Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

Я приветствую всех вас дорогие братья, сестры и молодежь, приехавших из далеких и близких мест и сделавших наш праздничный день праздником в истинном значении этого слова. Собрание друзей непорочных членов дома Пророка, друзей Господина мучеников, радостных сердец по случаю годовщины благословенного рождения его светлости Имама Хусейна (да будет мир с ним!) поистине превращает праздничный день в настоящий праздник. Мы надеемся, что иранскому народу, благодаря молитвам о помощи божественного благословения, вниманию непорочных членов дома Пророка и исламским познаниям, всегда и при любом расположении духа на протяжении всего времени, дай Бог, с каждым днем будут сопутствовать больший успех и слава.

День рождения его светлости Имама Хусейна (да будет над ним мир и благословение Аллаха!) является величественным днем. Как сказал ныне покойный хадж Мирза Джавад Табризи Малеки - великий улем, факих и мистик - величие 3 шаабана следует рассматривать и считать как луч величия Хусейна сына Али. Этот день является великим. В этот день родился человек, от которого зависела судьба Ислама: от его движения, от его восстания, от его подвижничества и от его искренности. Его светлость в истории человечества продемонстрировал человечеству и представил истории человечества такое движение - это движение ни с чем не сравнить, и нет ничего равного ему - которое никогда не будет забыто; оно служит примером. Самоотверженность во имя божественных целей в том огромном объеме и великих масштабах; подвижничество в значении отдать свою жизнь и жизни своих близких; пленение женской половины пророческого дома, с учетом того положения и принимая во внимание все те катастрофические беды; терпение в отношении этого сложного события ради того, чтобы уцелел Ислам, ради того, чтобы борьба с насилием осталась в памяти человеческой истории и истории Ислама в качестве принципа - все это является тем, чему невозможно найти подобие. Многие мученически погибли на пути Бога, в одном строю с пророком, в одном строю с повелителем правоверных, в одном строю с божественными пророками, но ни одно из этих событий невозможно сравнить с тем, что произошло в Кербеле. Есть разница между тем, кто выходит на арену под аплодисменты, подбадриваемый соратниками и окружением, с надеждой на победу и завоевание, а затем мученически погибает и падает мертвым на землю - он, несомненно, получит за это огромное вознаграждение - и тем обществом, которое выходит на арену в темном мире покрытом мраком, когда все великие предводители исламского мира отказываются сопровождать его, более того осуждают данное его действие, когда нет надежды на помощь от кого-либо, когда воздерживает такая личность, как Абдулла ибн Аббас, воздерживает никто иной, как Абдулла ибн Джафар, когда соратники, влюбленные и поклонники в Куфе отказываются сопровождать его. В одиночестве с небольшим количеством преданных соратников, с семьей - с супругой, с сестрой, с детьми сестры и детьми брата, с молодыми, со своим 6-месячным сыном - он выходит на арену. Это очень необычное событие. Это является величественной картиной в истории, которая представлена взорам человечества. Имам Хусейн (да будет мир с ним!) готовился к такому дню.

Жизнь Хусейна ибн Али (да будет мир с ним!) на протяжении всей его жизни в течение примерно 50-ти с лишним лет, безусловно, сплошь является уроком: период отрочества его светлости является уроком; период его юношества является уроком, в период имамата Имама Хасана (да будет мир с ним!) его поведение является уроком, после мученической смерти Имама Хасана (да будет мир с ним!) его поведение сплошь служит уроком. Если кто-то думает, что миссия Имама Хусейна заключалась в последнем дне его жизни, он ошибается. Но событие в Кербеле является настолько великим, настолько ослепительным, что словно солнце затмевает свои сиянием все остальные источники света. Так проповедь Имама Хусейна (да будет мир с ним!), обращенная к улемам, великим людям, асхабам и последователям в Мина представляет собой исторический документ; письмо его светлости, адресованное к улемам, великим личностям, основам и столпам религии, в свой период - «ثُمَّ انتُم ايَّتُها العِصابَة، عِصابَةٌ بِالعِلمِ مَشهورَة» (вы считаетесь религиозными улемами среди народа), о чем рассказывается в авторитетных и достоверных книгах хадисов - считается важным историческим документом; поведение и поступки этого великодушного человека; подход его светлости к Муавии, письмо его светлости к Муавии; присутствие рядом с отцом, в короткий период халифата повелителя правоверных (да будет над ним мир и благословение Создателя!), все это - уроки на каждом шагу. Но событие в День Ашуры является чем-то особенным. Сегодня - День рождения этого великодушного человека. В этот день следует поучиться у Хусейна ибн Али. Хусейн ибн Али (да будет над ним милость и благословение Бога!) учит исламскую умму тому, что всегда следует быть готовым для истины, для справедливости, для того, чтобы установить справедливость и быть готовым к борьбе с насилием и необходимо вынести на арену все, что имеет человек. Сделать это в таком масштабе и на таком уровне нам не под силу, однако на уровне, который соответствует нашему положению, нашим качествам, нашим привычкам это сделать можно. Мы должны научиться этому.

Сегодня иранский народ, к счастью, научился этому у Хусейна ибн Али. Вот уже тридцать с лишним лет весь иранский народ движется по этому пути. Безусловно, есть вокруг редкие моменты и одиночные случаи, однако движение всего иранского народа происходит в направлении и в сторону движения Хусейна ибн Али. Судьбой этого великодушного человека стала мученическая смерть, но его урок заключается не только в умении преодолеть путь мученичества. Это движение является благословенным: оно может закончиться мученической смертью, аналогично тому, что произошло с Хасаном ибн Али (да будет мир с ним!), но это состояние, этот дух являются полезными для претворения в жизнь религии Бога и всех благ, которые связаны с претворением в жизнь религии Бога. Иранский народ вышел на арену с таким духом, разрушил в Иране национальное и международное угнетательское здание, а на его месте заложил основы исламского здания. Ошибается тот, кто думает, что участью всякого, кто избрал путь Хусейна ибн Али, обязательно, внешне станет отсутствие успеха в мирском соизмерении; вовсе нет. Этот путь и этот урок предстали перед взорами человечества. Говорят, что если даже вы хотите мирской жизни, если хотите величия, все это есть на этом пути. Следует двигаться. Иранский народ испытал это. Это необходимо ценить. Иранский народ вышел на арену, равняясь на Хусейна и на День Ашуры, и одержал победу в ходе великой и даже может быть можно сказать беспрецедентной - по крайней мере уникальной - революции в ходе последних продолжительных столетий, которые находятся перед нашими взорами. Иранский народ избрал этот метод и до сегодняшнего дня он с каждым днем продвигался вперед. Враги посредством своих пропагандистских средств, посредством своих рупоров, безусловно, отказываются открыто признать прогресс иранского народа, но ведь народы мира не слепы, они ведь все видят. Разве можно сравнить Иран времен тагута и Иран в период Исламской Республики?! Иран 1979 года не идет ни в какое сравнение с Ираном 2013 года?! Где сегодня Иран в плане науки, в плане политики, в плане безопасности в плане превосходства над событиями в регионе, в плане влияния на события в мире, в плане надежды и уверенности в своих силах, в преодолении пути величия и счастья, и где он был вчера?! Сегодня иранский народ стремительно движется вперед. И дай Бог это будет продолжаться с каждым днем. Я заявляю вам, что об этом свидетельствуют все факты. Это - один из моментов.

Наряду с этим отметим и другой момент, который связан с тем, что помимо третьего шаабана, мы в целом вошли в месяц шаабан: месяц богослужения, месяц обращения за помощью к Всевышнему, месяц излияния души перед Богом. «وَ اسمَع دُعائى اِذا دَعَوتُك، وَ اسمَع نِدائى اِذا نادَيتُك» (О, Аллах! Услышь мою молитву, когда я взываю к Тебе, и услышь меня, когда я обращаюсь к Тебе!). Это - время излияния души перед Всевышним Богом, время связать эти чистые сердца с источником величия и могущества, с источником света. Это необходимо ценить. Молитва «Мунаджат шаабания» является подарком дарованным нам. У нас есть много молитв. Все эти молитвы полны высоких смыслов, но некоторые из них особо выделяются. Я однажды спросил у великодушного Имама (да будет доволен им Аллах!), из всех этих молитв, дошедших до нас от Имамов (да будет мир с ними!) какую молитву вы любите больше всего, к какой больше привязаны? Его светлость ответил: молитву «Кумейл» и «Мунаджат шаабания»; эти две молитвы. Сердце Имама осознавало присутствие Бога, его светлость был из числа тех, кто обращается за помощью к Богу, он был смиренным, покорным и соединен с Источником. В его воззрении лучшим средством служили эти две молитвы: молитвы «Кумейл» и «Мунаджат шаабания». Глядя на эти две молитвы и всматриваясь более внимательно, человек видит, насколько они похожи; у этих двух молитв много общностей. Это - крик души человека в молитве, обращенной к Богу, человека смиренного, уповающего на Бога. «كَاَنّى بِنَفسى واقِفَةٌ بَينَ يَدَيك، وَ قَد اَظَلها حُسنُ تَوَكُّلى عَلَيك، فَقُلتَ ما اَنتَ اَهلُه، وَ تَغَمَّدتَنى بِعَفوِك» (О Аллах! Я так надеюсь на Твое милосердие, словно стою пред Тобой, а упование на Тебя в отношении участи моей прикрыло меня в тени Твоей! Таким образом, Ты издал указ, которого достоин только Ты и распространил на меня прощение и милосердие!). Надежда: надежда на божественное прощение, на божественное милосердие, на внимание Бога, это великодушие в мольбе к Всевышнему; «اِلهى هَب لى كَمالَ الانقِطاعِ اِلَيك، و اَنِر اَبصارَ قُلوبِنا بِضياءِ نَظَرِها اِلَيك» (О Аллах! Удостой меня чести достичь степени разрыва с творениями земными и приблизь к Себе, и освети видение моего сердца светом, которым зреют Тебя!). Таким вот является месяц шаабан. Чистые сердца, светлые сердца, молодые сердца должны воспользоваться этой возможностью, извлечь пользу. Укрепите свою связь с Богом.

На этом пути могущества и величия, который избрал для себя иранский народ внимание существованию Бога, упование на Бога и связь с Богом играют огромную и основательную роль. Некоторые пребывают в неведении, они постоянно строят свои расчеты в материалистическом измерении. Такое ощущение, будто в их расчетах нет места духовности, божественной помощи, упованию на Бога и доброй вере в божественные обещания. Аналогичный расчет делают и империалисты мира, причем делают это лучше вас. Почему же они с каждым днем все больше откатываются назад? Почему они сталкиваются со всеми этими проблемами? Почему они вынуждены совершать насилие? Почему они вынуждены перебрасывать свои силы - в Афганистан, Ирак, Пакистан - и убивать невинных людей? «وَ اِنَّما يَحتاجُ اِلى الظُّلمِ ضَعيف» (... и только слабый и немощный нуждается в совершении насилия ...). Слабый человек нуждается в совершении насилия. Они совершают насилие от того, что слабы. Так как они знакомы с оружием, они неосторожно и самовольно используют его в целях насилия и агрессии. Сам этот факт служит откатом назад. Это является откатом назад и в плане духовных критериев, и откатом назад в материалистическом расчете. Западная цивилизация с каждым днем плетет вокруг себя все большее количество проблем, и эти проблемы свалят их с ног. Все это из-за разрыва ею связи с источником бытия; все это происходит из-за разрыва ею связи с источником света и могущества. «فَتَصِلَ اِلى‌ مَعدِنِ العَظَمَة، و تَصيرَ اَرواحُنا مُعَلقَةً بِعِزِّ قُدسِك» (О Аллах! Сделай так, чтобы очи нашего сердца узрели подлинный источник величия и могущества, а души наши - святого величия Твоего!). Все это является необходимым. Сегодня для иранского народа такая почва существует.

Я хочу перейти сразу к вопросу выборов. Мы сказали: политический подвиг. Этот политический подвиг начался сегодня. Безусловно, в пятницу этот подвиг достигнет своего апогея. Но сегодня человек видит, что в стране, слава Богу, начался политический подвиг. В этом году выборы отличаются особыми красками и настроениями. Весь мир приковал взоры к этим выборам. Враги иранского народа приковали свои взоры к этим выборам, аналогично - друзья иранского народа: хотят посмотреть, что сделает иранский народ. Враги потратили немалые деньги, приложили усилия, разработали политику, как они сами говорят, создали интеллектуальные комнаты для того, чтобы найти путь с целью отделить иранский народ от исламского строя. Иранский народ своим присутствием у избирательных урн, своим участием в голосовании доказывает свою прочную связь и соединение с исламским строем. Народ это видит. Благодаря пылу и страсти иранского народа, которые сегодня наблюдаются - слава Богу, эти пыл и страсть являются благословенными - с надеждой на Бога, с упованием на Всевышнего, благодаря усердию дорогого народа этот героический поступок будет совершен в истинном значении этого слова. Это станет демонстрацией силы, как для иранского народа, так и исламского республиканского строя перед лицом врагов. Они приложили столько усилий, чтобы создать раскол между народом и строем, вызвать у него безразличие, вызвать у него пессимизм в отношении выборов, вызвать пессимизм в отношении органов проводящих выборы, но они потерпели поражение, и дай Бог потерпят поражение впредь. Это является важным и большим опытом перед иранским народом. Причина, по которой я настаиваю на максимальной явке всего иранского народа, заключается в том, что вижу и знаю, что сплоченное участие народа, страстное, обнадеживающее и могущественное участие народа способствует тому, что враг будет разочарован. Если враг будет разочарован, он утратит свою действенность. То, что вы видите, что враг иногда посягает, совершает агрессии и продвигается в различных аренах и с разных сторон, это связано с тем, что некоторые подают ему зеленый сигнал, обнадеживают врага. Некоторые слова обнадеживают врага, некоторые мимические формы и поведения обнадеживают врага. Если враг обретет надежду, он усилит свое давление. А если он разочаруется, естественно поймет, что нет пользы от давления, он последует другим путем. Неприкосновенность страны зависит от участия народа, уменьшение давление врага зависит от участия народа, зависит от единства и сплоченности народа со строем и аппаратом Исламской республики и от чувства взаимного доверия между народом и должностными лицами. Это чувство должно укрепляться изо дня в день.

Слава Богу, предвыборный процесс до настоящего времени имел хорошую тенденцию. Одним из выдающихся и положительных моментов, которые видит человек - учитывая имеющиеся сообщения, принимая во внимание открытую информацию, которая существует - является то, что дискурсом населения в ходе данных выборов является дискурс законопослушности. С кем бы ни разговаривали, ни брали интервью, люди говорят о приверженности закону. Это события является очень ценным и выдающимся - законопослушность. Народ пострадал от беззакония. Отказ подчиниться закону в 2009 году, попытка повернуться к нему спиной аукнулось ударом по стране. Люди увидели это. Одним из выдающихся событий сегодня является то, что подход народа и воззрение народа склонно к законопослушанию. К счастью, до сегодняшнего дня, как должностные лица, так и уважаемые кандидаты, соблюли вопросы, касающиеся закона, приняли их во внимание. Дай Бог, так будет и после этого. Это является одним из важных моментов.

Другой важный момент заключается в том, что благодаря инициативе со стороны Организации радио и телевидения - то, что разные кандидаты с различными устремлениями: 8 человек с 8-ю воззрениями, с восьмью разными подходами к разным вопросам страны вышли и перед народом высказали свои воззрения - горстка тех, которые на протяжении долгих лет кричали, что в этой стране якобы нет свободы слова, оказались пристыженными. То что сделала Организация радио и телевидения, поставив лицом к лицу народ и кандидатов, ознакомив с их мнением, воззрением и идеями, было, на мой взгляд, очень полезным и ценным делом. Некоторые постоянно на протяжении многих лет кричат, что, мол, не позволяют, не дают трибуну. Пожалуйста, вот вам трибуна, а вот вам выступления. Не просто для какого-то конкретного направления, а для восьми направлений. В тот день было 8 кандидатов, они подошли к разным вопросам страны с 8 разных направлений - разный анализ, разные воззрения - мнения людей заслуживают уважения. Мне, безусловно, есть что сказать, мне есть, что сказать относительно тех вопросов, которые затронули кандидаты, но сейчас не время. Дай Бог, после выборов, если я буду жив, я представлю иранскому народу факты - по поводу вопросов, которые затронули уважаемые кандидаты, есть что сказать по этому поводу - но в целом это было сделано очень хорошо, это обрадовало меня. Враги Исламской Республики, те, кто наговаривают на Исламскую Республику, оказались пристыженными. Они увидели, как просто и свободно выходят и говорят кандидаты, одного критикуют, другого защищают, одну политику осуждают, другую доказывают. В ходе данных дебатов были полностью представлены интеллектуальные и политические течения страны. Это стало одной из сильных сторон выборов сего года. Народ, в свою очередь, ощущает в себе страстное стремление, без какого-либо посягательства. Страсть и пыл были в 2009 году, но только это сопровождалось бранью и позором. В Тегеране - в провинциях меньше - люди ходили по этим улицам и выкрикивали друг против друга лозунги, действовали друг против друга агрессивно, были среди них и такие, которые бранились и ругались. Однако в ходе данных выборов такого не наблюдается. Есть страсти и волнения, есть чувства, но нет неуважительного отношения, нет аморального поведения. Это является очень ценным. Мы добились такого прогресса за 4 года. Мы благодарим Бога за этот прогресс и за все другие многочисленные успехи, которые были достигнуты, слава Богу, в эти годы для страны.

Я в первую очередь рекомендую прийти к избирательным урнам и это самое важное мое наставление. Это является важным для страны. Может быть кто-то - из разных соображений - не хочет поддерживать исламский республиканский строй, но ведь он хочет защитить свою страну, поэтому и он должны принять участие в голосовании. Все должны выйти к избирательным урнам, доказать свое присутствие. Тот, кто будет избран - мы не знаем, какую судьбу предопределил Бог - чем больше он будет иметь голосов народа, если он наберет правильное и хорошее количество голосов, тем лучше он сможет защититься за эти голоса, тем лучше он сможет противостоять недоброжелателям страны. У нашей страны есть враги, есть недоброжелатели. На международной арене, международный враг не станет отступать от своих позиций посредством любезностей и застенчивости. В мире политики никто не говорит застенчиво: пристыдить например противоположную сторону, мол, отступи назад. Такого нет, ни в коем случае, и это - факт. Чем больше вы будете проявлять слабость, тем больше он будет пробиваться вперед. Мы это уже проходили. В некоторых вопросах мы отступили, враг стал более дерзким. Враг сказал, что-то, мы, руководствуясь целесообразностью, согласились с врагом, потом заметили, что враг встал на своем и сделал шаг вперед. Такова натура врага. Перед международным врагом необходимо делать свой выбор с сильной волей, с чувством величия, с верой в этот народ - этому народу следует доверять, наш народ является смелым и славным народом - и с упованием на Великого Бога, проявляя добрые помыслы в отношении божественного обещания, руководствуясь правильным воззрением, рационально и благоразумно идти вперед и тогда Всемогущий Бог благословит такое дело, а божественная помощь распространится на всех.

Я надеюсь, благодаря помощи Всевышнего и божественной милости, дай Бог, это испытание, которое нам предстоит пройти - испытание в предстоящую пятницу; испытание, связанное с выборами; испытание присутствия у избирательных урн - Всевышний Бог поможет и иранский народ, дай Бог, удостоится успеха и добьется победы в этих выборах, благодаря силе и могуществу Его.

Мир Вам, милость Аллаха и Его благословение!