Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!

Я от души приветствую вас, дорогих, и я рад видеть молодые и радостные ваши лица, ценного комплекса ВВС армии Исламской Республики Иран.

Безусловно, все мы - как я, так и вы - должны быть благодарны тем, кто породил и увековечил 19 бахмана (8 февраля) своим действием - не словами и не договорами - своим поступком, своей волей. Если какое либо действие совершается искренне, правильно, опираясь на правильное мышление, переполненное искренностью его качеством становится вечность. Мы можем совершить много демонстративных поступков; может быть мы выполняем некоторые предписанные нам дела, но в них может не быть достаточной искренности; время уничтожит и развеет их; однако 19 бахмана было не из этих событий; оно было из числа событий, которые вскипают в недрах веры, искренности и твердой воли. Несмотря на то, что в тех условиях до решительной победы революции оставались считанные дни, никто не мог прогнозировать, что 19 бахмана повлечет за собой 22 бахмана. Невозможно было делать решительных прогнозов; это было опасным делом. Твердая воля той молодежи, которая была молодежью похожей на вас заключалась в том, что они пришли и своим поступком продемонстрировали свою веру, свою волю, свою солидарность с народом, свое правильное понимание и распознание всей глубины событий, которые происходили. Безусловно, было опасно, но они сделали это и увековечили 19 бахмана.

Это событие не было отталкивающим событием. ВВС данным своим поступком продемонстрировали свою суть; эта суть была проявлена также на войне; как в наступательной, так и оборонительной области. Во время восьмилетней обороны, в то время, когда иранский народ чувствовал, что вокруг него уже нет заграждений для безопасности и враг совершает налеты и бомбовые удары без страха и опасений; совершает агрессию, тогда ВВС продемонстрировали эту свою сущность. Самым лучшим, самым первым, самым блестящим, самым славным движением армии Исламской революции в начале навязанной войны были операции ВВС; это - продолжение той сути. Так же обстоят дела и сегодня.

Важно то, чтобы человек или общество имели правильную оценку и правильное понимание происходящих вокруг них событий. Люди, умеющие разглядеть и проницательные люди понимают движение, которое многим может показаться незначительным, понимают, что оно находится на стадии возникновения; это очень важно. Таким было преобразование в ходе Исламской революции. Некоторые не поняли его, не распознали. Некоторые спутали его со слепым движением, которое является ошибочным, аналог которого произошел во многих точках мира; они так отнеслись к этому. Некоторые разинули свои алчные глотки, чтобы воспользоваться этими событиями в свою пользу. Все это было следствием узколобия. Революция стала преобразованием, в первую очередь, в иранском обществе, а уже потом в обществе исламской уммы и затем в крупных уравнениях мира политики. Она полностью изменила и переставила географию сил в мире - особенно в некоторых регионах мира. Вот таким могучим было это событие. Сегодня это могущество демонстрирует свои признаки. Преобразование, происходящее в Иране, заключалось в том, чтобы вывести закрытый деспотический, угнетательский, притеснительный строй с корыстолюбивым, похотливым руководством и главами, которые думали только о себе, которым чужды такие понятия как гуманность и люди, и в то же время зависимые, племенной политикой других и покорные слуги империалистических держав из такого состояния - главное преобразование заключалось в этом - и превратить его в славное, осведомленное общество, обладающее крепкой волей, с народом, которое способно сделать выбор и имеет право выбора, славное и величественное среди человеческих сообществ и влияющее на другие сообщества. Это было главным преобразованием и это преобразование произошло.

Сегодня вы видите, слышите и читаете, что в различных вопросах этого региона все державы мира считают, что присутствие Ирана, существование Ирана и голос Ирана являются определяющим. Об этом говорит и наш враг номер один, что для урегулирования ближневосточных вопросов или целого комплекса стран этого региона без участия Ирана нельзя принять никакое решение и нельзя ничего сделать. Разве можно сравнить это с тем положением, когда великий Иран с его историей с таким великим историческим наследием прошлого с таким народом в целом выступает в качестве фигуры в руках империалистов и колонизаторов, которую они меняют местами как им захочется, используют ее, пользуются ею; а весь народ не в счет.

И в экономическом плане ресурсы страны принадлежали им; нефть страны, различные рудничные возможности, различные человеческие возможности, стратегическое положение страны - все принадлежало другим, чтобы они могли воспользоваться этим так, как им захочется. Таким было великое преобразование.

Безусловно, у этого преобразования есть и другие значения. Народ, который обладает такой волей, обладает такой силой, который преобразовал такой политический строй в приемлемый и народный строй, наряду со своей экономикой, в деле углубления и расширения своей культуры на пути своей гуманной нравственности, на пути реализации своих сердечных убеждений, безусловно, должен иметь неизбежные положения и он их имел. Это то самое великое преобразование, которое многие не поняли, а некоторые не понимают и до сих пор.

Крупные державы - цель которых заключается только в насилии и навязывании своего господства народам - не хотят понимать того, что когда народ пробудился, когда народ осознал цену своей воли и намерения, когда народ понял, что если он захочет, примет решение и сделает, то никакая держава не сможет противостоять этому народу. Не исключено, что это может привести к некоторым расходам для народа, но завоевание господства над народом больше невозможно; больше невозможно поработить такой народ, больше невозможно навязывать ему свои идеи и свои требования. Крупные державы все еще не могут осознать это.

Со времени возникновения этого преобразования проходит 30 лет; враги иранского народа и враги исламского республиканского строя перепробовали все возможные виды уловок, в надежде вновь покорить этот народ; в надежде вернуть то адское господство, которое существовало над дорогим Ираном на протяжении десятков лет и они не хотели оставить в покое этот народ, они надеялись вновь вернуть это господство. В этом сегодня заключается главная проблема между исламским республиканским строем и его всемирным могущественным врагом. Вопрос ядерной энергии, вопрос создания ракет и все эти разговоры - это повод. Вопрос заключается в другом. Вопрос заключается в том, что народ смог, проявив ярость и посредством победы, посредством намерения и воли, оттолкнуть от себя насильственное господство других. Однако они хотят, приложив усилия вернуть это господство. Безусловно, это им не удалось и впредь они не смогут сделать это.

Из недр различных видов ограничительных санкций, которые навязывали и навязывают нашей стране на протяжении долгих лет, неожиданно в свет вышел космический спутник «Омид» и запущен в космос. Из недр всех тех жестоких обращений, вдруг в стране развилась способность обогащения урана - это ограниченная и монопольная процедура и является целиком и полностью имуществом крупных держав с неограниченным правом и без их разрешения эта технология не должна распространятся - которая развивается и проявляет себя. Это говорит о том, что враг не смог, его ограничительные санкции также не дают никакого эффекта, угрозы тоже не дают никакого эффекта. Почему?! Потому что этот народ сохранил свою прочную волю, которая опиралась на ту глубокую волю, движется и продвигается вперед; поэтому они не могут.

В то время, когда оснащенные суперсовременные пропагандистские средства этих держав сегодня днем и ночью пропагандируют против исламского строя, исламского движения и Исламской республики, распространение этой идеи создает события в секторе Газа; маленькая группа людей, ограниченная территория противостоит правительству, которое считает себя одной из нескольких военных сил первого класса в мире. Этот враг вынес на арену все свои возможности, чтобы покорить этот народ, но не смог. Это по-вашему незначительное происшествие?! Этого мало?! Чуть ранее, два года назад, были события в Ливане, где они также вынесли на арену все свои возможности, американцы оказали даже сионистскому режиму помощь оружием. Несмотря на то, что сам этот режим создает ядерные бомбы и является экспортером военного оборудования, американцы все равно предоставили ему военное снаряжение, чтобы они смогли одержать победу над группой верующей и волевой молодежи - которые оборонялись - но они не смогли; во время 33-хдневной войны. Этого мало?!

Это те моменты, которые изменили географию силы в мире. Изменили форму несправедливой мировой системы, которая разделила мир на империалистические страны и страны, подверженные господству. Мир после 17-18 столетия, когда появилось явление колониализма, привык, что несколько ограниченных государств, правили судьбами стран мира - правительств, народов - опираясь на свою военную силу, а не на силу нравственности. Бывает, что правительство ввиду силы своего мышления, ввиду бурлящей нравственности, в естественном порядке проявляет влияние среди комплекса народов или правительств; однако влияние колониализма было не таким. Влияние колониализма было насильственным, по причине их военной мощи, оно осуществлялось посредством силы оружия. Мир привык к тому, чтобы группа держала это оружие, а большинство правительств и народов мира капитулировала перед ними; а потом, в зависимости от расторопности, среди этих капитулировавших стран, группа имела лучший хлеб насущный; а другая группа - нет; не имела даже насущного хлеба. Словно слуги и рабы хозяина, некоторым из которых выпадает кусочек хлеба, немного пищи; другим же нет: они несут бремя рабства и страдают от голода.

С победой Исламской революции мир избавился от этой привычки. Стало очевидно, что последнее слово вовсе не за империалистическими государствами. Последнее слово за народами; последнее слово за волей народов и верой народов. Этому научил иранский народ. Безусловно, до Исламской революции в мире были революции, но ни одна революция - обратите внимание на историю революций; начиная от великой французской революции, а также до нее и после нее - не смогла сохранить на протяжении долгих десятков лет свои принципы, однако Исламская революция сохранила эти принципы и двигалась по своему прямому пути; не капитулировала ни перед теми, ни перед этими; пошла вперед по своему прямому пути.

Таким же является регламент будущего; весь иранский народ знает об этом, должен знать и вы должны знать и знаете. Путь окончательной и полной победы иранского народа заключается в том, чтобы он не упустил из рук этот прямой путь, путь веры; веры в Бога, веры в себя, веры в национальную силу, национальную уверенность в себе и путь движения и неустанных усилий на пути Бога во всех формах - неустанные научные усилия, неустанные практические усилия - и там, где это необходимо неустанные военные усилия на пути Бога - веру и священную борьбу на пути Бога.

То, что наш народ ежегодно 22 бахмана со страстью, с пылом, с твердой волей выходит на улицы и принимает участие на этой великой демонстрации и показывает себя, является символическим примером стойкости и неколебимости народа в отношении этих идеалов. Народ демонстрирует свое присутствие. Поэтому вы видите, что на протяжении этих 30 лет демонстрация посвященная 22 бахмана проходила под снегом, сильным холодом, на замерзших улицах, под знойным и палящим солнцем - в районах с жарким климатом - и народ вышел на арену этих демонстраций и сохранил свое присутствие; не позволил, чтобы 22 бахмана утратило свой прежний блеск и сияние. Благодаря помощи Бога, так будет и в текущем году. Иранский народ вновь выйдет и продемонстрирует себя на арене. Это заставит врага почувствовать урон перед иранским народом в истинном значении этого слов; таким же является участие на демонстрациях, а также участие на различных аренах -различные выборы, выход народа, участие народа эти могучие научные и технологические показания - и, к счастью, наш народ последовательно демонстрирует это; постоянно проявляются эти усилия нашей молодежи, которые должны увеличиваться с каждым днем.

Вы, в свою очередь, в комплексе ВВС армии Исламской Республики имеете конкретные и определенные обязанности; как в основных частях ВВС, так и в оборонительных частях имеете важные задачи. Главная ваша задача заключается в том, что человек должен почувствовать, что он должен заполнить вакуум. Где бы вы не находились, вы должны заполнить вакуум в области оборудования, организационный вакуум, вакуум в сфере управления. Когда какой-нибудь комплекс имеет намерение достичь прогресса, он не станет ждать, когда он переместится из одного места в другое, или когда кто-нибудь скажет ему что-нибудь. Он определит нужды в той сфере, в которой он ведет свою деятельность, и прилагает усилия устранить эту проблему и полностью исполнить свой долг. Благодаря помощи Бога, благодаря милости Аллаха, эта работа проводилась до настоящего времени в ВВС и будет проводиться и после этого. Я чувствую это когда смотрю на молодые, верующие, волевые и с намерением лица сил ВВС. Человек может понять это также на основании отчетов и информации, которую получает.

Мы чтим память всех дорогих мучеников ВВС и армии Исламской Республики, а также дорогих мучеников различных частей, которые вели Священную борьбу на этом пути и были преданы мученической смерти и пожертвовали своими жизнями, оросив это могуче дерево. Мы также чтим память великого и великодушного нашего Имама, который был основателем этого великого движения. Мы выражаем благодарность уважаемым должностным лицам ВВС, активистам различных секторов, а также инициаторам и тем, кто заложил основы этих инициатив в ВВС и надеемся, что Всемогущий Аллах наделит вас успехом, который будет увеличиваться изо дня в день и твердой волей, чтобы мы, дай Бог, смогли довести силы, комплекс армии и комплекс Вооруженных Сил до такого уровня, чтобы иранский народ рядом с вами чувствовал, что ему не угрожает никакая опасность со стороны врага.

Мир Вам, милость Аллаха и Его благословение!