признаком осведомленного присутствия народа на арене. Присутствие народа на арене означает, что весь народ - молодые и старики, различные слои, женщины и мужчины в любой точке страны - признают основные проблемы страны своими проблемами; признают научные вопросы, а также научный и технический прогресс своими главными вопросами; выдвигают везде и требуют приверженности страны, строя и должностных лиц основным ценностям революции, в качестве истинного своего требования; это - присутствие народа на арене. Присутствие народа на арене это значит не быть безразличным; не бросать судьбу страны на произвол; не быть безынтересным к событиям, происходящим в стране; это означает присутствие на арене.

Когда целый народ - и стар и млад, взрослые и дети, различные слои - проявляет стимул и идеи в отношении различных вопросов своей страны, выражает словесно эти идеи, отстаивает их и защищается за них, такой народ является живым народом и будущее его является гарантированным.

Проблема нашего великого народа - до победы Исламской революции - заключалась не только в том, что чужеземцы назначали и устраняли политических чиновников страны без их ведома; это, безусловно, было большой бедой, однако вопрос заключался в том, что народ вообще не был в курсе событий, происходящих в стране, ему было чуждо сравнение своей страны с другими государствами, измерение уровня скорости движения страны к целям. Если кто-то был человеком дела, он был человеком дела для себя; преследовал свои дела; дела страны не включали в себя вопросы всего народа. Результатом же этого стало то, что вы видели. Молодежь либо читает в истории, либо слышит от взрослых, а некоторые сами помнят и видели, как управлялась страна ограниченной группой людей - которые, в свою очередь, были игрушкой международной политики. Народ превратился в отсталый народ в различных областях; потому что людям было не до дел страны и его крупных вопросов; они даже не знали, что происходит в стране, какая политика господствует над страной, какое будущее ждет страну, какие люди вмешиваются во внутренние дела государства. Народ не обращал на это внимание и никто не выводил их на арену знаний и науки. Результатом стало то, что все мы видели: во главе государства оказывалась кучка людей, которая не испытывала никакой привязанности ни к вере людей, ни к их мирским заботам, ни к из загробной жизни. Их привязанность ограничивалась своей личной жизнью, и ради сохранения своей личной жизни они сговаривались со своими иностранными хозяевами; так выглядела жизнь нашего народа до победы Исламской революции. Революция все перевернула; народ стал хозяином страны, стал полновластным хозяином страны и стал принимать решения в вопросах страны. Это означает присутствие народа на арене. Пусть не говорят некоторые, что народ нужен только для выборов, нет. Выборы - это знак. Выборы - это один из этапов присутствия народа. Требование желаний, требование целей, привязанность к этим целям, переживание за то, насколько продвинулись, до куда продвинулись и что будем делать; как будем бороться с проблемами? Сегодня эти переживания обрели всеобщий характер. Народ проявляет болезненность в отношении вопросов Ближнего Востока. Сегодня вы проявляете чувствительность в отношении вопросов, связанных с Ираком, в отношении вопросов Ливана, относительно вопросов угнетенного народа Палестины и относительно вопросов, касающихся мусульман; вы, и стар и млад, проявляете чувствительность в отношении этих вопросов, призываете к ответу, просите объяснений и у вас есть стимул. За этим стимулом стоит действие. Это качество присущее присутствию народа на арене и это великое служение, которое сослужила Исламская революция нашей стране и этот народ является живым народом. Признаками жизни народа является прогресс на различных аренах. И вы видите, что иранский народ на протяжении всего времени революции достиг стремительного прогресса на различных аренах. Тот самый народ, чью судьбу садились и решали и принимали решение за нее, а сам народ Ирана не был причастен даже к определению своего руководства и начальства страны; этот самый народ сегодня достиг такого места, что его роль в региональных вопросах является определяющей. Не мы об этом говорим. Это то, о чем говорят мировые империалисты и притеснители и те хозяева, которые указывают, что делать, а что не делать в мировых вопросах, которые признаются, что без участия и желания Ирана, важные региональные вопросы Ближнего Востока не могут быть урегулированы; необходимо узнать о мнении Ирана; следует узнать мнение иранского народа на этот счет. Также и на практике: там где народ делает акцент на каком-либо вопросе вся структура мировой власти - вместе взятые - не могут протолкнуть свое слово против желания иранского народа. В вопросе ядерной энергии все пришли к согласию, что Иран не должен иметь эти технологии и этот прогресс; однако народ Ирана сплоченно отстоял обладание этого права; результатом стало то, что он довел это дело до более прогрессивного уровня; безусловно, это еще не конец пути; дай Бог, он достигнет еще большего прогресса.

Мы рассказали об этом для того, чтобы молодежь нашей страны - и слава Богу, большую часть нашего населения составляет молодежь - подготовили себя к будущему этой страны; молодежь разных слоев населения - особенно образованный слой - должны знать, что будущее этой страны принадлежит им и находится в их руках. Сегодня именно вы строите и проектируете своими руками и своей волей завтрашний день этого государства.

Если народ что-либо уверенно решил и стоит за своим словом, ни одна сила в мире не способна преодолеть эту сплоченную национальную волю. Условием этого успеха является воля и твердое намерение; другим условием является национальное единство; и, слава Богу, у нашего народа оно есть. Конечно, есть люди, которые заинтересованы внести раскол между народом; они выкрикивают раскольнические лозунги; хотят противопоставить народ друг против друга; однако до сих пор им не удалось это сделать; и, дай Бог, впредь им также не удастся сделать это.

Сегодня на повестке дня стоит вопрос выборов. Любые выборы являются важными. Важность выборов следует рассматривать с двух точек зрения: первая точка зрения - принцип присутствия народа; это когда народ принимает участие в выборах, выходит на арену выборов, т.е. является живым. Тот, кто выбирает для себя, доказывает то, что он жив. Человек, за которого принимают решения, для которого выбирают, а сам он сидит без дела, без влияния и смотрит, признаки жизни в таком человеке являются слабыми. Его нельзя считать живым человеком или живым народом.

Следовательно, первым результатом выбора является то, что они свидетельствуют о жизни и самосознательности народа; наш народ должен отработать и доказать, используя возможность различных и последовательных выборов. С начала революции и до сегодняшних дней мы в среднем имели примерно одни выборы в год, в ходе которых народ вышел на арену и сделал свой выбор; выбрал; определил; продемонстрировал на арене действий свой голос и свое решение и реализовал его; это является очень важным.

Следующим результатом является то, что, когда на арену во время выборов выходит воля народа, воплощается в жизнь то, что удовлетворяет большинство народа и является их желанием и идеалом; будь то президентские выборы, парламентские или эти двое выборов, которые, дай Бог, предстоят иранскому народу через два дня, т.е. выборы в Совет экспертов шариата и выборы в городские и сельские советы.

Я раньше уже говорил, выборы в Совет экспертов шариата считаются одним из главных наших выборов. Совет экспертов шариата всегда должен быть наготове; и должен состоять из верных, надежных, разумных, праведных людей, преследующих добро и благо для общества, готовых с оружием на всякий случай и на момент встречи, которая может произойти; чтобы суметь в определенный момент сделать свое великое дело - которое заключается в выборе лидера. Поэтому выборы являются очень важными. Этот Совет должен всегда оставаться готовым к труду; должен быть готовым; его члены - избранные народом - должны быть избранниками, которым народ мог бы доверять и вдохновлять их. Выбор, который они хотят сделать, чтобы народ принял этот выбор и чтобы народ одобрил его; это очень важный вопрос. Поэтому уровень Совета экспертов шариата является самым высоким уровнем выбора; народ должен знать достойных людей и выбрать. Если они не знают кандидатов, пусть воспользуются помощью верующих и надежных людей, чтобы их определение для людей было шариатским аргументом; ищите шариатский аргумент. Стремитесь к тому, чтобы, если Бог спросил вас, почему вы избрали того-то в Совет экспертов шариата, вы могли ответить, что этого человека представили те люди, которых мы знаем как сведущих, надежных и таких, кому можно доверить; пусть у вас будет аргумент перед Богом. Нельзя привязываться и верить каждому, кого представили. Представление надежных людей, представление людей, о которых бы человек знал, что их намерения являются божественными; что они не вышли на арену ради материального мира, а также политических стяжательств, скандала и шумихи; а представили в качестве исполнения долга; человек доверяет их словам и отправляет их в Совет экспертов шариата по их отзыву в качестве компетентных лиц.

Так же обстоят дела с выборами в городские и сельские советы. Кандидаты в исламские городские и сельские советы отличаются от кандидатов в Совет экспертов шариата; однако обязанность их также является очень важной обязанностью. В городских советах должны служить люди, которые являются трудолюбивыми, активными, правдивыми и которые должны думать о служении народу; чтобы они не думали о себе, о своем мире и о накоплении мирского для себя, а хотели бы работать и усердствовать ради народа. Если городские и сельские общества, городские и сельские советы - которые избираются народом - будут праведными людьми, то многие городские проблемы и жизнь народа будут урегулированы.

Участие в выборах является очень важным. Ваши, народ, враги прилагают усилие сделать менее красочным присутствие народа на различных выборах. Ослабить эти органы выборов, чтобы ослабить в Исламской Республике символы религиозного народовластия, чтобы они смогли обвинить Исламскую Республику. Люди, которые гордятся тем, что являются сторонниками демократии - мирские политики - прилагают усилия, чтобы выборы в Иране были менее красочными. Посмотрите, с приближением каждых выборов иностранные радио и враги иранского народа начинают насыщенный период, чтобы вызвать пессимизм в народе и чтобы они не выходили на арену выборов. Народ должен знать их амбиции и действовать диаметрально противоположно тому, что хотят они.

Дай Бог, в пятницу люди торжественно, с твердой волей и с полным стимулом выйдут на арену выборов. Заполнят избирательные урны своими голосами и продемонстрируют всем народам мира свой выбор. В очередной раз продемонстрируют народам мира развитие, участие и готовность иранского народа. В то же время, необходимо соблюсти такую же точность в видах выборов. Молодежь, мужчины, женщины и различные слои должны стремиться к тому, чтобы избрать праведных людей.

Дорогие мои! Основой во всех ответственных делах является набожность, умение сберечь отданное на хранение и правдивость. Если эффективные люди не будут иметь такие качества, как умение сберечь отданное на хранение и правдивость, то их эффективность не пойдет на пользу народу. Помимо эффективности люди должны быть также набожными, верными, правдивыми, честными и привязанными к религиозным целям и идеалам народа. Найдите таких людей и проголосуйте за них. В Тегеране, в других городах и селах, везде, где будут проводится эти выборы - выборы будут проходить по всей стране - народ должен выйти на арену, уповая на Бога и с намерением приблизиться к Богу - что является богослужением и выйти на выборы, и согреть арену выборов. И, дай Бог, в пятницу они продемонстрируют народам мира новое народное и революционное испытание.

Будьте уверены, что когда вы вступите на арену с таким намерением и искренним решением, волей и твердым намерением, Всемогущий Аллах также поможет и наделит эти выборы хорошими результатами, и, дай Бог, и в Совете экспертов шариата и в исламских городских и сельских советах на нас распространятся божественные блага, и, дай Бог, в управлении этих секторов в стране появится новый и свежий период.

Я взываю в молитве к Всемогущему Аллаху распространить на дорогой народ, должностных лиц исполнительных лиц выборов и весь народ пречистые молитвы Имама Эпохи (да будут принесены ему в жертву наши души!). И, дай Бог, чтобы должностные лица страны удостоились чести и помощи провести эти выборы как можно лучше и торжественнее. Слава Аллаху, предварительные мероприятия, которые подготовили - так как мне сообщили - являются очень хорошими; все расставлено по своим местам и предусмотрены все необходимые меры и настала очередь народа, дай Бог, выйти на арену и завершить наилучшим и совершенным образом своим присутствием и волей.

Мир Вам, Милость Аллаха и Его благословение!