Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!

Хвала Аллаху - Господу [обитателей] миров! Мы посылаем приветствия и пожелания мира великому Пророку, который является самым правильным из всех путей, самому благороднейшему из потомков Адама, Господину нашему, Пророку Аби аль-Касыму Мухаммаду Мустафа и его пречистому и непорочному семейству, избранному, направляющему на путь Истины, непорочному и великодушному, особенно Имаму Эпохи на Землях!

Я благодарю Всемогущего Бога за то, что Он удостоил чести в этой жизни еще раз ощутить это очень благословенное и ценное состояние: оказаться в первый день нового года рядом с мавзолеем его светлости Али ибн Мусы ар-Резы (да будут принесены ему в жертву наши души и да благословит его Аллах!). Я поздравляю с благословенным праздником Навруз и началом Нового года всех Вас, дорогие братья и сестры, и всех присутствующих, собравшихся на этой величественной и торжественной встрече, в том числе в этом огромном шабистане и на многочисленных площадях мавзолея, на которых собрался наш дорогой народ, наши братья и сестры и которые слышат эту речь! На этом собрании, в действительности, представлено иранское общество. В этот день в этой гробнице, под величественной сенью Аби аль-Хасана ар-Резы (да будет мир с ним!) собирается и обретает благословение наш дорогой народ, приехавший из разных концов Ирана, из разных городов, из близких и далеких мест. Здесь также собрались мешхедские братья и сестры. Я приветствую всех и поздравляю!

Иранский праздник Навруз для всех нас, иранцев, а также мусульман, которые знакомы с праздником Навруз в других странах и празднуют его, представляет собой благоприятную возможность, чтобы мы воспользовались этим днем и этим праздником в русле исламского движения. Обычаи и традиции Ислама заключаются в следующем: необходимо воспользоваться всеми возможностями, всеми мгновениями жизни, всеми отрезками времени в жизни в разных формах для эволюции и совершенства человека, для духовного и материального прогресса индивидуума. Мы, иранцы, можем, воспользовавшись этим событием, заниматься делами, к которым призывает нас Ислам, и двигаться в сторону исламских законов и исламских познаний: познакомить себя с возвышенными целями Ислама. Навестить и проведать родственников и близких, принять во внимание Всемогущего Бога, говорить друг другу приятные слова, собираться в религиозных и духовных центрах в эти дни - это как раз те самые ценные возможности, которыми следует воспользоваться.

Действительность заключается в том, что дорогой народ нашей страны на протяжении долгих лет, особенно в период правления в стране исламского строя, использует праздник Навруз для духовности, для познаний, для приближения к Богу. Свидетельством тому служит то, что во время смены года, если вы обратите внимание, то увидите, что большинство жителей Ирана, собравшись в мечетях, религиозных центрах, в гробницах святых, в местах поклонения и священных мавзолеях все свое внимание приковывают к Богу, читают молитвы и повторяют зикры. Это великое действие говорит о том, что иранцы используют эти обычаи и эти традиции во имя религии. Это должно служит для нас критерием во всех делах: использовать для своего прогресса в познаниях, в духовности, в религии, для установления исламских законов, а также исламского познания и исламской нравственности. Я надеюсь, что Всемогущий Бог наделит всех нас, весь иранский народ, успехом в этом деле.

Сегодня, пользуясь этим случаем, предоставленным Всемогущим Богом на этой полной благ встрече, я в своей речи к Вам, дорогие мешхедские братья и сестры и уважаемые паломники, затрону три момента.

Первая тема касается краткого обзора с добрым предзнаменованием подытоженного 1389 года. Глобально подойдя к вопросу, мы посмотрим в какую сторону двигался иранский народ и должностные лица страны в 1389 году, и как они преодолевали путь. Вторая тема касается текущего года, который начался сегодня; принимая во внимание девиз, которым мы провозгласили новый год и рассказали о нем народу - т.е. «Экономический джихад» - и все, что должно быть выполнено в этой связи. Третья часть - взгляд на события в регионе: вопросы Ближнего Востока, вопросы Северной Африки и то, что происходит в настоящее время в этих исламских регионах, принимая во внимание коварство и уловки, которыми орудуют враги исламской уммы в этой связи.

В первой части я могу сказать, что девиз минувшего 1389 года - т.е. «Удвоенные усилия и удвоенный труд» - был принят во внимание на протяжении всего года и наш народ действительно смог проявить со своей стороны высокие и неустанные усилия в различных сферах и был замечен удвоенный труд. Безусловно, результаты неустанных усилий и удвоенного труда проявят себя в долгосрочном плане; но и в этом предварительном обозрении, когда человек смотрит, на положение 1389 года и то, что сделали должностные лица страны и то, что сделал наш дорогой народ в ногу с должностными лицами и отдельно и вынес на обозрение, он видит признаки удвоенных усилий и удвоенного труда. Это видно во многих сферах.

Начнем с науки и технологий. В начале 1389 года - в праздничные новогодние дни - мне выпала честь посетить важную промышленную отрасль страны; в последние дни месяца исфанд (последний 12 месяц по иранскому летоисчислению) мне вновь удалось посетить выставку выдающихся научных и технологических достижений и своими глазами увидеть результаты движения, проделанного за год, которые в свою очередь являются плодами продолжительных по времени усилий. То, что существует сегодня в области прогрессивных знаний и высоких технологий и то, что делается сегодня в этой области является в разы выше того, о чем проинформировано население страны; я могу утверждать это. Несколько лет назад в разных сферах началось выдающееся научное движение и, к счастью, с каждым днем ускорение этого движения увеличивается.

Я некогда рассказывал хадис, восходящий к одному из непорочных членов дома Пророка Ислама (да благословит Аллах его и его семейство!), в котором говорится: «العلم سلطان» (в науке сила); другими словами, наука и знания для любого народа или одного человека являются его могуществом. «من وجده صال و من لم يجده صيل عليه» (Наука способствует обретению силы и могущества; каждый кто обретет ее, тот обретет могущество, а тот, кто не сможет обрести ее, сила будет властвовать над ним); тот, кто сможет обрести эту силу, тот будет победителем, а тот, кому не удастся обрести научную силу окажется побежденным и другие возобладают над ним. Такими качествами отличаются наука и технология. Сегодня наглядно проявляется движение страны в сторону обретения знаний и технологий в многих направлениях, особенно в весьма новых и преобладающих направлениях страны. Во многих сферах: в области биотехнологий, в области авиации и космоса, в области нанотехнологий, в области стволовых клеток, в области производства важных медицинских радиопрепаратов, в производстве препаратов для лечения онкологических заболеваний, в области производства электродвигателей для ветряных турбин, которые устраняют в значительной степени зависимость энергии страны от нефти, в производстве суперкомпьютеров, которые являются очень важными для страны, в области технологий новых видов энергии - все эти направления являются из области знаний высшего разряда - к счастью, человек видит, что наши ученые, наша молодежь в массовом порядке и стремительно движется вперед; причем настолько, что я во вчерашнем своем новогоднем послании сказал, что отчеты авторитетных международных центров показывают, что наша страна по этой части больше других стран мира движется вперед и ускорение страны в несколько раз превышает среднее мировое ускорение.

В вопросе прогресса науки и технологий есть несколько важных моментов, которые я считаю уместным отметить здесь. Во-первых, большинство ученых, которые делают все эти дела являются молодыми учеными. Средний возраст ученых, которые заняты в этой сфере составляет 35 лет - т.е. в большинстве своем молодежь - и обязательно следует доверять этой молодежи. Безусловно, в этом деле задействованы также опытные и набожные профессора, которые представляют особую ценность.

Другой момент заключается в том, что комплекс, выполняющий эти огромные и масштабные дела, обладает сильным духом, высокой уверенностью в свои силы и верит в себя; и это является главным капиталом. Основным капиталом служит человеческая сила. Это то, чем обладает наша страна. Наша молодежь с сильным духом движется вперед на этой арене и они верят, что способны выполнить любое дело, инфраструктура которого в стране подготовлена.

Другой момент в вопросе прогресса науки заключается в том, что формируется цепочка - а эта цепочка является очень важной -науки, технологий, производства товара и коммерциализации; т.е. она производит знание, превращает его в технологию, производит продукт, и продукт поставляет на международный рынок коммерции и таким образом производит богатство для страны. Эти знания нужны не только для того, чтобы можно было успокоить себя, зная, что мы добились прогресса в этой области; эти знания делают богатой страну, прибыль от этого достанется всему народу. Это означает провести линию от производства науки к национальному богатству страны и ответить на нужды народы. Это касается области науки, где по сути и по совести наглядно прослеживаются удвоенные усилия и удвоенный труд.

Другой сферой, где наглядно прослеживаются удвоенные усилия и как следствие появляется огромный океан дел являются вопросы экономической сферы, одним из примеров которых является твердый шаг в вопросе целенаправленного распределения субсидий. Нашему дорогому народу будет полезно узнать, что все экономические обозреватели - как те, кто в плане экономических воззрений согласен с позицией нынешнего правительства, так и те, чьи экономические воззрения отличаются от воззрения нынешнего правительства - единогласны в том, что целенаправленное распределение субсидий является весьма необходимым, весьма основным и весьма полезным делом. Раньше об этом мечтали и в прошлые годы требовали от правительств. Выйти на эту арену было делом нелегким и сложным; даже почва не была подготовлена. Слава Богу, сегодня это дело уже началось. Сотрудничество народа с правительством в этой сфере поистине было превосходным. Движение народа в русле целенаправленного распределения субсидий было превосходным. Результаты этого постепенно будут проявляться в будущем; хотя сегодня уже проявились некоторые его положительные воздействия. Главная цель этого дела, в первую очередь, заключается в справедливом распределении субсидий. Руководящий аппарат страны распределяет субсидии между населением. По старой схеме люди, которые имели больше денег и больше потребляли получали больше субсидий; люди же, которые имели меньше денег, меньше потребляли получали меньше субсидий. Посредством целенаправленного распределения субсидий происходит справедливое распределение; другими словами, все получают в равном соотношении. Это - твердый шаг на пути создания социальной справедливости.

Другая цель заключается в контроле и управлении расходами общих ресурсов страны; в частности воды, в частности энергии. Два года назад девизом года было «Исправление образца потребления»; экономия и воздержание от чрезмерного потребления. Это один из путей, который может исправить образец потребления в истинном значении этого слова; даже к настоящему моменту видны результаты этого. В ходе нескольких месяцев, как началась реализация целенаправленного распределения субсидий, понизились показатели потребления электроэнергии; а это в свою очередь идет на пользу стране. Уменьшилось неэкономное потребление хлеба, выбросы хлеба и уничтожение пшеницы - которая представляет собой Божий дар и с каким трудом она достается - потребление уравновесилось. Это та польза, которая была получена до настоящего времени, и, дай Бог, еще много пользы это принесет в будущем. В этом же свете следует рассматривать реформы экономических структур.

В числе дел, где также прослеживаются удвоенные усилия в области экономики является увеличение ненефтяного экспорта. Бюджет нашей страны, к сожалению, на протяжении последних десятилетий зависит от нефти. Все экономисты, которым не безразлична судьба страны отрицают данный метод; этот метод в нашей стране превратился в привычку: добыть нефть, продать ее, а на вырученные деньги управлять страной. Это является ошибочным методом. Я еще несколько лет назад сказал, что одно из моих желаний заключается в том, чтобы настал такой день, когда мы могли бы управлять страной так, чтобы если даже понадобилось мы не экспортировали бы нефть, ни капли, и управление страной от этого не пострадало. Этого на сегодня еще не произошло. Безусловно, это не простое дело, это очень сложное дело. Увеличение ненефтяного экспорта способствует нашему приближению к этой цели; а это уже происходит. В 1389 году был сделан твердый шаг на этом пути.

В числе вопросов, которые демонстрируют удвоенные усилия в экономической сфере является разумный и могущественный подход к санкциям, принятым против Ирана Западом во главе с Америкой, и, к сожалению, за которыми слепо последовали некоторые европейские страны. С самого начала 1389 года они на основе своих воображений усилили действия по введению санкций против Ирана. В своих расчетах - информацию о которых мы получали - они заявляли, что эти санкции за 5-6 месяцев поставят на колени Исламскую Республику и народ Ирана; такой представлялась им картина. Они думали, что посредством санкций они сделают атмосферу в Иране настолько тяжелой и сузят кольцо вокруг иранского народа настолько, что иранский народ выступит с протестом против своего строя, против Исламской Республики; в этом заключалась их цель. В отношении данных санкций был предпринят разумный и могущественный подход и лезвие врагов затупилось. Враг не смог достичь свих целей посредством этих санкций. К счастью, посредством огромных усилий, за счет сжатой круглосуточной работы должностные лица в разных сферах смогли преодолеть это препятствие. Сегодня уже сами западные страны признаются, что бесполезно вводить санкции против Ирана.

Они сказали, что бойкотируют бензин. Одной из проблем в нашей работе на протяжении долгого времени было то, что мы страна-производитель нефти импортировали на большие суммы из заграницы нефтепродукты, одним из которых был бензин. Они решили, что это является слабостью Исламской Республики и решили бойкотировать бензин для Ирана. Должностные лица нашей страны приступили к подготовке всего необходимого, прежде чем они приступили к действиям. Результатом всех этих усилий стола то, что наша страна достигла самообеспеченности в производстве бензина; это стало возможным благодаря их санкциям. «انّ اللَّه يؤيّد هذا الدّين بأقوام لا خلاق لهم». Благодаря их санкциям наши должностные лица задумались, приложили усилия и лишили нас необходимости импортировать бензин. Мне рассказали об этом молодые ученые на выставке, которую я посетил в конце месяца исфанд. Они рассказали мне: мы хотели создать этот аппарат и отправились заграницу, чтобы купить нужные инструменты; нам сказали, что мы бойкотированы и они не продадут нам их; тут мы поняли, что нам самим придется создавать. Мы вернулись, подумали, приложили усилия, усердие и без помощи извне создали это. Это является разумным подходом. Таким образом подошли к санкциям врагов; другими словами, они лишили врага самого режущего оружия, которое было у него в распоряжении. Это все равно, что на войне забрать оружие у врага; и вы его забрали. Это - еще один пример удвоенных усилий.

Была проделана хорошая работа в сфере трудоустройства. Согласно отчету правительства, в 1389 году было создано 1 млн. 600 тыс. новых рабочих мест; если данные этого отчета правильные, это означает, что план перевыполнен на 500 тысяч рабочих мест. Проделана также хорошая работа в сфере строительства сельского жилья, городского жилья, в строительстве автомагистралей, связующих путей, в создании электронной коммуникации и пр. - и все это считается для страны базисной и инфраструктурной работой. Так обстоят дела на арене экономики.

Сделано очень много и в других сферах, мы не станем останавливаться на этом ввиду ограниченности во времени. В целом, 1389 год определил для нас, что этот год, слава Богу, стал годом удвоенных усилий и удвоенного труда в истинном значении этих слов. Безусловно, у этого года нет какой-то специфической особенности; и этот год, и следующий год и десять следующих годов являются годами удвоенных усилий и удвоенного труда. Народ Ирана и должностные лица на любом этапе должны проявлять высокие и удвоенные усилия и осуществлять удвоенный труд, чтобы мы могли достичь, дай Бог, того места, которое заслуживает иранский народ.

Что касается девиза Нового года и дел, которые должны быть выполнены в этом году. Безусловно, есть важные разделы каждый из которых является приоритетным. Например, перемены административной системы являются необходимыми и это необходимо сделать; перемены в области образования и воспитания представляют собой базисное дело; основательным является также место гуманитарных наук в университетах, а также в образовательных и исследовательских центрах; вопросы, связанные с общественной культурой, вопросы, связанные с нравственными устоями общества - все эти дела являются важными; но по мнению обозревателей сегодня на этом отрезке времени экономический вопрос является самым срочным из всех вопросов страны и обладает большим приоритетом. Если дорогая нам всем наша страна сможет совершить джихадовское движение в области экономических вопросов, сопроводить сделанный твердый шаг последующими прочными шагами, это, несомненно, окажет большое воздействие для страны, прогресса страны и величия иранского народа. Мы должны суметь показать всему миру мощь исламского строя в области решения экономических проблем; взять в руки образец, чтобы народы могли видеть, какого прогресса может добиться народ под сенью Ислама и благодаря учениям Ислама.

То, что существует в данном случае в качестве критерия и является важным - это стремительный рост страны до объявленного уровня определенного пятой программой экономического развития; т.е. минимальный 8-мипроцентный рост. В этом росте большая доля приходится на производительность; т.е. чтобы мы могли оптимально воспользоваться возможностями страны. Два года назад во время выступления по случаю Нового года я рассказал о вопросах в области бережливости и проблем, которые существуют в вопросах производительности. Люди должны знать об этом. Я рекомендую должностным лицам поговорить с народом относительно важности повышения уровня производительности в экономическом росте страны; пусть они расскажут насколько важным является увеличение доли производительности в экономическом росте страны и уменьшении разницы между прибылью высоких и низких экономических единиц общества - эта разница в прибыли представляет собой экономическую разницу между различными слоями общества. Эта разница и этот разрыв нас не удовлетворяют; Ислам это не одобряет. Они должны усердствовать пока не достигнут того уровня, который установлен пятой программой и работа в этой сфере должна быть выполнена.

Сокращение уровня безработицы и увеличение рабочих мест в стране входит в число основных и очень важных вопросов. Не менее важными и основными вопросами были увеличение капиталовложений частного сектора и помощь частному сектору, чтобы он смог вкладывать инвестиции в области экономических вопросов страны; одним из важных дел в этой связи является создание кооперативов, чтобы за счет кооперации формировались большие капиталовложения, чтобы они могли делать капиталовложения в важные экономические вопросы страны и решать сложные вопросы, и чтобы правительство могло выполнить это дело. Необходимо также подготовить правовые и юридические базы для этого. Это говорит о поддержке процветания труда.

Экономия основного сырья, в частности экономия воды. Сегодня 90 % об общего объема воды потребляемой в стране приходится на долю сельского хозяйства. Если правительству, при Божьей помощи, удастся исправить методы мелиорации в сельском хозяйстве, если удастся сократить эти 90 % еще на 10 %, посмотрите, что в таком случае произойдет. За исключением сельскохозяйственного сектора, во всех остальных сферах - в быту, в промышленном секторе и в других сферах, где потребляется вода - мы используем лишь 10 % от водных ресурсов страны. Посмотрите, что получиться, если мы сможем сократить потребление воды в сельскохозяйственном секторе на 10 %. Другими словами возможности использования воды во всех других сферах увеличиться в два раза; а это является очень важным и ценным.

Непосредственное участие народа в вопросах экономики является необходимым. Для этого необходимо стать сильным; для этого необходимо иметь достаточно информации; должностные лица должны предоставить это в распоряжение народа и мы надеемся, что этот процесс, дай Бог, будет шириться с каждым днем. Безусловно, не последнюю роль в этом играют СМИ, играет радио и телевидение, они могут поставить в известность население; правительство, в свою очередь, должно действовать активно и должно суметь, дай Бог, продвинуть вперед экономический вопрос.

Если мы хотим, чтобы в 1390 году в стране произошло это великое экономическое движение, есть некоторые необходимые условия. Я зачитаю только заголовки этих необходимых условий. Во-первых, требуется дух, готовый к неустанным усилиям на пути Бога. На всех аренах, на которые выходил с самого начала революции наш народ с джихадовским духом он добился прогресса; это мы видели во время Священной обороны, видели во время созидательного джихада, это мы наблюдаем в настоящее время в научном движении. Если мы будем поддерживать дух неустанных усилий на пути Бога на различных аренах; т.е. будем трудиться во имя Аллаха со всей серьезностью и проявляя неустанные усилия - не только ради того, чтобы скинуть со своих плеч долг - то нет сомнений, что такое движение продвинется вперед.

Второй момент заключается в упрочении в обществе духовности, души веры и набожности. Дорогие мои! Знайте все! Набожность общества, набожность нашей молодежи помогает нашему народу и нашему обществу и в мирских делах. Не думайте, что воздействие набожности нашей молодежи проявляется только в дни иттикафа в мечетях или в ночь на пятницу в молитве «Кумейл». Если молодежь любого народа будет набожной, этому народу будут чужды разврат и распутство; он будет далек от наркомании; он будет далек от всего того, что сваливает с ног молодежь; начнут проявляться ее таланты и способности, она будет трудиться, будет усердствовать; страна же будет прогрессировать в области науки, в области социальной деятельности, в области политической активности. Так же обстоит дело и с экономикой. Дух духовности и набожности играет очень важную роль.

Другое условие заключается в том, чтобы страна не вовлекала себя в побочные вопросы. Обратите внимание, очень часто, когда в стране существует основной вопрос, когда все должны приложить усилия и заняться этим основным вопросом; когда этот вопрос должен быть главным текущим вопросом страны; вдруг внезапно мы видим что где-то там на окраине кто-то что-то выкрикивает, создают искусственный побочный вопрос и все внимание устремляется к нему. Это можно сравнить с важной поездкой; когда некий караван или поезд движется и его цель - добраться до какого-то определенного конечного пункта назначения; и если внезапно отвлечь внимание на что-то побочное в пустыне, движение остановиться, бывает так, что их могут лишить вообще возможности продолжить движение. Побочные вопросы не следует смешивать с основными. К счастью, наше население обладает способностью анализировать, является благоразумным, бдительным; оно способно отличить побочные и второстепенные вопросы от главных. Обратите во внимание, чтобы побочные вопросы не оказались в центре внимания общественного мнения.

Другим условием является сохранение национального единства и сплоченности. Это единство, которое сегодня существует среди народа, между народом и должностными лицами: народ питает симпатию к своим государственным чиновникам, доверяет им, помогает им, сопутствует им, среди самого населения существует единство и сплоченность, все это должно сохраниться и изо дня в день укрепляться. Одним из глобальных планов врагов иранского народа является попытка создать раскол и брешь внутри общества: на этнической почве, на почве мазхаба, на почве политической ориентации, на почве расклада политических сил, и под разными другими предлогами. Единство необходимо сохранить. К счастью, наш народ является осведомленным. Все те, кто питает любовь к стране, заинтересован в строе религиозного народовластии - а это, в свою очередь, является сегодня гордостью иранского народа - должны находиться в гармонии друг с другом. Это касается также должностных лиц страны: они тоже должны постараться; если они хотят пожаловаться друг на друга - порой может быть и так, что жалоба является уместной - не выносить эти жалобы на суд общественного мнения; это подрывает национальное единство; пусть все примут это во внимание. Я очень серьезно предупреждаю и напоминаю об этом должностным лицам страны. Должностные лица могут жаловаться друг на друга - это всегда было; мы это видели с самого начала революции, когда были ответственными на различных постах: порой исполнительная власть жалуется на законодательную; бывает, что законодательная власть сетует на судебную власть; иногда судебная власть держит обиду на исполнительную власть - это естественная натура трудовой деятельности; появляются жалобы - иногда жалобы бывают уместными, но это не следует выносить на суд общественного мнения, вызывать расстройство души и сознания общества, разочаровывать народ; они должны решить это между собой. Самые важные вопросы мира можно урегулировать посредством переговоров; эти мелочные вопросы не имеют значения. Следовательно, важным является также консолидация ветвей власти и их координация друг с другом.

Конечно, я непременно хочу сделать предупреждение по поводу важного момента; порой мы провозглашаем девиз года, потом вдруг видим, что все стены и двери в Тегеране и других городах обвешаны рекламными щитами, на которых написан этот девиз. Нет в этом пользы. Иногда проводятся дорогостоящие мероприятия; для чего это надо? Я ожидаю от должностных лиц и населения, что они услышат этот девиз, поверят в него и будут преследовать его на деле. Нет никакой необходимости создавать рекламные щиты, вывешивать их на стены, расклеивать фотографии и прочее. В этом нет необходимости, если даже на это не требуется никаких затрат; а если требуются затраты, то это вовсе наказуемо. Нет никакой необходимости заниматься дорогостоящими делами.

Конечно же, не следует расценивать экономику как основу о которой я рассказал, в значении запустить все остальные сферы. В других сферах, особенно в сфере науки и технологий, необходимо помочь молодым ученым, необходимо доверять им, чтобы они могли свершить большие дела.

А теперь, что касается вопросов региона. События, происшедшие в последнее время в регионе - события в Египте, Тунисе, Ливии, Бахрейне - являются очень важными событиями. В этом исламском и арабском регионе происходят основательные преобразования; это является признаком пробуждения исламской уммы. То, о чем десятки лет скандируют в качестве лозунга в Исламской Республике, сегодня проявляется в центре жизни этих государств.

Есть две особенности у этих преобразований: одна заключается в участии народа, а вторая - присутствии религиозной ориентации в этих движениях. Они являются двумя основными элементами. Физическое участие народа; это то, что произошло во время Исламской революции. Партии, начальники, восседающие в высотных домах из слоновой кости и интеллектуальные аналитики ничего не смогли сделать. Большое искусство нашего великодушного Имама заключалось в том, что он смог вывести на арену народ. Когда на арену вышел народ, принес с собой на арену свои тела, свои души, свои намерения и усердия, то стали раскрываться гордиевы узлы, раскрываться тупики. Сегодня аналогичные события происходят в других странах. В Египте или в Тунисе люди вышли на арену; ведь интеллигенция и восседающие в высотных зданиях из слоновой кости всегда присутствовали, всегда говорили что-то; очень часто даже призывали народы, но мало кто придавал особое значение их словам. Здесь же на арену борьбы вышел народ и их направленность их ориентация является религиозной; другими словами это пятничный намаз, коллективный намаз, имя Бога, религиозные улемы, люди проповедующие религию и основоположники нового религиозного мышления в некоторых государствах. Они вышли на арену борьбы, как следствие за ними потянулись народы. Это - особенности этого события. Почему они вышли на арену?! Очевидно, что вопрос человеческого благородства и величия является тем, что заставило их выйти. В Египте, в Тунисе, а также в других странах деспотические правители задели гордость народа. Вы представьте, что народ Египта увидел, что человек восседающий у кормушки власти в их стране от имени Израиля совершает самые мерзкие поступки и преступления. В вопросе, касающемся блокады сектора Газа, если бы Хосни Мубарак не сотрудничал с Израилем последний не смог бы держать сектор Газа под таким сильным давлением и совершить те страшные преступления. На арену вышел Хосни Мубарак посодействовал и закрыл все пути ведущие в Египет и из него. Потом они узнали, что жители сектора Газа прорыли под землей тоннель, передвигаются под землей. Для того, чтобы многострадальные жители сектора Газа не могли больше использовать эту тоннель они создали железные стены высотой 30 метров и вкопали их в землю, чтобы перекрыть путь тоннелей. Все это сделал Хосни Мубарак. Египетский народ все это видит; поэтому это задело гордость народа. Аналогичное этому наблюдается и в других странах.

Например в Ливии, несмотря на то, что в первые годы прихода к власти Каддафи проявлял со своей стороны антизападную ориентацию, в последние годы он сослужил западным странам огромную службу. Народ Ливии воочию увидел, как Каддафи вследствие пустой угрозы собрал все свои ядерные возможности, погрузил их на корабль, передал их западным странам и сказал: забирайте! Посмотрите в каком состоянии находится наш народ и в каком положении находятся ливийцы. Наш народ увидел, что весь мир под руководством Америки восстал против движения Ирана в ядерной сфере: ввели санкции, ругались, пригрозили военным нападением, сказали мы нападем, сделаем то, другое. Должностные лица нашей страны не просто не отступили, а вопреки врагу, с каждым годом многократно накопляли свои ядерные возможности по сравнению с предыдущим годом. Там же народ увидел, что должностные лица их страны распорядились, чтобы свернули даже те возможности, которые они имели в ответ на угрозы западных государств или как они сами говорят в обмен на «поощрения» западных стран. Им дали поощрение, это все равно, что положить в рот ребенку сахарный петушок или сосательную конфетку; они же все отдали и все пропало. А народ ведь все это видит, его сердце обливается кровью, а гордость - задета. Это наблюдается во всех этих странах, народы которых восстали.

Какова же была позиция Америки? Это является для нас главным. Американцы сначала были поражены этими событиями, они не могли проанализировать события; они не понимали, что происходит, они не могли поверить. Когда эти события произошли, они стали занимать противоречивую позицию, потому что они не могли правильно проанализировать события, не знали народ. Безусловно, в поведении американцев в отношении этих стран и других стран постоянно наблюдалось то, что они покровительствовали диктаторам. Они защищались за Хосни Мубарака до самой последней минуты покуда могли защищаться; потом, когда они поняли, что больше не могут, тогда они выбросили его. Это, в свою очередь, должно послужить уроком для заправил зависимых от Америки, чтобы они знали, что когда истечет их срок годности, они окажутся бесполезными и американцы избавятся от них, как от старой тряпки и даже не посмотрят на них. Но они защищались за диктатора и покровительствовали ему до последнего мгновения.

То, что произошло для Запада и Америки поистине было и остается невыносимым. Египет представляет собой один из главных столпов ближневосточной политики Америки; они опирались на эту политику. Они не смогли сохранить этот столп в свою пользу; народы вышли победителями. Американцы попытались сохранить основу этого строя. Такими являются коварство и уловка западной Америки гнусной и мерзкой, но в то же время поверхностной; и если народы проявят бдительность, они смогут выявить эту подлость и свести на нет эти уловки. Американцы, поняв что они теряют Хосни Мубарака в Египте или Бен Али в Тунисе, попытались сохранить основу строя. Люди могут меняться, но строй должен сохраниться; поэтому они настояли на том, чтобы в обязательном порядке в этих странах остался премьер-министр, а народы могут продолжать свое восстание. Но последние свели на нет и эту уловку и свергли и эти правительства. Благодаря Божьей помощи, благодаря силе и могуществу Аллаха, цепочка поражений Америки в этом регионе будет продолжена.

Потеряв своих людей в этих странах они предприняли две уловки: одна заключалась в экспансионизме, вторая - моделировании. Их экспансионизм проявился в том, что они попытались экспроприировать эти революции; т.е. хотели обмануть народ: заявить о том, что сопутствуют им, а к власти привести своих сторонников. В этом деле они потерпели поражение. Вторая заключалась в моделировании. Моделирование в том плане, что смоделировать то, что произошло в Египте, в Тунис, в Ливии и ряде других государств если получится в Иране (в Иране, который является религиозно демократическим; в Иране, который принадлежит народу). Их агенты внутри страны; слабые, подлые люди, поистине погрязшие в плотских влечениях приложили усилия в надежде сделать это. Они хотели развернуть здесь обреченное на поражение движение, развернуть движение смешной карикатуры. Но народ Ирана нанес им зуботычину. Истинным лицемером является Америка. Настоящее лицемерие это то, что делают американцы, когда утверждают о защите народов. Они лицемерят в отношении Египта; они говорят: мы на стороне народа; лгут они. Они сотрудничали с врагом народа до самой последней минуты. То же самое они заявляют в отношении Туниса, они заявляют, что являются сторонниками народа. Было бы неплохо нашему народу знать, что президент Америки передал послание и нашему народу: мол, мы ваши сторонники. Они утверждают: мы выступаем против диктатуры, мы выступаем за права народов; они лгут. Они не только не щадят другие народы, но и не щадят даже свой народ. Нынешний президент Америки в ужасных условиях экономического регресса страны потратил тысячи миллиардов долларов из карманов американского народа для того, чтобы не дать умереть банкам, поддерживать жизнь оружейной промышленности, поддерживать жизнь нефтяной промышленности, другими словами жизнь компаний. Они тратят из карманов населения на компании, набивают карманы компаний, набивают карманы банков; следовательно, они не щадят даже свой народ. Сегодня американский народ бьется во все стороны во всеохватывающем глубоком водовороте экономического кризиса и нет у него пути спасения. Что уж говорить о камерах пыток - в Гуантанамо, Абу-Гурайб в Ираке и других местах для осуществления пыток - это отдельный и подробный разговор. Они не понимают народы, не могут почувствовать. Разве нынешний президент Америки понимает, что он делает? Осознает ли он действительно, кто стоит за его политикой, или же не понимает, не осознает и находится в растерянности? Мы не знаем этого. Они заявляют, что народ на площади «Азади» (Свобода) в Тегеране, это тот же самый народ на египетской площади «Тахрир». Они правы; каждый год 11 февраля на площади «Азади» собирается народ, который скандирует «смерть Америке!».

В вопросах региона позиция исламского республиканского строя является ясной. Наша позиция основывается на защите народов и прав народов. Мы - на стороне мусульманских народов и угнетенных народов в любой точке мира; мы - против притеснителей, империалистов, диктаторов, мерзких правителей, гегемонистов и грабителей в любой точке мира; это - позиция иранского народа и позиция исламского строя; это - открытая и ясная позиция исламского республиканского строя. Такова наша политика, такова наша душа, такова наша логика и наши заявления; как со стороны народа, так и со стороны должностных лиц.

Есть два заслуживающих внимания момента: первый момент - Ливия, второй - Бахрейн. В вопросе, касающемся Ливии, мы однозначно осуждаем поведение правительства Ливии, которое оно проявляло и проявляет в отношении своего народа - убийство народа, оказание давления на народ, бомбардировка городов, убийство мирного населения; мы однозначно осуждаем в свою очередь и вторжение американцев, вмешательство Америки и западных стран. Они заявляют: мы хотим войти в Ливию ради защиты народа; или: мы будем проводить военные операции в Ливии. Это ни в коем случае неприемлемо. Если бы они действительно были бы на стороне народа Ливии, если бы их душа действительно болела за ливийский народ, сегодня уже месяц как жители Ливии подвергаются бомбовым ударам; если вы действительно хотели помочь им, то предоставили бы им оружие, возможности, противовоздушные установки. Вместо этого они целый месяц сидели и наблюдали за убийством народа; а теперь они решили пойти на Ливию. Следовательно, вы пришли не для зашиты народа; вы стремитесь к ливийской нефти, вы намереваетесь создать плацдарм в Ливии. Вы хотите использовать Ливию в качестве плацдарма, чтобы держать под контролем будущие революционные правительства Египта и Туниса, расположенные по обе стороны Ливии. Ваши намерения являются пошлыми. Мы не согласимся с этим движением, которое совершают западные страны во главе с Америкой. ООН, которая должна служить народам, к сожалению, стала орудием в их руках; она подготавливает для них все, в чем они нуждаются. Это позор для ООН. Таким образом, присутствие чужеземных сил в Ливии, присутствие западных стран является, ни в коем случае, неприемлемым. Если они хотят помочь ливийскому народу, путь оказания помощи народу открыт; они могут оказать помощь народу, могут снарядить его, а народ сам решит свой спор с Каддафи и другими; с какой кстати вам вмешиваться?

А теперь, что касается бахрейнского вопроса. По своей сущности вопрос Бахрейна точно такой же, как вопросы других стран региона. Т.е. вопрос Бахрейна ни чем не отличается от вопросов Египта, Туниса, Ливии; есть народ, над ними правит правительство, которое игнорирует его права. Чего добивался бахрейнский народ данным своим восстанием? Их главное требование - чтобы состоялись выборы, чтобы каждый человек имел право на один голос; разве это много? Это большое требование? По форме в Бахрейне существует своеобразный вид выборов, но народ там, ни в коем случае, не обладает правом голоса, в том значении, что каждый человек имеет один голос; они подвергаются насилию. Здесь западные страны воспользовались случаем, чтобы вмешаться в события в регионе посредством постановки нового вопроса; вопроса шиизма и суннизма. Так как несчастный народ Бахрейна является шиитским, следовательно, никто не должен им помогать?! Телевидение, которое транслирует детали событий в регионе, должны молчать в отношении событий происходящих в Бахрейне, не должны отражать убийство бахрейнского народа; а тут еще появилась кучка в странах зоны Персидского залива, - как политики, так и журналисты - которая стала распространять ложь, заявляя будто вопрос Бахрейна заключается в войне между шиитами и суннитами. Какая война между шиитами и суннитами? Это протест народа против насилия, которому он подвергается точно так же, как это происходило в Тунисе, точно так же как это происходило в Египте, точно так же как это происходит в Ливии, точно так же как это происходит в Йемене; нет никакой разницы. Американцы будут только рады, если им удастся посредством своих пропагандистских рупоров в регионе представить дело так будто вопрос Бахрейна представляет собой разногласие между шиитами и суннитами; таким образом будет пресечена и помощь, которая может быть направлена этому угнетенному народу, и можно будет изменить и распространить сущность событий. Они вопрошают, почему Иран оказывает помощь народу Бахрейна?! Иран помогает всем. Мы вот уже 32 года как оказываем поддержку народу Палестины; какая страна, правительство или народ на протяжении этих 32 лет оказала такую поддержку? Разве палестинцы шииты? Сколько усердствовал наш народ по поводу сектора Газа. Наша молодежь собралась в аэропортах, чтобы отправиться на помощь в сектор Газа. Они пытались попасть в сектор Газа, чтобы воевать против Израиля. Они думали, что путь отрыт. Путь был закрыт, они не могли вылететь. Мы сказали им, чтобы они не ехали. Мы перекрыли им путь, чтобы они не оказались в неопределенности на полпути; разве они послушались. Наш народ проявил чувство ответственности везде: в отношении сектора Газа, в отношении Палестины, в отношении Египта, в отношении Туниса; ведь они не были шиитами. Следовательно, вопрос не в суннизме или шиизме. Питая враждебность и проявляя недоверие, они прилагают усилия представить бахрейнский вопрос в качестве вопроса между шиитами и суннитами. К сожалению, в эту ловушку попались некоторые люди, которые может быть и не преследуют злых стимулов. Если есть в этом деле благотворительные люди, я вам заявляю: не делайте из этого вопроса проблему между шиитами и суннитами; это является самой большой услугой Америке; это - самая большая услуга врагам исламской уммы, которые хотят перенести общественное движение народа против деспотии в плоскость вражды между шиитами и суннитами; нет никакой вражды между шиитами и суннитами.

Мы не делаем различия между сектором Газа, Палестиной, Тунисом, Ливией, Египтом, Бахрейном и Йеменом. Насилие в отношении народов осуждается, где бы оно не происходило. Мы поддерживаем движение народов под девизом Ислама и в сторону свободы. Пик цинизма американцев выявляет себя, когда они не считают вторжением танки саудовского правительства, которые разъезжают по улицам Манамы в Бахрейне; но когда наши высшие муджтахиды, наши ученые и наши благотворители просят не убивать людей, им говорят, что они вмешиваются во внутренние дела?! Это вмешательство во внутренние дела? Если мы обращаемся к правительству, угнетательскому режиму с призывом не убивайте свой народ, это считается вмешательством; а вторжение чужих танков в Бахрейн на улицы этой страны - это не вмешательство?! Это демонстрирует пик цинизма американцев и их последователей в регионе, которые действуют таким образом, делают такие заявления и проводят такую пропаганду. Безусловно, мы считаем, что правительство Саудовской Аравии совершило ошибку, ему не следовало делать этого; они сами вызывают ненависть к себе в регионе. Американцев разделяют с этим регионом тысячи километров; если они станут ненавистными это может быть и не будет иметь для них никакого значения; однако саудовцы живут в этом регионе; если народы возненавидят их, если они станут ненавистными в глаз народов, это им очень дорого обойдется. Они совершили ошибку, пойдя на это. Всякий другой, кто совершит аналогичное сделает ошибку.

Я решительно заявляю, что, благодаря божественной помощи, в этом регионе началось новое движение. Это движение является движением народов; является движением исламской уммы; движение под девизом Ислама; движение в сторону исламских целей; служит признаком общего пробуждения народов и согласно Божьему обещанию это движение, несомненно и однозначно, достигнет победы. Иранский народ чувствует славу, горд и доволен, что был начинателем этого пути, проявил стойкость и неколебимость. Молодое поколение, пришедшее сегодня к власти, не видело революции, но оно если не прочнее революционеров тех дней, то несомненно и не слабее их.

О Аллах! Именем Мухаммада и семейства Мухаммада сохрани нашу дорогую молодежь. О Аллах! Распространи свое милосердие и великодушие на наш дорогой народ. О Аллах! Пусть растет и ширится величие и слава тех, кто служит этому народу, этому движению, Исламу и мусульманам. О Аллах! Сделай так, чтобы сердце Имам Махди было довольно нами и удовлетворено. О Аллах! Именем Мухаммада и семейства Мухаммада да будут довольны нами пречистые души мучеников и пречистая душа великодушного Имама. Удостой и нас чести обрести великодушие и милосердие которым Ты одарил их!

Мир Вам, милость Аллаха и Его благословение!