Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!

Эта встреча, благодаря чистым сердцам и цветущим душам дорогих кочевых племен является очень чистой встречей, переполненной искренностью. То, что рассказали наши дорогие братья здесь о нашей дорогой революции, о преданности принципам революции являются моими сердечными убеждениями. Мы с начала революции и до сегодняшних дней никогда ни на мгновение не сомневались в преданности доблестных, верующих и храбрых кочевых племен этой славной и гордой местности. То, что вы, дорогие братья, особенно этот уважаемый ведущий со сладкозвучным голосом, рассказали обо мне, все это в действительности является о революции. Я являюсь частицей в огромном море этой великой революции и этого великого народа.

Все что имеет иранский народ и вся та слава, которой добился весь этот народ, должностные лица страны и преданные мужи этого пути, относится к Исламу. Относится к этой великой революции, относится к той безбрежной милости и милосердию, тень которой Всемогущий Аллах распространил над этим народом, благодаря которой этот народ смог совершить это могучее движение.

Я очень рад тому, что нахожусь рядом с вами. Во время некоторых поездок во время войны и даже до начала Священной обороны я встречался в этих районах с некоторыми дорогими и доблестными кочевыми племенами, однако ваше сегодняшнее собрание, где собрались кочевые племена трех провинций - провинции Западный Азербайджан, провинции Курдистан и провинции Кирманшах - является очень многозначительным собранием; несет в себе послание; это собрание говорит красноречивым языком.

Народ обретает свое возвышенное место среди народов мира тогда, когда разговаривает с миром на языке своих действий и своим присутствием. Наш народ в период 30 лет революции, особенно в самые чувствительные периоды, доказал себя своими действиями. Национальные предметы гордости - это вещи, которые доказываются не заявлениями и словами; народ действовал. В этом действии и в этом поступке вы, мужественные курдские кочевые племена, считаетесь в числе тех, кто сыграл чувствительную роль и в числе выдающихся личностей, сыгравших роль.

Как сказал Имам, кочевые племена являются ресурсом революции. Все кочевые племена являются пограничниками, защитниками традиций, защитниками сущности и отечественного достоинства этой страны; в этом нет ни малейшего сомнения, но некоторые кочевые племена ввиду их географического и политического положения, а также чувствительности, которая возникала на протяжении полной взлетов и падений истории получили возможность на деле доказать свою сущность, свою истину и то, что они служат ресурсом, и вы, дорогие мои, входите в их число. Сегодня вы рассказали, однако в прошлые периоды, в предыдущие годы вы действовали. Ваши деяния являются свидетельством той действительности, о которой вы сегодня рассказали.

Курдистан и курдский регион, ввиду своего особого положения, с самого начала революции служил целью заговоров; прежде, чем началась навязанная война. Враги Исламской революции связывали с этим регионом свои надежды. В этот регион приехали личности из числа зависимых от режима тагута в надежде на то, что быть может им удастся заручиться поддержкой наших доблестных и верующих кочевых народов и нанести удар по лицу революции. Мы видели это, мы знали об этом. Существует разница между тем кочевым племенем, которое находится на месте своего обитания; где нет ни заговоров, ни подстрекательства, ни недоброжелательности, и, безусловно, служащее революции и стране, с тем кочевым племенем и теми народностями и кочевыми племенами, на которых нацелены заговоры врагов, которые в то же время мощно и стойко противостоят; мы не забудем их. Память иранского народа, память Исламской революции и исламского республиканского строя зафиксировала их; все это есть. Кочевые племена защищали границы. Вы прекрасно охраняли границы в этом регионе.

Здесь были различные племена, некоторые из этих племен имели между собой исторические и земельные разногласия. Некоторые эти племена были шиитами, некоторые - суннитами; у них были также религиозные разногласия. Враг смотрел на эти реалии, как на возможность и хотел воспользоваться данной возможностью против революции. Кочевые племена этого региона разочаровали врага. Вы обрекли на неудачу врага; это имеет большую ценность. Дорогие мои! Иранский народ совершил в Исламской революции движение и это движение стало источником перемен, источником нового воззрения, источником новой линии в интеллектуальном движении человечества не только для этого региона, но для мира человечества и после этого это будет еще больше.

Мы сделали свое заявление из истоков Ислама, но польза и выгода от того, что принял во внимание Ислам для человечества и человеческого счастья распространяется не только на тех, кто верит в Ислам. Ислам говорит: стойте против насилия и притеснения; защитите угнетенного; не бойтесь давления тех, кто обладает властью из числа притеснителей; будьте бдительны в отношении заговоров мошенников, которые являются грабителями человеческих жизней. Ислам призывает людей вернутся к своей врожденной натуре. Ислам является сторонником правды, сторонником справедливости. Эти вещи являются исцелением болей человечества. Человечество на протяжении истории страдало от насилия, несправедливости и дискриминации. Человеческие поколения получали пощечину от притеснителей истории. Эти притеснители один день выступали в лице Фираунов и Харунов, один день в лице Абу Джахлей и Абу Лахабов, один день в лице притеснителей обладающих властью нашего времени. Они более опасны, нежели Фирауны; их вред для человечества больше, чем вред всех притеснителей истории вместе взятых; они являются оснащенными; они оснащены всеми средствами насилия, лицемерия и обмана. Сегодня пропаганда врага - не наших врагов, а врагов всего человечества - пытается по всему миру представить их в гуманистическом облике, сторонниками человечества, сторонниками человека. Они - очень опасны. Исламская революция восстала против такого опасного фронта, отстояла и добилась успеха.

Это является очень большой возможностью для иранского народа. Мы, сыны этой земли, должны гордиться, что Всемогущий Аллах рукой своей силы посадил это пречистое дерево на нашей земле, в нашем народе, в наших сердцах. Эта гордость принадлежит нам, иранцам, что мы смогли поднять знамя Ислама и это знамя является знаменем справедливости, знаменем совести, знаменем разумности, знаменем национального прогресса, знаменем добра и справедливости. Это знамя подняли иранцы, а враги человечества - империалисты мира - приложили все свои усилия и всю свою мощь, чтобы сбросить вниз это знамя и отрубить эту руку; но не смогли. В этом священном усердии доля наших дорогих кочевых племен в этом регионе является очень важной долей.

То, что я сегодня вам рекомендую - хотя я вижу, что, слава Богу, ваша бдительность является такой, что может быть даже нет необходимости в этих рекомендациях, но я подчеркиваю - современным вопросом этого региона является вопрос безопасности. Вы смогли стать хранителями безопасности; вы должны упрочить в себе эту мощь. Всегда чувствуйте на своих плечах эту тяжелую ответственность. И я говорю вам: передайте это чувство ответственности своим детям и своей молодежи. Эта страна и этот народ должны продолжить это движение; вражда будет продолжаться. Мы должны становиться более бдительными изо дня в день. Безусловно, враг вышел на арену всей своей силой и мощью, он ничего не смог сделать, и впредь также, благодаря божественной помощи и благодаря воле Аллаха, ничего не сделает и не сможет сделать; но это при условии, что мы будем бдительными; мы не будем дремать. Если мы забудемся, если с головой уйдем в мелкие вопросы, если наряду со своими повседневными вопросами мы забудем о главных вопросах, которые заключаются в защите родины этого народа и родины этого священного строя, враг может нанести удар. Повелитель правоверных в книге «Нахдж аль-Балаге» (Путь красноречия) сказал: «و من نام لم‏ينم عنه» (тот, кто спит, пусть не думает, что другие тоже спят); если вы уснули в своем окопе, это не означает, что ваш враг также спит в окопе. Он может и не спать и воспользоваться твоим сном и твоей нерадивостью.

Сегодня у нас есть информация, что враги исламского республиканского строя за нашими границами готовят заговор. Мы знаем, что курды по ту сторону границы считают себя иранцами. Мы знаем, что среди наших курдских братьев по ту сторону границы также есть немало друзей исламского строя и Исламской революции; может быть можно сказать большинство. Наша верующая молодежь в период навязанной войны значительно воспользовалась мощью и бдительностью наших курдских братьев по ту сторону границы. И сегодня, когда они приезжают в Иране - совершают поездки и постоянно ведут диалог - они всегда упоминают о величии иранского восстания и доверии, которое они всегда имели. Мы знаем об этом; однако это не означает, что враг забыл о внедрении, о заговорах, о создании бреши. Они там проводят работу, усердствуют; посредством заговоров, посредством создания разногласий, применяя подлые методы, их усилия направлены на то, чтобы нанести удар при первой же возможности. Это требует бдительности. Эта бдительность и готовность, о которой я с вами говорю, не означает исключительно военной готовности; духовная готовность. Враг может быть и не сможет ничего сделать в военном плане, может и не надеется на это, однако в культурном плане, в плане политики и безопасности посредством воспитания шпионов, посредством создания бреши в убеждениях и прочной вере верующих мужчин и женщин этой земли может быть захочет сделать для себя средство для достижения своих мерзких целей. Это угрожает нашей безопасности. Безопасность в стране и в любом регионе составляет основу прогресса. Некоторые возможности в плане занятости были упущены в этой провинции и соседних провинциях - в западных и северо-западных регионах страны - из-за отсутствия безопасности, господство которой установили над этим регионом агенты и наемные приспешники врагов. Это - правда, что курдский народ самоотверженно защищался, однако эта сила, которая была использована для военной обороны в этом регионе могла быть использована для усилий в области благоустройства. Если бы это произошло, регион сегодня был бы намного впереди, чем сегодня.

Безусловно, было сделано много дел. Это знаем мы, население региона, в свою очередь, видят это с близи и знают; однако то, что должно произойти и то, что могло произойти, значительно больше того объема работы, который проделан до сегодняшнего дня. Так будет и дальше; чем больше будет безопасность, тем больше будет возможность труда, возможность производства, возможность благоустройства, возможность прогресса, возможность предоставления больших услуг. Этот регион заслуживает большего. Природные возможности этой провинции, богатые и громадные ресурсы, которые существуют в этой провинции - и природные ресурсы, и человеческие ресурсы - являются очень ценными. Эти дорогие кочевые племена являются центром блестящих способностей- так обстоят дела и в этом регионе, в других регионах мы видели то же самое; выдающихся способностей. Эта ваша молодежь представляет собой способности и человек может надеяться, что страна в будущем будет гордиться и славиться этими способностями. Эти способности должны расцвести. Развитие сферы услуг, развитие образовательной деятельности, развитие образования и знаний среди всего народа, среди кочевых племен, в различных городах предоставляет нам и вам эту возможность для будущего этого региона.

У нас много надежд, дорогие мои! Опыт говорит нам, что мы должны надеяться и быть уверенными в будущее; наш опыт делает для нас это однозначным и неотложным. Было время. когда и враги думали, что смогут уничтожить этот строй. Наши друзья по всему миру опасались. Верующие исламских государств, верующая молодежь, которая связывала свои надежды с этой революцией, переживали, какая судьба ждет этот новый и молодой строй. Наш глупый враг-сосед - баасовский и афляковский Саддам - развернул эту войну с таким неверным представлением; в надежде на то, что он все закончит. Революцию дала им зуботычину; причем так, что последствия этого вы видели. Враги покруче Саддама на протяжении этих нескольких лет связывали надежды, задумывали всякое, строили заговор, рассказывали сказки себе, связывали надежды; однако все их предположения оказались неверными. Они думали, что Исламская революция либо не выживет, или если выживет, она не будет обладать мощью продвинуть вперед страну. Назло врагам Исламская революция не только выжила, но и стала более коренастой, изумила взоры всех в области науки, технологий и различного социального и экономического прогресса.

Сегодня в этом регионе, среди различных строев, некоторые из которых пришли посредством военной диктатуры, некоторые господствуют над народом посредством наследственной диктатуры, исламский республиканский строй посредством религиозного народовластия, посредством реального присутствия народа на выборах должностных лиц исполнительной и законодательной сферы различных уровней, посредством присутствия народа на различных аренах, посредством близкой связи между должностными лицами и народом - знайте это, что встреча аналогичная нашей сегодняшней встрече, где обе стороны проявляют любовь друг к другу и сердца, которых переполнены и насыщены любовью друг к другу, ничего подобного и похожего вы не встретите ни в одной из стран хотя бы тех, которые мы знаем поблизости с нами. Безусловно, мы не знаем, как обстоят дела в отдаленных странах и не думаем. Различные слои народа испытывают к должностным лицам к руководству высших эшелонов власти страны чувство близости и родственные чувства. Должностные лица страны испытывают любовь к слоям населения. Эта любовь является искренней. Аналогичного этому нет в другом месте - породила новую надежду в этом регионе. Если вы видите, что какое-то зависимое от Америки правительство, какое-то правительство на вид мусульманское, а внутри - приспешник сионистов, какое-то деспотическое или империалистическое правительство ни на минуту не прекращают проявлять недоброжелательность и подозрительность, это связано с этим качеством этого строя, который смог найти свое место в сердцах их народов.

Если вы сегодня отправитесь в мусульманские арабские государства, сблизитесь с народом этих стран, пройдетесь по их базарам, если они узнают, что вы являетесь иранцем, они станут проявлять к вам любовь, проявят заинтересованность к вам. Когда в эти страны отправляются ваши должностные лица - там, где народу предоставляют свободу - народ проявляет к ним свои чувства. Аналогичного этому не существует больше нигде в мире. Когда наше руководство отправляется в мусульманские страны, молодежь, студенты, преподаватели и профессора университетов, простые люди, разные слои, аналогично городскому населению из городов Ирана, скандируют в их честь лозунги, выражают свое почтение, выражают свою привязанность, собираются вокруг них и посылают приветствия. Это является свидетельством влияния этой революции на сердца мусульманских народов. Именно это вызывает злость правительств, выступающих против Ислама и против исламского республиканского строя; они пребывают в растерянности.

Все что мы имеем - милость Бога. Мы должны учиться Исламу и не должны возгордиться собой. Возгордиться собой - это предпосылка к тому, чтобы сорваться, предпосылка к поражению. Все что есть мы должны признавать милостью и помощью Бога: «Все хорошее, что постигает тебя, приходит от Аллаха. А все плохое, что постигает тебя, приходит от тебя самого ...» (Коран, 4:79). Весь прогресс, весь успех, все хорошие возможности - от милости Бога. Все недостатки тут и там являются следствием наших действий. Мы должны быть осторожными в отношении наших действий; мы, должностные лица, больше, а слои населения каждый в свою очередь и вы главы курдских кочевых племен, влиятельные лица курдских городов, ваша ответственность также в соотношении с вашим положением является очень тяжелой ответственностью. Аналогично тому, как до сегодняшнего дня, слава Богу, вы действовали хорошо, просите помощи у Бога и в будущем также двигайтесь этим же путем; сохраните свое единство, увеличьте между собой искренность; революция принадлежит вам, страна принадлежит вам, должностные лица являются вашими детьми и вашими служащими; признайте их своими, а себя из их числа. Сохраняйте, насколько сможете, бдительность и пробужденность, и знайте, что благодаря Божьей помощи будущее принадлежит вам и принадлежит иранскому народу.

Я молю Всемогущего Бога, чтобы Он ниспослал всем вам Свою милость и милосердие!

Мир Вам, милость Аллаха и Его благословение!