Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!

Я очень рад тому, что нахожусь в вашем чистом, искреннем и оживленном присутствии, дорогая молодежь. Вы молоды, а молодой человек служит зеркальным олицетворением чистоты, искренности, усилий и пыла к ценностям и идеалам. То, о чем рассказали здесь наши юноши и девушки в различной сфере, все было для меня приятным; не в том плане, что все, что здесь предложили эти друзья должно быть реализовано, имеет приоритетное значение или вообще являются исполнительными или нет; это зависит от рассмотрения и нуждается в изучении и мы скажем, чтобы это изучили; однако сама суть того, что молодой одаренный студент, молодой студент член общества, выступает в обществе - университетском, студенческом - и вкратце смело и с уверенностью в себя рассказывает о своем понимании текущих событий и требует. Это для меня является многозначным и очень приятным. Мой сегодняшний разговор в целом будет в этой связи.

Национальная вера в собственные силы - достижение Исламской революции
Я вчера на общей встрече с народом затронул вопрос веры в собственные силы. Главными и первыми лицами, к которым обращены были эти слова являетесь вы. Те, в чьей вере в собственный силы мы больше всего нуждаемся, является наше молодое поколение; особенно молодое поколение из числа ученых, мудрецов и потенциально те, кто частично будут управлять будущим этой страны; как управляющие в области науки, так и управляющие в области политики и управляющие в области практики и исполнительных вопросов. Этот слой населения должен правильно внять и всей глубиной сердца признать наше наставление относительно веры в собственные силы - о чем я вчера рассказал поверхностно и сегодня хочу поговорить на эту тему побольше - и сделать это направлением и критерием во всей своей деятельности.

А почему, собственно говоря, я ставлю вопрос о вере в собственные силы? Какое событие произошло в стране, что я настаиваю и делаю акцент на вере в собственные силы нашего народа или молодежи? Есть пояснения в этой связи. Наш народ в результате революции, в результате Священной обороны, в результате влияния особой личности Имама - чуть позже, если я не забуду, дай Бог, я отмечу, что лично Имам и элементы, составляющие его личность, оказали самое большое влияние в создании национальной веры в собственные силы - и в результате прогресса в различных сферах сегодня добился приемлемого уровня веры в собственные силы. Существует опасение, что на арене психологических и пропагандистских войн и так сказать бархатной войны между нами и врагами, которые сильно настаивают на продолжении этой войны, эта уверенность в себе либо будет подорвана, будет ослаблена, пошатнется или же не продвинется вперед до того уровня, в котором нуждается наш народ. Мы находимся на половине пути. Я воочию убеждаюсь, что в сознании, на словах и в деле многих выдающихся личностей нашей страны эта уверенность в себе не достигла необходимого уровня.

Неуверенность в себе является опасной болезнью
Диаметрально противоположной точкой уверенности в себе является неуверенность в себе: неуверенность в себе в отношении идей какой-либо группы народов мира - олицетворением которой сегодня является Запад - неуверенность в своих силах в отношении их философии, неуверенность в себе в отношении их науки, даже неуверенность в собственных силах в отношении образцов национального развития, которые они предлагают; хотя образцы национального развития в отношении различных народов являются разными. Неуверенность в себе - это очень опасная болезнь, которую на протяжении десятков лет подряд вливали в тело нашего народа. Европейские слова, европейские идеи, копирование европейских слов являются нашим распространенным делом. Я сегодня прислушиваюсь и, к сожалению, слышу, что помимо европейских слов, которые на протяжении десятков минувших лет существуют и используются народом, вновь по радио или по телевидению время от времени мы слышим новое европейское слово и народ должен спрашивать друг у друга, что оно означает. Чтобы они ходили и спрашивали у кого-нибудь, что оно означает, чтобы понять смысл этого слова. Для чего это надо?! Новое понятие, которое внедряется в страну и вы хотите найти для него слово, так создайте для него слово. Ведь, сколь распространенным является персидский язык.

Это есть та самая неуверенность в себе, которая является отпечатком прошлого. Для чего я это говорю? Для того, чтобы стало ясно, что в области уверенности в себе нам следует еще очень много продвигаться вперед. Я опасаюсь, что этот дух национальной уверенности в собственных силах не достигнет должного развития. Для этого я затронул этот вопрос. Вчера я говорил об этом также для этой цели; сегодня, когда я более лично и подробно буду говорить с вами, преследуется та же цель.

Постоянные усилия для продолжения пути
Мы являемся тем самым бегуном, который должен добежать до финиша; мы должны добежать до триумфальной лини. Мы постоянно должны бежать. Здесь на транспарантах вы написали, что в 1404 году Иран - развитое государство. Следствием перспективы является то, что он должен опередить другие страны в регионе в плане технологий и прочего. Вы думаете, что другие страны стоят и ждут когда мы продвинемся вперед, а они не будут двигаться? Они тоже движутся. Идет соревнование по бегу, легкоатлетическое соревнование. Если на полпути мои усилия и ваши усилия ослабнут, если ослабнет наша надежда, если мы подумает, что в этом нет пользы, естественно, мы не дойдем. Я этого опасаюсь; поэтому я хочу поговорить об уверенности в себе.

Враг, значит империалистическая сторона мира
Сегодня мы имеет определенный уровень уверенности в собственных силах и я уже сказал, что, благодаря тем нескольким факторам, о которых мы уже сказали. Нашим врагом является империалистический аппарат, пытающийся захватить господство над всем миром. Это то, что означает, когда мы говорим враг. Если вы скажете, что олицетворением этого является правительство Америки, пусть будет так; или какое-то другое правительство, пусть будет так. Наша проблема состоит не в стране, не в правительстве, проблема кроется не в этнической принадлежности, расе, нации или названии; проблема кроется в том, что в державах и политике мира появилась группа, распространяющая экспансию; они привыкли к распространению экспансии и к тому, чтобы не сталкиваться с серьезными проблемами. Но здесь для них появилась серьезная проблема; эта проблема называется исламское правление, Исламская республика. Они яростно воюют с этим препятствием; вот в чем заключается наш разговор. Враг - значит та группа, стремящаяся к господству политики и мирового властолюбия, под любым названием. Безусловно, с моей точки зрения олицетворением этого сегодня являются Соединенные Штаты Америки и Америка является изваянием самого большого дьявола; какое бы у этого не было имя, кто бы это не был, он является врагом. А ведет он с нами вражду из-за того, что здесь существует преграда. Как некий резак, который резал себе и двигался вперед, без препятствий; а теперь перед ним появилась прочная стальная цепь, которая не дает двигаться вперед. Именно отсюда и следует давление. Наша проблема с Западом исходит отсюда.

Воля иранского народа основывается на неприемлемости капитуляции
Некоторые сидят, изобразив из себя философа, старца и крестного отца, шевелят бородой и заявляют, зачем мол вы со всеми враждуете. Дело не во вражде; дело не в том, что мы хотим с кем-то драться. Наш вопрос заключается в стойкости перед лицом экспансии. Мы являемся народом, который на протяжении долгих столетий, или, по крайней мере, десятков долгих лет держали в состоянии сна, невежества, похмелья и опьянения; делали с нами все, что им захочется. Мы ведь только проснулись; мы хотим больше не сдаваться; в этом наша вина; «Они питали злобу против них только за то, что те верили в Аллаха, великого, хвалимого» (Коран, 85:8); проблема заключается в этом.

Поражение врага перед духом уверенности в себе Хизбуллы
Враг, который стоит перед иранским народом, будет враждовать с этой уверенностью в собственных силах, которой вы достигли до сегодняшних дней; тем более, что сегодня Америка потерпела поражение в своей ближневосточной политике. Ближневосточная политика Америки в большинстве своем была направлена на Исламскую Республику. С одной стороны Афганистан, с другой стороны Ирак; они думали, что Исламская Республика окажется между двумя лезвиями кусачек, окажется под давлением и поднимет руки вверх. Ближневосточная политика Америки основывалась на упрочении сионистского режима, и одно из крупных их действий и решений заключалось в том, чтобы уничтожить внутри Ливана - который является соседом, возвышающимся над оккупированной территорией Палестины - ту движущую, набожную, влиятельную и проникающую силу, другими словами Хизбуллу и силы сопротивления. Они упустили это из рук в прошлом году, когда потерпели то позорное поражение. С прошлого года и до сих пор они постоянно мечутся из стороны в сторону, в надежде сделать что-либо в Ливане: создать проамериканское правительство, проамериканскую армию; из-за этого сегодня существуют проблемы и трудности в Ливане. Американцы не собираются с легкостью расставаться с этим лакомым кусочком, который они себе возомнили; для того, чтобы суметь установить своего человека-ставленника в качестве главы - который является также и главнокомандующим армией - и как следствие марионеточное правительство, чтобы таким образом оказать давление на Хизбуллу; однако пока им это не удалось. Для такой державы, как Америка - это поражение. Несмотря на все свои заявления, несмотря на всю свою мощь, несмотря на все те деньги, несмотря на супермощную дипломатическую структуру и несмотря на всевозможные технические и человеческие средства они не смогли тягаться с Хизбуллой. Они в свою очередь считают Хизбуллу, связанной с Ираном; признают победу Хизбуллы, победой Исламской Республики. И здесь они потерпели поражение.

Поражение врага перед народным духом уверенности в себе
В ядерном вопросе, американцы до последних месяцев настойчиво подчеркивали, что Иран должен полностью свернуть всю свою ядерную деятельность; другими словами то, что они сделали с Ливией; вымести все до последнего и предоставить им; полностью заявить об отказе. Накануне - несколько недель назад - дело дошло до того, что они сказали, что Иран должен остановиться там, где находится. Обратите внимание, что расстояние между этим очень большое. Было время, когда они не были готовы согласиться с пятью центрифугами. Ответственные лица за переговоры с Европой готовы были оставить 20 центрифуг, они сказали, что не получится; сказали, тогда хотя бы 5 центрифуг. Они сказали не получится. Если бы они попросили одну центрифугу, они все равно не согласились бы. Сегодня работает три тысячи центрифуг, большая сумма денег готова к реализации. Они говорят, чтобы мы остановились на этом уровне. Это еще одно поражение американцев.

В самом регионе американцы попытались после событий 11 сентяря, связанных с небоскребами-близнецами, представить картину в виде двуполюсного поряка в этом регионе: война между демократией и терроризмом. Какую широкую пропапанду они вели, сколько работали, сколько военной агрессии, сколько военной капмании и расходов они сделали, и они сделали все, что могли, чтобы заявить, что мы мол несем в себе демократию, а регион несет в себе терроризм; мы мол пришли освободить регион. Обратите сегодня внимание, в самом Ираке, являющемся центром их деятельности, если вы спросите у простого народа, они вам ответят, что сами американцы являются причиной и фактором терроризма; никто там не считает, что америка принесла им демократию. Это правление, которое было сформировано, это правительство, которое сегодня стоит у власти, этот парламент - все это стало возможным вопреки Америке; она не хотела, чтобы так получилось; она была вынуждена; все это знают. Следовательно, на аренах несогласия они также потерпели поражение.

Врага нельзя считать слабым и немощным
Неужели властолюбивая держава, которая пытается сделать отсталым народ в душевном и психологическом плане и сломить его уверенность в себе, потерпев такое поражение будет молча сидеть? Ответ отрицательный. Не будет молча сидеть; начнет искать новые пути. А раз она ищет новые пути, мы должны задуматься о новых методах. Мы должны просчитать новые пути врага; должны знать, что его возможности - это не малые возможности. Я не раз говорил, что врага нельзя считать слабым и немощным. Пропагандистские возможности врага нельзя сравнивать с пропагандистскими возможностями Исламской Республики. Я скажу вам также, что в области культурной деятельности, в области пропагандистской и коммуникационной деятельности враг обладает большими возможностями; они постоянно заняты, расходуют также огромные деньги. То, что они заявляют, «мы даем 80 миллионов долларов, 100 миллионов долларов противникам исламского республиканского строя в Иране - сами они это называют оппозицией - это только внешняя сторона вопроса. Их расходы на это дело значительно выше того, что они заявляют. Они расходуют. Я и вы, молодежь этой страны, студент этой страны, должностное лицо этой страны, профессор и преподаватель ВУЗа этой страны должны знать, по какому пути пойдет враг; должны прогнозировать. Если вы сделаете прогнозы, тогда вы узнаете явления, которые происходят в обществе. Когда вы знаете, что, например, надвигается наводнение или надвигается ураган, когда в вашей жизни происходят явления, предвещающие наводнения или ураган, вы знаете эти мгновения, которые наступают перед наводнением или ураганом и знаете их фактор. Если вы не знаете, то эти факторы остаются для вас неопознанными. Порой человек, сам того не зная, помогает этим факторам. Это как раз то, что делает серьезным нашу беседу.

Важность веры в себя
Сначала я скажу несколько слов относительно уверенности в своих силах. Главное влияние национальной уверенности в собственных силах, которая должна проявиться в элите страны заключается в том, что она лишает человека состояния ожидания помощи и оказания поддержки со стороны других. Народ, который не уверен в себе всегда ждет, когда ему что-либо приготовят и дадут. Если вы ждете, что вам принесут готовую пищу, вы уже не станете готовить еду; вы даже не будете уметь готовить еду. Это одна из основных опасностей, которая является к тому же очень наглядной; т.е. нет в этом ничего философского, сложного и проблемы. Однако эта ясная вещь и ясный механизм для отсталости страны порой упускается нами из виду.

Отрава страха
Я никогда не забуду; за несколько лет до победы революции мы случайно зашли в дом к одному из друзей - он был уроженцем одного из северных городов страны, он приехал в Мешхед, мы пришли навестить его - депутат этого города в тогдашнем Собрании национального совета в тот день по совпадению тоже был в Мешхеде и он пришел навестить этого человека. Совершенно случайно мы примерно час просидели с депутатом страны. Тогда мы были молодыми, как сейчас вы - когда вы говорите все, что вам захочется - мы также не соблюдали различные стороны вопроса. Я начал критиковать аппарат и сказал все те слова, которые в то время были в нашем сознании. Он был депутатом шахского парламента, его это задело; поэтому он стал спорить со мной. Из всего сказанного мной были также и такие слова: Господин, вы держите страну в застое; то и делаете, что импортируете, только импортируете, везде только продукция других; почему мы сами не работаем? Ответ, который он дал является интересным, чтобы вы знали каким был ход мысли в то время. Он сказал: тем и лучше! Пусть европейцы работают на нас, как рабы, мы же будем использовать результат их труда. Обратите внимание как глубоко порой они вливают эту отраву в душу целого народа и элиты общества, что последние делают такие заявления.

Уверенность в себе - подготовка почвы для проявления талантов
Если не будет уверенности в себе, состояние человека становится состоянием ожидания помощи от других и ожидание того, когда другие протянут руку помощи. Как, например, несчастный человек и беспомощный человек, который сидит где-то в углу и ждет, когда кто-нибудь пройдет мимо него и поможет чем-нибудь. Противоположным по значению этому является достаточность: когда человек не ждет что ему принесут. А когда человек не ждет, задумывается о том, как удовлетворить свои потребности, тогда начинают действовать способности, которые заложены в нем - способности заложенные в сути одного народа. Когда приходят в движение способности, потенциальные способности становятся фактическими и достигается успех, этот успех несет за собой словно гроздья последующие успехи. Один успех несет за собой целый ряд успехов; такой является суть дела.

Священная оборона - олицетворение опоры на себя
В период Священной обороны в первое время, особенно ребята из числа ополченцев и КСИР действительно ничего не имели; у них не было элементарного оружия; основным их вооружением были автоматы Калашникова; винтовка. С таким оружием невозможно было воевать; поэтому они задумались. Факт того, что они задумались, открыл перед ними не одну дверь. Я советую нашей дорогой молодежи прочитать биографию командиров мучеников. Между их слов, есть частично эмоциональные и духовные моменты и в этом духе - и они в свою очередь несут в себе пользу - однако частично там есть практические моменты их деятельности, о том, как они действовали на арене войны. Я не раз уже говорил, что во время войны мы были вынуждены закупать РПГ-7 контрабандным путем втридорога у других стран и приходилось терпеть невыносимые трудности. Мы втридорога платили, чтобы получить такое примитивное оружие. Результатом тех навыков и уверенности в себе стало то, что иранский народ достиг такого места, что сам производит оружие, часть которого в регионе считается первоклассным и беспрецедентным, а часть уникальным. Этого мы добились благодаря нужде; потому что нам не продавали и не давали оружие. Мы почувствовали, что должны опереться на себя. Наша молодежь сделала упор на себя. Эта опора на себя вскипятила способности. У этого кипения способностей есть продукт; у каждого продукта есть несколько цепочек. Это есть везде. Эта уверенность в себе есть и в исследованиях, и в науке, и в строительстве и в производстве и в образце развития.

Образец иранского развития является удовлетворительным для нас
Я во время пару встреч со студентами прошлых лет во время поездок в Мешхед и Симнан рассказал относительно образца развития; образца иранского развития, образца отечественного развития, чтобы мы ради развития страны не бегали за теориями европейских ученых. Я не говорю, что не надо использовать их науку; но их вариант принадлежит им. Мы должны обучиться их науке; но рецепт для нашего пациента мы должны писать сами, чтобы мы доверяли ему, чтобы мы могли опереться на него, доверять ему. Однако, если не будет уверенности в себе, мы скажем, разве это нам по плечу? Другие провели столько опытов, а что мы хотим показать такого, что было бы выше их? Это - отсутствие уверенности в себе; сегодня, к сожалению, некоторые говорят так. Некоторые наши образованные люди говорят об этом. Мы говорим, что необходимо подготовить образец отечественного развития, они возражают: какой мол образец отечественного развития; разве такое возможно? Обратите внимание это - те самые остатки от прошлого; отсутствие уверенности в своих силах. Если какой-либо народ хочет добиться прогресса, он не может дожидаться других.

Самовнушение страха со стороны элиты
Одним из самых остроумных дел стран Запада и европейцев, которое закончилось в их пользу заключалось в том, что они пришли и зажали в кулак элиту других стран, внушили им свои мысли; потом они отпустили их в свои страны. Страны Запада - т.е. Британия, Франция и остальные государства - вместо того, чтобы тратить деньги, чтобы внедрить в тех странах свои политические идеи, отправили своих воспитанников, которые отправились и без какого-либо гонорара и упреков сделали для них их дела. Это является одним их бед отсталых и неразвитых стран. До сих пор существует их продолжения, которые делают свое дело. Это необходимо сломать. Важность уверенности в своих силах заключается в том, что если мы нашли национальную уверенность в себе, то эти способности начнут кипеть; тогда мы увидим, что можем; для нас будет доказано, что мы можем.

Три основных препятствия на пути уверенности в себе
На пути процесса уверенности в своих силах и его результата существует три главных препятствия и мы должны иметь ввиду эти три бреши. Эти три бреши могут подорвать процесс национальной уверенности в своих силах и его продвижения к последовательным победам и достижения идеалов.

а) разочарование и нагнетание тьмы на горизонте
Сначала - создание разочарования; нагнетание тьмы на горизонте и бахвальство научным разрывом. Это - действительность; мы в научном плане, отстаем сегодня от научно-прогрессивного мира, который уже 200 лет занимается научной деятельностью. Они хвастаются этим расстоянием перед нами и заявляют, как мол вы хотите преодолеть это расстояние? Разве это возможно? Таким образом они разочаровывают нашего молодого исследователя и ученого. Я говорю: да, это возможно; почему бы и нет? Мы будем использовать знания других и продвинемся на один шаг вперед; и мы уже это сделали. Мы использовали знания других. Иногда нам удавалось создать вещи, которые не имеют аналогов в мире; как, например, прогресс в области науки, фармацевтики и тому подобное. Этого мы добились, используя предпосылки западных знаний, однако сделали из этого нечто большее. Расстояние не должно нас разочаровывать. Мы можем увеличить наше научное ускорение; изо дня в день уменьшать это расстояние; прилагать усилия двигаться вперед. Тем более, что сегодня мир Запада стоит перед серьезным спадом; спадом, которого не было 50 лет, 100 лет назад. Сегодня нравственное падение, падение интимных нравов, душевная шаткость на Западе намного острее, чем в те дни. Сегодня все это считается там проблемой. Безусловно, этот долгосрочный вопрос так просто себя не проявит; но из их слов, со слов их ученых, мыслителей, человек понимает, что они обеспокоены. Их молодое поколение движется в сторону деградации, уровень преступлений и правонарушений растет, увеличивается распад семьи и этот процесс растет; они уже не в состоянии обуздать и стоят перед проблемой. Что в этом такого, если народ, который полон решимости, может защитить себя в некоторой степени от этих бедствий, имеет решение, уповает и надеется на Бога, имеет уверенность в своих силах, имеет также конкретные идеалы, преодолеет этот путь? Также, как преодолели они. Некогда мы были намного впереди Запада; мы оказались перед падением, а они приложили усилия и выбились вперед. Сегодня вперед можем выбиться мы. Преодоление расстояний народом, молодежь которого движется с усердием и продвигается вперед, ни в коем случае, не является невозможным; должностные лица и руководство также усердно заседают, планируют и проектируют. Поэтому враг может спланировать три препятствия: первое - он может распространить разочарование, второе - направить в неправильное русло способности, третье - проявить суровое и жесткое отношение; другими словами навязать военную агрессию и тому подобное.

Что касается первого препятствия, в частности распространение разочарования и безнадежности, я настаиваю, чтобы вы, молодежь, больше задумались и размышляли над этим и увидели их признаки. Они сейчас занимаются этим; кучка же людей говорят для них, с их слов, с их подачи, в их пользу.

Несколько примеров навязывания разочарования
Обратите внимание на эти несколько моментов: одним из этих вопросов является вопрос ядерной энергии. Они развернули скандал внутри нашей страны, что мол ядерная энергия это бесполезные затраты; зачем мол вы этим занимаетесь? Мировая пропаганда полностью преследовала тот вопрос и до сих пор преследует; однако внутри нашей страны с самого начала, когда был выдвинут этот ядерный вопрос, 5-6 лет назад и до настоящего времени они постоянно заявляют об этом и повторяют. Некоторые даже написали письмо и сказали, что являются физиками и то, что говорят, что мы сумели установить центрифуги вообще не имеет действительности. Они настолько уверенно сказали об этом, что мы были вынуждены отправить людей, чтобы они отправились и провели инспекцию, внимательно проверили, а может быть то, что они говорят - правда. Это было 5-6 лет назад. Они пошли, потом вернулись и сказали, что работа продвигается хорошо, правильно, научно и мощно. Сначала они сказали, что не получится, мы не можем; потом, когда увидели, что мы смогли, они сказали, что это расходы бесполезные, не имеют пользы. Я во время своего общего выступления на новогодний праздник Навруз в минувшем году подробно рассказал об этом и не хочу повторятся. Как это нет пользы? Мы в предстоящие 20 лет должны производить из ядерной энергии по меньшей мере 20 тысяч мегаватт электроэнергии. Согласно подсчетам, проведенным относительно потребления энергии в стране и производства необходимой электроэнергии, примерно 20 тысяч мегаватт должно производиться за счет ядерной энергии; в противном случае мы будем вынуждены выпрашивать электроэнергию у других; а если не сможем выпросить, либо нам будет стыдно, либо нам не дадут, нам придется отказаться от благ тех вещей, которые работают на электричестве; от заводов, от производства, от многих прогрессивных средств. Когда, в таком случае мы должны начать, чтобы через 20 лет производить 20 тысяч мегаватт электроэнергии? Сейчас если не поздно, то безусловно и не рано. Не исключено, что даже стало поздно. Обратите внимание, как они удивительно вводят в заблуждение, что мол мы не нуждаемся. Или говорят: вы ведь не умеете строить АЭС; зачем вам нужен этот обогащенный уран до 3-4 %. Вновь вопрос стоит в следующем «вы не можете». Почему мы не можем? Почему народ, который смог создать без чьей-либо помощи и без учителя такие огромные центры по обогащению урана не может построить АЭС? Мы должны суметь. Почему бы не суметь? Было время они говорили: вы не можете построить даже теплоэлектростанцию. Я помню это было в период моего президентского правления; была электростанция, которую начали строить во время свергнутого режима, она осталась недостроенной. Они столько ходили, чтобы международные посредники приехали из какой-либо страны и закончили ее. Некоторые говорили, что мы можем закончить ее внутри. Мы пригласили несколько должностных лиц, связанных с этим вопросом в президентскую администрацию - несколько руководителей страны - пригласили также премьер-министра и других, чтобы обсудить этот вопрос. Они собрались и сказали: ни в коем случае мы не сможем закончить эту электростанцию и пустить в эксплуатацию - которая находится кстати рядом с Тегераном. Таким было их суждение. Они сказали: это, ни в коем случае, невозможно; обязательно должны приехать иностранцы. Мы не стали звать иностранцев; строительство этой станции пошли и закончили внутренние специалисты, исправили ее и сегодня она на протяжении долгих лет дает электроэнергию и страна использует ее производство.

В первые годы революции организация созидательного строительства хотел построить зернохранилище. Вы знаете наши зернохранилища во времена тагута строил Советский Союз. Режим тагута закупал зерно у Америки, а зернохранилище строил Советский Союз. Зернохранилище внешне представляет простое строение, однако обладает достаточно сложной технологией. Организация созидательного строительства заявила, что хочет построить зернохранилище; с одной стороны раздался голос: вы не сможете; не отнимайте своего времени и не пускайте по ветру капитал страны. В Хузистане построили один маленький образец зернохранилища, я в то время поехал и посмотрел. Сегодня ваша Исламская республика Иран является одним из создателей первоклассных зернохранилищ в мире; находится в числе стран, которые создают великолепные зернохранилища высшего класса.

Одна из плотин рядом с Тегераном начала давать воду. Сказали, что надо пойти и починить неисправность; сказали, что сама компания-строитель данной плотины должна приехать; поехали и привезли их. Это было в начале моего президентского правления. Говорили: разве мы можем чинить плотины? Те самые прежние самовнушения. Наша молодежь приложила усилия и стала заниматься строительством плотин. Сегодня Исламская Республика, благодаря Божественной помощи, считается лучшим строителем плотин в этом регионе. В нашем регионе нет другой такой страны, как Исламская Республика, обладающая способностью строительства крупных плотин - как бетонные плотины, так и насыпные. Плотины построенные нами намного лучше их аналогов построенных во время тагута, обладают большими возможностями и, безусловно, с меньшими затратами; это ко всему прочему наша работа. Почему не можем? Мы и АЭС можем построить; должны построить. Если мы сегодня начнем, через несколько лет это даст результаты. Если начнем через несколько лет, это даст результаты через несколько лет. Если не начнем, то отстанем. Если бы мы сегодня не приступили бы к обогащению урана, мы должны были бы в конце концов приступить к этому через 10 или через 20 лет. Говорят: русские дают вам обогащенный уран, дают ядерное топливо для АЭС; зачем вам самим это делать? Это те самые слова, которые накануне заявил этот уважаемый малознающий президент Америки: русские дают, что еще надо Ирану? И здесь некоторые, которые не столь уважаемы как он и не столь малознающие повторили те же слова, мол русские же вам продают. Видели ведь; первая партия пришла; вторая партия пришла; для чего вам надо самим заниматься обогащением урана? Это все равно, что обратиться к стране, обладающей огромными подземными нефтяными запасами и сказать, зачем вы бурите скважину; идите и купите нефть извне. Другими словами, страна, обладающая нефтяными запасами, должна стать импортером нефти. Это ведь смешно. Если однажды они не захотят давать это топливо или заявят, что будут давать по новой цене или выдвинут в обмен на это топливо условия, иранский народ будет вынужден согласиться.

Ядерная энергия - прочная опора уверенности в своих силах
Обратите внимание, это те вещи, на которые вы, обратив внимание, увидите, что это те же самые планы врага с целью вызвать разочарование. Ведь была проделана работа такого огромного масштаба - вопрос ядерной энергии - народ столько радовался и веселился. И тут появляется некий человек и заявляет: для чего вы по пустякам затягиваете страну в эту проблему, из-за такого пустякового дела, как ядерная энергия?! Обратите внимание это тот самый вопрос создания разочарования; это то, чего вы должны остерегаться. Это одна из тех брешей, которая наносит удар по уверенности в своих силах; хотя несколько лет назад, к сожалению, это произошло. Другими словами, они хотели использовать вопрос ядерной энергии, который должен был стать прочной опорой уверенности в своих силах нашего народа для того, чтобы лишить нас уверенности в себе. Они все давили и настаивали: это вы должны свернуть, то вы должны закрыть, третье тоже закрыть. Так дошли они до исфаганского завода «UCF» и сказали: это тоже вы должны свернуть. Это только предварительные предпосылки. Я тогда сказал должностным лицам, что если они выполнят это требование, завтра те заявят: вы должны полностью закрыть шахту по добыче урана, которая находится в этой стране и передать нам, чтобы мы были уверенны, что вы не хотите создавать ядерную бомбу.

Этот процесс отступления, безусловно, имел пользу для нас - это отступление не было бесполезным - польза заключалась в том, что мы испытали обещания и слова наших европейских и западных конкурентов и общественное мнение мира также испытало. Сегодня всякий, кто скажет нам: временно остановите процесс обогащения, мы ответим, что однажды уже временно останавливали этот процесс; на два года. Мы на два года приостановили процесс обогащения. В чем польза от этого? Сначала они заявили: временно приостановите, сказали добровольно приостановите; мы же исходя из соображений временной и добровольной остановки, приостановили процесс. Затем, когда речь зашла о снятии временной приостановки, они развернули по всему миру такой скандал - на уровне прессы, СМИ и политических кругов - какой мол ужас, Иран хочет снять временную приостановку процесса обогащения. Временная приостановка стала святой вещью, к которой Иран не имеет права приближаться. Мы это уже испытали и это для нас не новый навык. В конечном итоге они заявили, что эта временная приостановка процесса обогащения урана была недостаточной; и вообще вы должны полностью свернуть свою ядерную деятельность. Сами европейцы, которые просили свернуть на 6 месяцев, когда мы согласились сделать это, сказали, вы должны полностью свернуть ядерную программу. Вот такую пользу имело для нас временное приостановление процесса обогащения урана; это стало опытом, как для нас самих, так и для общественного мнения мира. Но это все же было отступлением; они отступили.

Я в то время на встрече с должностными лицами - которая транслировалась по телевидению - сказал, что если они захотят продолжить этот процесс последовательных требований я сам займусь вопросом; и я это сделал. Я сказал, что этот процесс отступления должен быть прекращен и превращен в процесс продвижения вперед, и первый шаг должно сделать то правительство, при котором произошло отступление; и это было сделано. Во время предыдущего правительства был сделан первый шаг к прогрессу; было принято решение запустить завод в Исфагане «UCF» и он был введен в эксплуатацию и вслед за этим, слава Богу, последовали эти последующие успехи до сегодняшних дней.

Они превращают национальную уверенность в себе в отсутствие уверенности, опасаясь, а не нападет ли враг, не нанесет ли враг удар. Такого рода проблем полно; это из области тех вещей, когда пытаются посредством соблазна протолкнуть свое дело вперед. Например, одна из основных наших политик заключается в разрыве отношений с Америкой. Мы никогда не заявляли, что вечно не будем поддерживать с ней отношения. Нет никаких причин навеки разрывать отношения с какой-либо страной или правительством. Вопрос заключается в том, что условия этой страны являются такими, что отношения с этой страной идут нам во вред. Человек выстраивает свои отношения с любой страной вслед за определением какой-либо пользы; там, где нет пользы, мы не налаживаем отношения; если эти отношения несут вред, то, как мы уже сказали, мы не налаживаем отношения.

Отношения с Америкой являются вредными для нас
Политические отношения с Америкой несут для нас вред. Во-первых, они не уменьшают опасности Америки. Америка напала на Ирак, несмотря на то, что поддерживала с ним политические связи, были послы: у Америки был посол в Ираке, у Ирака был посол в Америке. Отношения ведь не исключают преступную и экспансионистскую опасность какой-либо державы. Во-вторых, наличие связей для Америки всегда служило средством - не только сегодня, так было всегда - для проникновения в слои, склонные к предательству в той стране. Такими же были и англичане. У англичан также на протяжении долгих лет посольства служили центром отношений с подлецами народов; с теми, кто готов был продать себя врагу. Это - одна из функций посольств.

В ходе событий, имевших место 17-18 лет назад в Китае, которые вылились в страшный скандал, американское посольство служило стержнем и центром управления волнениями и смутой. У них в Иране в этом вопросе образовался вакуум; они нуждаются в базе, а базы у них нет; это им надо. Они нуждаются, чтобы их агенты и сотрудники спецслужб могли свободно перемещаться без лишних забот и поддерживали незаконные связи с подлыми и продажными элементами; но у них нет этого. Связь обеспечивает им это. А некоторые господа сидят и занимаются пустословием, болтовней и приводят аргументы, что отсутствие отношений с Америкой идет нам во вред. Вовсе нет. Отсутствие отношений с Америкой идет нам на пользу. Когда отношения с Америкой будут полезными для нас, я буду первым, кто предложит наладить с ней отношения.

Они говорят: зачем вы привлекаете вражду Америки? Президент, например, делает резкое высказывание, сразу же господа, так сказать, разумные заявляют, что это высказывание было резким; это привлекает вражду американцев. Нет, друзья, вражда Америки не является следствием этих слов и высказываний. Эта вражда носит принципиальный характер. Эта вражда существовала в разное время. Вражда была с начала революции и до сих пор - относительно разговоров об опасности военного нападения потом я скажу несколько слов - по меньшей мере на протяжении последних 18 лет, т.е. после окончания восьмилетней навязанной войны и до сегодняшних дней, эта опасность всегда существовала; т.е. иранский народ постоянно подвергается угрозе, связанной с тем, что они могут совершить военное нападение; эти угрозы появились не сегодня. Демонстрация вашей силы способна ослабить опасность врага, а не демонстрация слабости. Демонстрация вашей слабости сделает врага более смелым. Произвол и алчность врага могут быть пресечены только в том случае, если он будет чувствовать что вы сильны. Если он почувствует, что вы слабы, он без каких-либо препятствий сделает все, что захочет.

б) нелогичные обструкции
Одним из примеров создания разочарования, о котором я должен сказать - т.е. совесть требует, чтобы человек сказал это - являются нелогичные обструкции. Обратите внимание сегодня, к сожалению, группа противников совершают обструкции в отношении большинства решений административного аппарата страны; причем, это нелогичные обструкции. Если это экономическое решение, то в отношении экономического решения, если это политическое решение, если это решение в области вопросов искусства и культуры, если это решение в области международных вопросов, особенно в отношении правительства - в отношении лидера они проявляют робость и соблюдают некоторые вещи - они свободно, открыто и не без оскорбления делают свои заявления. Это - мерзко.

Те, кто делают это, может быть не знают какие негативные последствия это имеет. Это есть, то самое, создание разочарования; другими словами точка, диаметрально противоположная уверенности в себе. Это есть состояние создания неуверенности в себе, пассивности и недооценивания себя. Многие люди, которые усердствуют в этом деле, проявляют активность, к сожалению, не понимают и не обращают внимание на то, к каким последствиям могут привести их дела. Эти люди не хотят причинить зло. Хотя, некоторые хотят причинить зло, но значительная часть не желает зла; они не замечают, у них нет правильной оценки своих поступков. Правительство принимает какое-нибудь решение следует недовольство за недовольством, причем в оскорбительном тоне; принимает политическое решение - то же самое; принимает международное решение - то же самое; отправляется куда-нибудь с поездкой - та же картина; никуда не выезжает - то же самое. Раз уж мы сели в этот автобус и доверились этому водителю, это ведь не значит, что теперь надо на каждом повороте говорить: осторожно, у меня что-то с рукой, сердце в пятки ушло. Он же ведет автобус и едет. Это при условии, что это правительство является, по совести, трудолюбивым и по некоторым качествам образцовым. То, что оно ездит по всем городам, это очень важно для меня; это является очень изумительным для меня. Президент, министры и высшие руководители исполнительной власти страны ездят по различным городам. Эти поездки по городам являются очень эффективными. Некоторые говорят, мы ведь читаем отчеты; читать отчет и приехать и посмотреть на месте - это разные вещи. Я получаю отчеты больше, чем от большинства руководителей. Когда человек приезжает в какой-нибудь город, в какую-нибудь провинцию, встречается с народом, встречается с молодым обществом, он видит, что отчеты отличаются от реалий. То, что человек видит и слышит намного важнее отчетов. Правительство сегодня занимается этим. Совершает поездки во все города страны. Однако некоторые частично затрагивают этот вопрос и превращают его в слабость и начинают критиковать: зачем вы приняли в ходе этой поездки 100 постановлений, в то время, как больше 50 не возможно реализовать? Очень хорошо! Пусть хотя бы 50 будут реализованы, разве это не лучше, чем ничего? Все это - попытки вызвать разочарование. Придираются попусту: почему вы поехали туда-то? Почему туда-то не поехали? Все это - обструкции, которые порождают разочарование. Я уже сказал, что большинство людей, которые делают, это не принимают во внимание последствия своих дел. В конце концов, у каждого правительства есть своя слабая сторона. Нельзя сказать, что у этого правительства нет слабых сторон; есть и слабость и ошибки, как и все другие правительства. Если я хочу указать на ошибки, а разве у меня у самого нет ошибок? Наших ошибок, дай Боже, не мало. Человек не защищен от ошибок; он должен стараться не совершать ошибки или меньше делать их. Те, кто видят ошибки других должны проявить сострадание и сказать ему о его ошибке; однако, ни в коем случае, не допускается создавать шумиху, разочаровывать людей, ломать их уверенность в себе, обезнадеживать их. Это мое обращение ко всем: и к прессе, и к СМИ, и к должностным лицам и к тем, кто поднимается на минбар с хутбой или выступает с речью за кафедрой в парламенте, во время пятничного намаза и в других местах, в университетах. Это то, что касается вопросов целесообразности страны; следует соблюдать целесообразность страны. Таким является еще один путь борьбы с национальной уверенностью в своих силах.

в) информационная шумиха
Одним из путей - этот третий путь страны Запада интенсивно преследовали в эти последние годы - является вопрос шумихи; информационной шумихи. Сегодня ко всему прочему имеется огромное количество информационных возможностей.

Пример американских прав человека
Одним из поводов для шумихи является вопрос прав человека. А претендуют на права человека те, чья тюрьма на острове Гуантанамо заставляет потеть от стыда каждого честного и уважающего себя человека; подписание их президентом указа о применении пыток заставляет человека испытывать стыд за правду; они сжигают по приказу вышестоящих чиновников документы о Гуантанамо, документы с допросами; это люди, которые столь безразличны к правам человека; люди - которые оскорбляют народы. Если вы сегодня придете и поговорите с иракским народом, то первое, что они скажут это: в отношении нас проявляют неуважение, нас унижают. Главное не безработицы и не голод. У арабов есть чувство собственного достоинства, есть гордость; они одевают наручники ему на глазах жены, сбивают с ног на живот, ставят свой сапог ему на спину и бьют; они заставляют его стыдиться. Настолько им чужды права человека. В иракской тюрьме Абу-Гурайб они валят такие беды на головы обвиняемых, что человек также стыдиться упоминать их. Я порой, когда представляю, что они делают, мене стыдно становиться. И после всего этого они заявляют о правах человека. В том числе Исламскую Республику Иран и любое правительство, которое выступает против них на мировом уровне они обвиняют в нарушении прав человека. Разве это не насмешка? Иногда человек видит, что эту насмешку, которую совершает враг за пределами страны, к сожалению, повторяют внутри страны, придают этому резонанс; они повторяют внутри те же самые слова.

Пример американской демократии
В вопросе демократии, те, кто поддерживали мятежные правительства - мятежные правительства есть и сейчас, но я не хочу называть их; вы сами знаете - они яростно оказывали поддержку деспотическим и монархическим правительствам; там, куда они отправились с военной силой под лозунгом демократии не смогли создать демократию, вернее не захотели. Сначала они установили в Ираке военного коменданта; потом, увидев, что дела не идут вперед, назначили политического руководителя; а потом выступали против выборов. Несмотря на их несогласие, выборы состоялись. А в настоящее время они постоянно угрожают этому правительству и парламенту Ирака, которых избрал народ. После всего этого они заявляют, что у нас нет демократии?! И снова внутри, к сожалению, повторяют те же слова. Я действительно поражаюсь этому. Это - попытки вызвать разочарование и раздувание шумихи против уверенности в своих силах иранского народа.

Выборы - это наглядное проявление демократии
Мы каждый год проводим выборы; разве не так? Разве народ не принимает участие в выборах? Разве в других странах мира, которые заявляют о демократии, делается что-то больше этого? В стране народ принимает участие в различных выборах с такой страстью и пылом; несмотря на существующую конкуренцию; полную конкуренцию между различными участниками, все равно внутри страны почему-то некоторые по-прежнему либо открыто говорят, что нет демократии и народовластия, или же открыто не говорят, а говорят так, что оно означает что «нет» демократии? Они говорят: мы должны приложить усилия для создания в стране народовластия; того, что уже есть. Вы хотите приложить усилия, чтобы создать то, что уже есть?! Это те вещи, которые стоят диаметрально противоположно уверенности в себя, тому в чем нуждается наш народ и что он должен иметь.

Запад должен ответить за вопрос прав женщин
Вопрос женщины. Я не раз говорил Вам, уважаемым сестрам, вам, своим детям, вам, своим дочерям, вам, уважаемым юношам студентам, девушкам студенткам; и сейчас серьезно заявляю, что в вопросе женщины, если кто и должен ответить, так это Запад и если кто и застрял в этом, так это Запад, а не Ислам, не Исламская Республика. Ответить должны те, кто полностью уничтожил границы между двумя противоположными полами и распространил сексуальную свободу, на деле, на словах, в рекламе и даже в философии. Результатом стало то, что, принимая во внимание естественную, агрессивную сущность и естественную силу мужчины в отношении женщин, женщина оказалась подвергнутой насилию и в ее отношении были попраны права. Они сделали женщину средством сбыта своих товаров; как сам товаров, как предмет сделки. Обратите внимание на европейские журналы, где для продажи товаров демонстрируют обнаженное тело женщины. Можно ли представить оскорбление женщин хуже этого? Они должны будут ответить.

Хиджаб - в русле благородства женщины
Хиджаб проявляет уважение к тому, кто в хиджабе. Исламское покрывало женщины дает уважение женщине. Во многих странах - я говорю во многих, потому что у меня нет информации о всех странах - в прошлом, даже в той самой Европе, до 200-300 лет назад женщины высшего сословия закрывали материей свое лицо; вы наверное видели это в некоторых старых фильмах. Они прикрывались хиджабом, чтобы на них не падали взоры. Это - уважение. В древнем Иране все соблюдали хиджаб: женщины высшего сословия и даже руководители; женщины простого происхождения и низшего сословия не соблюдали, они выходили и без покрывала; это им не запрещалось. Ислам пришел и устранил эту дискриминацию предписав, что женщина должна соблюдать хиджаб; другими словами, это уважение принадлежит всем женщинам. Таким является мнение Ислама. А теперь они стали кредиторами, а мы - должниками. А на самом деле должники - они. Они должны ответить, почему они сделали женщину как товар средством распространения своих плотских устремлений. Буквально вчера меня ознакомили со статистическими данными - эти данные недельной давности - на основании которых одна треть всех женщин мира подвергается избиению со стороны мужчин. Я считаю, что это ужасно, слезы наворачиваются на глаза. Это зачастую происходит в индустриально-развитых странах, в европейских государствах и это является следствием того сексуального насилия и грубых сексуальных требований, которые мужчина предъявляет женщине. Такой является их шумиха вокруг женщин; и после всего этого они осмеливаются обсуждать вопросы женщины, заявляя: вы заставляете соблюдать хиджаб. Сами они заставляют отказываться от исламского покрывала хиджаба, не пускают девушек студенток в университет, потому что она одела платок, а нам они говорят: почему вы сделали принудительным соблюдение хиджаба? Это делается в знак уважения к женщине, а то совершается в знак неуважения к женщине и с целью опозорить её. Есть вопросы такого характера, которые являются шумихой Запада.

Шумиха нацелилась на уверенность в своих силах
Я обеспокоен тем, что эта шумиха отразиться на них. Эта одна из причин, по которой я говорю об уверенности в своих силах. Сначала эта шумиха подействует на некоторых наших представителей так сказать элиты, с другой стороны иранский народ будет испытывать стыд в отношении западного сквернословия, а они начнут нападать; пострадает уверенность в своих силах. Будьте внимательны и помните, что эта шумиха является одним из тройственного метода, применяемого для того, чтобы пошатнуть уверенность в своих силах какого-либо народа.

Вероятность жесткого подхода
Другим вопрос является жесткий подход, хотя, безусловно, сегодня вероятность этого мала. Меньше, чем в прошлом. Здесь же я отмечу, что происходят некоторые несправедливые вещи. Будто мы сами навлекли на себя суровую угрозу экспансионистского правительства Америки; это не так, я уже сказал; после окончания навязанной войны и до сегодняшних дней никогда не было такого, чтобы не существовала вероятность военного нападения Америки на нас. Сегодня, конечно меньше, чем в прошлом. Должностные лица предыдущего правительства, когда только пришли к власти одним из их заявлений было то, что они говорили: до нашего прихода к власти оружие Америки нацеленное на Иран держало палец на курке; мы пришли и они сняли палец с курка. Следовательно раньше вероятность была. Во время срока предыдущего правительства произошло так, что человек, который сам является изваянием зла, назвал иранский народ одной из составляющих оси зла. Буш, Буш-зло, Буш, существование которого с ног до головы является злом и нечистью назвал иранский народ одним их трех народов или стран составляющих ось зла. Это произошло в то время, когда в некоторой степени принимали во внимание Америку; некоторые внутри страны порой говорили такое, чтобы понравилось американцам. Безусловно, вы должны знать, что должностные лица высших эшелонов власти, наши президенты и первые лица страны всегда, на всех этих этапах были честными и искренними людьми, заинтересованными в основах и фундаменте исламского республиканского строя; они были революционерами; то что мы сейчас сказали, касается не их; это касается тех, которые то тут, то там совершают некоторые дела, с которыми не согласны главные фигуры страны. Во всяком случае, такое было.

Безусловно, мы в качестве страны, народа и строя должны всегда быть бдительными в военном плане. Один день Америка, один день в прошлом мог быть бывший Советский Союз, другой раз это могла быть соседняя мятежная страна как во время Саддама Хусейна. Мы всегда должны быть бдительными и мы являемся бдительными. И сегодня также, несмотря на то, что заявляют, что военный вариант снят со стола США - хотя, некоторые уверены, что этого варианта изначально не было на столе, потому и нечего было снимать - я считаю и таким является наше действие, что мы должны быть осторожными, должны быть бдительны; военные должностные лица нашей страны должны не дремать; наш народ должен быть бдительным.

Давайте подведем итог. Национальная уверенность в своих силах является необходимой для нашего народа на все времена; особенно в этот период. Причина этого особенно кроется в том, что враг на различных аренах терпел поражение везде, где ввязывался в схватку с иранским народом; теперь он ищет новые методы, новые пути, новые заговоры и совершает новые коварства; «они хитрили, но Аллаху подвластны все хитрости». Вы являющиеся рабами Бога должна проявлять особую свою бдительность в отношении хитрости врага и его происков.

Необходимость размышления относительно вопроса уверенности в своих силах
Необходимо воздерживаться того, что ослабляет эту уверенность в своих силах; особенно - элита и некоторые из этих моментов я отметил; сами поразмышляйте, изучите этот вопрос; вы должны выделить то, что укрепляет эту уверенность в своих силах: вы в студенческих издательствах, профессор и преподаватель ВУЗа на занятиях, студенты в студенческих организациях, студенты в той среде, в которой они могут повлиять.

Влиятельный студент
Один из братьев здесь сказал, что несмотря на то, что студенты обладают большим влиянием, со студентами советуются не во всех вопросах. Как можно советоваться с комплексом, состоящим из нескольких тысяч студентов? Только в Язде 50-60 тысяч студентов. Для консультаций нужен специальный механизм. Дела делаются не без консультаций. Я хочу сказать, что влияние студентов должно быть не столько посредством предоставления консультаций должностным лицам, сколько посредством определения направления для человеческого элемента среди тех сил, на кого их влияние распространяется. Вы можете повлиять на свою семью; можете повлиять на своего брата и свою сестру; можете повлиять на своего отца и свою мать. В своей социальной жизни вы можете повлиять на своих родственников, на друга, на своего партнера в спорте; оказать влияние словом, поведением, поступком. Это самый большой успех и победа для студента: влияние на сферы, на которые он может повлиять. Безусловно, в некоторой среде он может сделать больше этого. Тем более, что вы молоды; цените эту молодость. Цените это терпение и юношескую свежесть. Мы в период гонений и удушья - безусловно, мы не должны много рассказывать о себе; вы намного впереди по сравнению с теми нашими временами; но не помешает, если вы будете это знать - когда были в вашем возрасте, были молоды, условия в плане безопасности да и в других сферах были такими, что мы не могли собраться где-нибудь, сесть и поговорить; когда мы были вынуждены где-нибудь выступить или поговорить мы дискутировали, обменивались мнениями, слушали и говорили стоя по три, четыре часа. У молодых есть силы, есть свежесть, есть способность; он может оказывать влияние посредством опоры на эту свою юношескую силу. Следовательно необходимо, по мере своих сил, исключить все факторы, ослабляющие уверенность в себе; и усиливать столько сколько можете факторы, способствующие упрочению уверенности в себе.

О, Аллах! Освети, покуда возможно, эту нашу дорогую молодежь, эти чистые, яркие и светлые сердца, обладающие способностью приблизиться к Тебе; максимально возможно приблизь их к себе; сделай исход их добрым и благословенным. О, Аллах! Сделай будущее этой страны, которое будет построено руками этой молодежи значительно лучше и красивее, чем сейчас! О, Аллах! Соедини великих учителей этого пути и во главе всех их нашего великого Имама и дорогих наших мучеников с теми, кто приближен к Тебе! О, Аллах! Соедини выдающихся мучеников этого города и этой провинции - великого мученика аятоллу Садуки и остальных дорогих мучеников этой провинции - с теми, кто приближен к Тебе!

Мир Вам, милость Аллаха и Его благословение!