Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!

Хвала Аллаху, Господу миров! Мы посылаем пожелания мира и приветствия господину нашему, Пророку, Аби аль-Касыму Мустафа Мухаммаду, его пречистому и непорочному семейству и избранным сподвижникам, особенно Имаму Эпохи на Землях.

Я очень рад, что сегодня я оказался на оживленном и полном любви собрании храбрых жителей городов Биджар и Горус с их историческим прошлым, с этими их великими заслугами. Жители Биджара, помимо их исторических заслуг, проявили свою блестящую суть в современный период, во время различных событий революции, во время навязанной войны и Священной обороны своих границ. Их мужчины и женщины, старики и юноши и даже подростки продемонстрировали со своей стороны на этой арене такую доблесть, которая, безусловно, не будет забыта. Только что мы были на кладбище мучеников, у священных могил нескольких мучеников из числа школьников, которые из одной школы вместе друг с другом отправились на арену Священной борьбы на пути Аллаха и испили напиток мученической смерти; мы посетили могилы этих дорогих школьников. Все это являются крупными признаками; о народе, о племени, о городе. История будет судить о них. То время прошло, когда сидящие в центре и власть предержащие старались проигнорировать отдаленные города и различные народности. Сегодня в исламском республиканском строе Ирана каждый иранец в любой точке этой огромной и обширной страны является человеком, обладающим независимой ценностью. Комплекс этих ценностей, комплекс этих независимых личностей, комплекс этих намерений и любви составляют большой иранский народ; народ, который в современный период смог, несмотря на желания мировых империалистических держав, навязать свое присутствие, свою волю, свое влияние противникам и недругам. Стойкость иранского народа, которая сегодня является стойкостью, на которую равняются и служит примером для многих народов, является следствием стойкости каждого члена общества, является следствием блестящей сути личности во всех народностях страны, во всех городах и самых отдаленных уголках этой большой страны.

То, что привлекает внимание относительно города Биджар, заключается в том, что эти жители с любовью к членам дома Пророка - как шииты, так и сунниты, особенно шииты, являющиеся последователями школы Пророка Ислама и членов его дома - смогли с гордостью пройти испытания. Эти дорогие жители прекрасно сдали свой экзамен в деле защиты рубежей исламского государства; они получили хорошую отметку. Жители Курдистана в любых районах данной провинции, в том числе в городе Биджар, который считается здесь центром шиизма, как шииты, так и шииты живут друг с другом и рядом друг с другом и демонстрируют образец исламской сплоченности и исламского единства. Это заслуживает благодарности. Мы в своих изученьях, в своих исследованиях, не только в этот отрезок времени, но и с давних пор обратили внимание, что во времена тагута на этот регион взирали негативным взглядом. Жителей этого региона признавали чужеземцами, игнорировали; с самого начала революции по этой причине по приказу великого Имама (да будет доволен им Всемогущий Аллах!) в этот регион приехала первая группа по делам благоустройства в качестве представительства по делам благоустройства провинции Курдистан, чтобы заняться служением, чтобы устранить накопленные проблемы прежних времен. Безусловно, подрыв безопасности, который осуществили враги Ислама в один отрезок времени отнял возможности и создал в этом служении отсталости, однако доблестная молодежь исламской родины - как молодежь, созидательного джихада, так и доблестные борцы Корпуса стражей исламской революции, и служащие армейских сил и сил правопорядка - благодаря вашей поддержке, народ, смогли проделать некоторую работу в этой провинции и в этом регионе. Безусловно, в то же время немало и отсталости. Уважаемый имам-джума указал на некоторые нужды. К счастью, служащее правительство на своих заседаниях - в том числе на заседании, которое состоялось два дня назад в Сенендедже - изучили вопросы и приняли хорошие решения относительно города Биджар; нас также поставили в известность; мы подтвердили, чтобы они проследили и занялись ими и, дай Бог, проследят. Благодаря вашим усилиям, народ, при вашей помощи, народ, дай Бог, служащее правительство сможет реализовать крупные дела предусмотренные для этих жителей, для этого региона, для вас, дорогие.

Я отмечу один момент, который касается главных вопросов страны и революции, однако, в частности, касается также вопросов Биджара. Он заключается в том, что иранский народ создал это могучее движение, которое вызвало изумление иностранных наблюдателей при помощи трех основных элементов: во-первых, это - единство, во-вторых - присутствие и в-третьих - осведомленность. Иранский народ посредством своего единства, посредством своего присутствия, посредством своей осведомленности сделал этот важный шаг и создал новую цивилизацию, новое движение, новое течение в политическом мышлении мира. Мусульманские народы почувствовали сущность, обрели личность. Почувствовали, что могут восполнить свои отсталости, которые были навязаны исламской умме. Поэтому вы видите, что движение иранского народа оказало воздействие на мусульманские народы - от севера Африки до востока Азии - пробудило народы. В вопросе Палестины, в вопросе Ливана, в вопросе Ирака и Афганистана, в каждом месте и на каждом шагу ощущается влияние вашего дыхания. Это крупное дело стало возможным благодаря этим трем элементам:

Национальное единство. Сердца сблизились друг с другом, до всех был донесен один голос - жители всей страны: различных народностей и различных мазхабов вслед за Исламской Республикой и водружением знамени Ислама сплотились и объединились друг с другом и стали единомышленниками. Эта сплоченность в начале революции смогла оказать на врага такое давление, что сломила спину тагута. С тех пор и по ныне в ходе различных испытаний именно единство иранского народа донесло до врагов последнее слово и разочаровало врагов, намеревавшихся внести брешь в ряды иранского народа. Это единство необходимо сохранить.

Я повторю здесь то, что я сказал в Сенендедже. Братья мусульмане должны предпочесть исламское единство расколу между шиитским и суннитским мазхабами и не позволить, чтобы религиозные разногласия перешли в разногласия в образах, методах и направлении. Единство иранских племен, единство исламских мазхабов, единство различных политических течений гарантируют величественность страны. И здесь я советую всем; там, где большинство было за братьями суннитами я посоветовал это; и здесь, где большинство за братьями шиитами вновь я советую это: будьте друг другу братьями, будьте вместе и едины друг с другом, помогайте друг другу. Это - первый момент.

Второй момент - присутствие. Присутствие народа на арене смогло разочаровать врагов. Если народ на протяжении этих 30-лет не принимал бы участия в выборах, не принимал участия на демонстрациях, посвященных 22 бахмана и Всемирного дня Кодса, не выставил бы напоказ перед врагом свое присутствие и этот могучий объем иранского народа, естественно, что величественность иранского народа не была бы такой, какой она является сегодня. Сохраните это присутствие.

По этой причине мы во время всех выборов подчеркиваем, чтобы народ присутствовал на арене и принимал участие на различных аренах. Это присутствие проявляется не только в политике, не только на выборах; народ должен присутствовать на арене созидания, на экономической арене. Как я сказал, эти слова касаются всего иранского народа, однако по поводу Биджара этот вопрос также приобретает значение и смысл. Жители Биджара должны знать цену своему городу, своим зеленым и сочным долинам, своему весьма обильному благами району. Когда слышишь, что жители порой переселяются из этого города в отдаленные места, это противоречит присутствию; экономическому присутствию. Будьте здесь, оставайтесь и благоустройте эту местность. Прошло то время, когда правительства не хотели смотреть на периферию. К счастью, служащее правительство смотрит на отдаленные районы страны и принимает во внимание вопросы самых отдаленных точек страны. Я вижу, прослеживаю и являюсь наблюдателем с близи, я вижу какую внимательность проявляют в отношении вопросов городов и провинций. В отношении Биджара, в тот день я увидел, что правительственные чиновники правильно учитывают проблемы этого района и этого города; они учитывают вопрос нехватки воды, вопрос сливания воды в плотинах в сторону других провинций и лишение этого района воды, и это вещи, на которые обращают внимание должностные лица провинции и занимаются поиском пути для решения этих вопросов; пытаются урегулировать эти вопросы. Это является весьма ценным, что должностные лица страны думают о различных регионах страны - даже те, которые удалены от центра, даже те места, которые для многих жителей страны являются неизведанными. Это является весьма ценным и очень хорошим делом. Жители самого региона также должны сотрудничать. Сотрудничайте, принимайте участие. Это присутствие является одним из важных вопросов, который остается в силе для продолжения великого движения иранского народа на уровне страны, здесь и на уровне провинции. Знайте цену своему городу, своей местности, своей обильной благами, красивой, свежей и зеленой земле, будьте благодарны и воспользуйтесь этим. Должностные лица также должны помочь, должны сплотить усилия. Это - вопрос присутствия.

Вопрос осведомленности, т.е. тот третий элемент играет очень важную роль. Такую же роль как единство и сплоченность и как роль присутствия на арене. Иранский народ показал, что является осведомленным народом. Если бы не было осведомленности иранского народа, те шаткие правительства, которые не верили в революцию в первые годы революции, безусловно, создали бы плохую судьбу для этой страны. Те, которые открыто заявляли, что не верят в революцию, те, которые говорили, что боятся Америку - они открыто говорили об этом - те, которые показывали, что склонны к гибкости, покорности и смиренности перед крупными державами, если бы они остались у власти, сегодня путь и положение нашего народа были бы другими и в помине не было бы этого могущества, этого прогресса, этого мирового великолепия иранского народа. Наш великий Имам стойко стоял и народ, ввиду осведомленности, благодаря осведомленности Имама, стоял за ним. Эта осведомленность помогла народу.

Я хочу сказать, дорогие мои! Эта осведомленность нужна всегда. Она нужна и сегодня, и она нужна завтра. Наше молодое поколение, к счастью, сегодня является преобладающим поколением во всей стране. Молодежь должна быть осторожной, должна быть пробужденной. Критерии являются ясными. Эта осведомленность должна подействовать во время выборов; эта осведомленность должна повлиять при изложении требований народа; эта осведомленность должна воздействовать во время различного присутствия, в различных вопросах. Иранский народ во время своего выбора - о критериях выборов я рассказал в тот день, это является дополнением к нему - должен обратить внимание; посредством голоса народа к власти не должны придти люди, которые хотят поднять перед врагом руки в знак капитуляции и опозорить иранский народ. К власти не должны придти люди, которые захотят, подхалимничая перед Западом, перед западными государствами, перед империалистическими странами и странами-притеснителями, захотят, по своей наивности, создать для себя положение на международной арене. Это не имеет никакой ценности для иранского народа. К власти не должны придти люди, посредством которых враги иранского народа захотят, проявив алчность, попытаться внести раскол в ряды иранского народа, удалить народ от их религии, принципов и революционных ценностей. Народ должен быть бдителен. Если к власти придут люди, которые вместо того, чтобы задуматься о продолжении пути Имама и начертанных Имамом ценностей и принципов, будут думать о том, как в различных политических и экономических центрах заручиться поддержкой какой-то западной державы и какого-то международного притеснителя, это станет бедой для иранского народа. Эта осведомленность для иранского народа является необходимой.

Следовательно, сегодня также, как эти тридцать прошедших лет иранский народ нуждается в данных трех элементах: элементе единства, элементе присутствия на разных аренах и элемент осведомленности. Если народ будет иметь эти три вещи, которые являются результатами веры в Аллаха и результатами учений Корана, то я скажу вам, что такой народ будет иметь и мир бренный и вечный мир. Народ, благодаря своей вере, благодаря своим убеждениям, благодаря тому, что ухватился за подол милости великодушного Пророка, непорочных членов дома Пророка, а также за учения Корана и членов дома Пророка Ислама сможет сделать лучше, чем есть и свой бренный мир и добиться довольства Бога. Это - наша общая линия.

Я в ходе данной поездки в Курдистан благодарю Бога, что, несмотря на то, что я обладал достаточными данными об этой провинции, как в плане услышанного, так и в плане прочитанного, однако я узнал больше вещей и больше реалий от этих дорогих жителей, от вас, отзывчивый, любящий, преданный, смелый и благородный народ, и узнал большей реалий. Я надеюсь, что должностные лица страны, дай Бог, по достоинству оценят вас, хороший, благородный, верующий и преданный народ. Вы, в свою очередь, тоже цените этих служащих должностных лиц. Именно благодаря этому единству и сплоченности народа и должностных лиц наш дорогой Иран сможет достичь тех, целей, которые начертали революционный Ислам и подлинный Ислам.

О, Аллах! Я заклинаю Тебя именем Мухаммада и семейством Мухаммада, ниспошли Свое милосердие, Свои блага, Свою милость и Свою помощь дождем на этот народ! О, Аллах! Воссоедини пречистую душу этого великого высшего муджтахида(1), этого факиха-мистика, чья кончина поистине оказалась для нас печалью, с приближенными к Тебе! О, Аллах! Именем Мухаммада и семейства Мухаммада удостой нас чести достичь самосовершенствования, спасения и совершенных знаний!

Мир Вам, милость Аллаха и Его благословение!

1) - аятолла Бахджат.