Приурочено к годовщине исторической присяги командиров и персонала ВВС армии ИРИ в верности его светлости Имаму Хомейни (да распространится на него милость Аллаха!)

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

Я приветствую вас дорогие братья, командиры и работники ВВС армии Исламской Республики Иран и поздравляю вас с этим славным днем и великой памятью. Я выражаю свою признательность тем, кто породил это событие 19 бахмана (8 февраля), которое было очень важным и чувствительным. Я благодарю уважаемого командующего за отчет. Я искренне благодарю также за исполненную песню, содержательную и выразительную.

Некоторые события являются более крупными, чем то, что мы видим на первый взгляд. Порой событие обретает такие масштабы, становится настолько широким, что даже превосходит все ожидания тех, кто это событие совершил. В Священном Коране говорится «... приводя в восхищение сеятелей ...», (Коран 48:29). В данном кораническом аяте, описывая соратников великодушного Пророка, верующих времен зарождения Ислама и великих муджахидов, перечисляются некоторые качества. Коран сравнивает их с растениями, которые восходят из земли, постепенно становятся крепкими и настолько развиваются, что вызывают удивление сеятелей, тех, кто посадил семя этих растений. Таким было и событие 19 бахмана (8 февраля). В те дни масштабы этого события были менее очевидны. Но постепенно его масштабы прояснились. В более широком масштабе, такой была и суть самой революции. В тот день, когда великий Имам развернул в 1341 году (1962г.) движение, никто не мог себе даже представить это огромное величие, этот изумительный результат, но это произошло. Безусловно, существует логическое объяснение тому, как то, или иное событие обретает благословение - но здесь не место для изучения этого вопроса - но, во всяком случае, событие 19 бахмана (8 февраля) было событием полных благ. Одним из моментов, который был упущен при изучении и анализе этого события является воздействие этого события на создание независимости. Где? В армии. Другими словами, в структуре, которая представляла собой часть социального строя времен тагута, которая больше всего страдала от господства и вмешательства чужеземцев. В такой структуре и в такой организации пробудило чувство независимости событие 19 бахмана (8 февраля). Оно пробудило во всей армии, сначала в военно-воздушных силах, а затем во всех остальных родах войск, чувство того, что можно избавиться от влияния чужеземцев, вмешивающихся во внутренние дела и притеснителей. Поэтому в качестве первого места, где образовался джихад самодостаточности, как я сказал только что друзьям, стали военно-воздушные силы. А затем это постепенно распространилось на всех рода войск. Для армии было важным это чувство независимости и уверенности в своих силах, было важным и для Вооруженных Сил. Это продолжает оставаться важным и по сей день, является важным для будущего. Я заявляю об этом в качестве вводного предложения, моя речь о другом. Если вы хотите продемонстрировать свою эффективность в борьбе с угрозами в своей сфере, которая заключается в защите воздушной безопасности страны, вы должны иметь чувство отсутствия нужды в других, независимость, возвращение к себе и опираться на свои возможности. В этом случае способности начнут закипать. Безусловно, так было до настоящего времени и так будет всегда. Вопрос независимости является важным для всей страны и всей революции. Независимость всегда была одним из столпов Исламской революции и исламского республиканского строя. Лозунг «независимость» наряду с лозунгом «свобода» были, являются и будут самыми важными лозунгами революции.

Обратите внимание на то, что после поражения метода прямой колонизации стран - раньше он был распространенным, и одни страны непосредственно колонизировали другие, но этот метод уже устарел - его сменил неоколониализм. Новый колониализм заключался в том, что иностранные державы, вмешивающиеся во внутренние дела других государств не принимали непосредственного участия в управлении страной, которая находилась под их господством, а во главе государств вставали их марионетки, которые подчинялись им и опирались на них. А так как правительство, опирающееся на иностранные государства, не может существовать без деспотии, оно правило в стране посредством насилия и обеспечивало интересы иностранных держав. Таким был неоколониализм. Борьба с деспотией без борьбы с той иностранной державой, которая стоит за диктатором и притеснителем ни к чему не приводила и не приведет. Так же обстоит дело и сегодня. Если представить себе что народ, который больше не в состоянии терпеть насилия своего руководства, восстанет, совершит революцию и будет бороться с этой деспотией, но пойдет на компромисс с иностранным деспотом, который находится за спиной этого притеснителя, то участь этой революции и судьба тех, кто руководит ею - либо поражение, либо предательство, третьего быть не может. Они либо совершат предательство и изменят своей революции и своей стране, либо, если не захотят совершать предательства, потерпят поражение и будут сметены с арены. В некоторых революциях в ходе ряда последних лет мы наблюдали, как велась борьба с притеснителем, но они проигнорировали ту силу, которая стояла за деспотом, или же решили пойти с ней на компромисс и договориться. Сегодня вы видите результаты этого. Борьба с притеснителем и, в то же время, компромисс с империалистами ни к чему не приведет. Победит и добьется успеха та революция, которая сможет увидеть ту державу, которая стоит за притеснителем и вмешивается во внутренние дела и будет бороться с ней. Поэтому когда наша молодежь захватила шпионское логово Америки, нанесла удар и унизила Америку, Имам назвал это более великой революцией, нежели первая. Первая революция тоже была революцией, была великой и беспрецедентной, однако в ходе второго витка иранский народ продемонстрировал, что знает, где находится следующий слой гегемонии, бед и несчастий и борется с ним.

Здесь можно прочувствовать вопрос независимости. Независимость - это значит выявить страну, которая вмешивается во внутренние дела, бороться с ней и противостоять ей. Независимость вовсе не означает плохого, с этической точки зрения, поведения в отношении всего мира. Независимость - это борьба с державой, которая намеревается вмешиваться во внутренние дела, намеревается командовать, хочет израсходовать авторитет и славу народа в пользу своих интересов. Кто является врагом какого-либо народа? Иностранные державы, вмешивающиеся во внутренние дела. Именно они и опасаются и боятся когда в какой-либо стране просыпается чувство независимости, и они стараются ослабить это чувство в народе, среди последователей, лидеров, тех кто находится в авангарде, как следствие к процессу подключаются их пропагандистские средства, чтобы заставить народы отказаться от независимости. В своей агитации они пытаются представить дело так, будто политическая независимость страны или ее культурная и экономическая независимость противоречат ее прогрессу. Вы, наверняка, слышали эти заявления. Те, кто знаком с мировой пропагандой, слышал. Они агитируют это в мире в виде интеллектуально-аналитических комнат, в виде философских изречений. Некоторые внутри стран - в том числе внутри нашей страны - повторяют данные их заявления, мол, если какая-либо страна хочет оказаться в числе прогрессивных и развитых стран мира, ей ничего не остается кроме как уменьшить в себе стремление к суверенитету. Так как желание страны быть суверенным и опираться на свои интересы якобы не гармонирует с тем, чтобы эта страна была в системе мирового прогресса. Данные заявления являются всецело ошибочными и это продукт тех, кто выступает против независимости стран. Цель и надежда имперских держав заключается в том, что им удастся внутри стран посредством вмешательства в их внутренние дела обеспечить свои интересы. Им неважно, будут ли при этом уничтожены и попраны интересы народов этих стран. Они настаивают на вмешательстве во внутренние дела. Так, в частности, было во время режима тагута. Они открыто вмешивались в такие вопросы как: с кем поддерживать отношения, с кем отношения не иметь, кому продавать нефть, в каком количестве ее продавать, каким образом потреблять, кого назначить на ту или иную важную должность, кому власть не давать. Такая страна станет аппаратом, средством для их интересов, где национальные интересы полностью будут преданы забвению. Целью таких руководителей и тех, кто управляет страной уже не будут национальные интересы, а станет вопрос обеспечения интересов тех, кто вмешивается во внутренние дела. Независимость, в свою очередь, отрубает этот ошибочный и предательский процесс, пресекает его. В этом заключается смысл суверенитета для любой страны. Независимость не означает обиды на другие страны, но означает создание препятствия на пути влияния стран, чтобы они не смогли подчинить влиянию своих интересов интересы той страны и интересы того народа. В этом заключается значение суверенитета и это служит самой важной целью для любой страны.

Той вещью, которая может обеспечить суверенитет нашей Исламской революции является недвусмысленная и прозрачная опора на основы революции. Необходимо ясно и прозрачно делать акцент на принципах революции, основах революции, ценностях революции. Точно также как это делал Имам. С самого начала движения все заявления Имама были прозрачными, транспорентными. Имам с самого начала выступал против наследственного и деспотичного монархического режима тагута и не считался ни с кем. Изначально было ясно, что Имам преследует своей целью создание народного формирования и строя. Нет, наследственной монархии! Долой деспотический строй! Долой монархический строй, опирающийся на волю одной личности! Вот о чем открыто заявлял Имам и чего не скрывал. Имам открыто заявил, что должен быть установлен исламский строй - строй основанный на исламских идеях и исламских ценностях - и не скрывал этого. Не стал Имам учитывать интересы и в отношении опасной сионистской сети, которая хочет управлять всем миром. Он не стал ничего утаивать, и открыто занял позицию против сионизма. Имам занял ясную и решительную позицию в отношении сионистского режима, который является фальшивым захватническим режимом, который господствует над многострадальной Палестиной. Он не стал ничего утаивать и не стал учитывать чьи-либо интересы. Обратите внимание, это - принципы и основы. Имам нисколько не скрывал, что мы выступаем против имперского строя. Имперский строй - это международный строй, который опирается на разделение мира на того, кто господствует и того, кто подвержен этому господству. Имам решительно отклонил это. А имперский строй в своей полной форме нашел отражение и воплотился в нынешнем правительстве и режиме Соединенных Штатов Америки. Поэтому Имам открыто и решительно занял позицию против Америки. Мы занимаем позицию против Америки не потому, что он представлен нацией, с которой мы якобы не согласны или имеют место какие-то расовые отличия. Вопрос заключается вовсе не в этом. Проблема заключается в том, что поведение, манера и сущность правительства Соединенных Штатов Америки является имперской и вмешивающейся во внутренние дела других. Имам в противовес этому занял ясную и прозрачную позицию. Именно поэтому вы видите, что революция по прошествии 35 лет по-прежнему прочно и неколебимо стоит на своих основах, принципах и истинном пути. Революция не изменилась, не изменила своего слова, не изменила своего пути, не изменила своих целей. Это является очень важным. Революции теряют свое сопротивление в результате ураганов, которые на них обрушиваются. Многие либо меняют свою позицию, либо меняют свой путь, или же вообще терпят крах и пропадают. Исламская революция, с самого начала своего появления и до сегодняшних дней, сохранила свои конкретные цели, двигается в сторону этих целей, в некоторых сферах достигла изумительного прогресса и демонстрирует себя миру в качестве страны и народа, которые некогда были забыты и не имели никакого влияния в мире, а теперь превратились в крупную региональную державу и эффективного игрока в международной политике. Во всем мире все народы признают народ Ирана смелым, искренним, бдительным и стойким народом. А ведь против исламского строя ведется такая широкая деятельность, прилагаются огромные усилия, и ведется массовая пропаганда. Было время, когда пропагандистские и политические аппараты врагов иранского народа сделали свой упор на создание иранофобии - некоторые на исламофобии, другие на иранофобии - но популярность иранского народа среди народов мира лишь увеличилась. Увеличилась не только среди простых слоев населения разных народов, но и среди непредвзятых представителей элиты. Обратите внимание на их заявления. Судя об иранском народе, они говорят: это - стойкий народ, бдительный народ, терпеливый народ. Вот в таком вот ракурсе они смотрят на иранский народ. Такие вот результаты дала сегодня их политика иранофобии. Народы боятся не исламского республиканского строя, не иранского народа, а боятся они гегемонии Америки. Именно Америка славится своим вымогательством, славится своим вмешательством во внутренние дела других государств, славится в милитаризме. Народы видят сегодня в лице Америки милитаристское правительство, правительство разжигающее войны и вмешивающееся во внутренние дела народов. Народы, если кого и боятся, так это Америку, и именно к ней питают ненависть. Благодаря Божьей помощи облик исламского республиканского строя с каждым днем становится все более светлым, а авторитет иранского народа в мире с каждым днем растет, и этот процесс будет продолжен. Именно искренность служит секретом продолжения стойкости исламского республиканского строя на пути революции и основных направлений великодушного Имама. Ни в коем случае, не следует утрачивать эту прозрачность и эту искренность. Позиция Исламской Республики в отношении противников, в отношении друзей, в отношении врагов должна быть прозрачной. Тактику можно менять, методы действий можно менять, однако принципы должны оставаться прочными. Это является секретом прочности революции и секретом прогресса страны.

Кто сегодня является врагом нашей революции? Врагами революции является горстка развратных держав мира, у которых нет авторитета в мире. Вот они и являются врагами народа. А друзьями иранского народа являются все те, кто услышал послание революции и послание Исламской Республики - может быть кто-то и не слышал - все те, кто услышали лозунги Исламской Республики, узнали о стойкости Исламской Республики, знают и понимают стойкость и многострадальность и являются сторонниками Исламской республики. А исламский республиканский строй есть, ни что иное, как народ Ирана, иранская нация. Народ и строй неразделимы. За строем стоит народ. В этом заключается секрет стойкости и могущества строя.

Из числа заявлений американских чиновников на встречах с нашими должностными лицами, которые они повторяют во время своих выступлений, есть такое: мы не намереваемся менять режим в Иране. Во-первых, они лгут. Если они поймут, что смогут сделать это, и секунды колебаться не станут, чтобы уничтожить эту основу. Во-вторых, они не в состоянии сделать этого. Они способны сменить тот строй, который не опирается на народные массы. Исламский республиканский строй опирается на веру народа, опирается на любовь народа, опирается на волю народа. В какой еще стране вы видели, чтобы после десятилетий праздновали годовщину победы революции с широким участием народа на улицах и все теми же лозунгами? Даст Бог, 22 бахмана (11 февраля) вы увидите, как иранский народ вновь выйдет в массовом порядке во всех городах, будет скандировать свои лозунги и продемонстрирует свою стойкость и национальное могущество. Главное, чтобы иранский народ помнил, что секрет его успеха в стойкости, а иранский народ, слава Богу, помнит об этом. Главное, чтобы он знал, что его безопасность заключается в демонстрации своего национального могущества. Пусть демонстрирует национальное могущество. У национального могущества есть свои проявления, и народ демонстрирует это могущество в ходе массовых собраний, в ходе митингов, в ходе таких демонстраций как 22 бахмана (11 февраля), во время всевозможных выборов. Он демонстрирует свое участие. Демонстрирует в научных достижениях, а также тем, что сопровождает исламский республиканский строй. Это является важным. Именно демонстрация национального могущества сохраняет безопасность страны. Когда народ демонстрирует врагу свое национальное могущество, враг уже не в силах что-либо сделать.

Человек, к сожалению, сегодня видит, какие делает враг заявления на разных отрезках времени. Это служит уроком для нашего народа. В ходе проходящих в настоящее время разных переговоров, иранский народ должен внимательно следить за этими переговорами. Народ должен видеть эти невоспитанные высказывания американских чиновников, должен следить за ними, должен узнать врага. Некоторые хотят изменить мнение народа в отношении враждебных акций врагов. Не надо. Пусть увидит враждебность, пусть увидит лицемерие. На частных встречах с должностными лицами нашей страны американские чиновники говорят одно, но стоит им разойтись и встать из-за стола как они тут же начинают говорить другое. Пусть народ посмотрит на это двуличие врага и узнает его злое намерение. Народ должен обратить внимание и знать, что страна должна сохранить свое внутреннее могущество. Это то, что мы всегда советуем должностным лицам. Только одно способно решить проблемы страны, и это не что иное, как опора на внутренние возможности - а этих возможностей, слава Богу, много, бесчисленное количество - и рациональное использование этих возможностей. К счастью, правительственные чиновники экономического сектора страны обратили внимание на это, пришли к этому. Путь решения экономических проблем страны - этой части проблем - пролегает вовсе не за пределами страны и заключается вовсе не в устранении санкций врагов и прочих их акций. К счастью, должностные лица страны это поняли. Решение заключается в опоре на внутренние возможности. Они должны упрочить внутреннюю структуру экономики. Именно это они и собираются сделать, и, дай Бог, это поможет им продвинуться вперед, и на этом пути им будет сопутствовать успех. На врага надеяться нельзя. Врагу нельзя доверять. Во время некоторых своих заявлений и выступлений американцы говорят: мы - друзья иранского народа. Они лгут, о чем свидетельствуют их действия. Они угрожают Ирану и в то же время ожидают, что Исламская Республика сократит свою оборонную мощь. Разве это не смешно?! Разве это не насмехательство?! Они угрожают и в то же время заявляют: сократите свою оборонную мощь. Как бы ни так. Должностные лица разных уровней и Вооруженные Силы, благодаря божьей помощи, с каждым днем будут наращивать свою оборонную мощь.

Только опора на внутренние силы и взгляд внутрь способны спасти страну, как в вопросах экономики, так и в других социальных и политических вопросах, и в вопросах культуры. В скором времени, дай Бог, будет передано уведомление о политике экономики сопротивления. Вслед за этим, дай Бог, будут созданы необходимые инфраструктуры, будет проделана необходимая работа и приложены необходимые усилия для создания экономики сопротивления, которая в свою очередь опирается на сопротивление народа, и народ продолжит свой путь. Главное, чтобы весь наш народ сохранил свое единство. Все слои населения, должностные лица, элита должны не допустить того, чтобы второстепенные вопросы затмили главные. Сегодня главным движением народа является создание внутреннего могущества и противостояние ураганам несогласия и вражды. На протяжении этих 35 лет обрушивались сильные ураны, но народ, слава Богу, устоял и на протяжении этих долгих лет обезвреживал действия врагов. И после этого народ должен, дай Бог, суметь обезвредить эти акции, и он обезвредит их. Весь народ должен сохранить единство. Единство, сплоченность и единодушие должны крепнуть между должностными лицами страны и народом. Должностные лица и руководство страны должны доверять народу, народ, в свою очередь, должен доверять должностным лицам страны. Некоторые, быть может, любят критиковать, пусть критикуют, но критика должна быть справедливой. Принимая во внимание то, что правительство несколько месяцев как приступило к своим обязанностям, ему необходимо предоставить возможность, чтобы оно с большей силой повело страну вперед, дай Бог. Это должны принять во внимание как критики и проявлять снисходительность к правительству, так и правительственные чиновники должны проявлять снисходительность к критикам. Все должны уважать друг друга, все должны учитывать интересы друг друга. У нас есть враги, у них, в свою очередь, есть свои агенты в стране. Этого не следует забывать. Мы и вы должны не позволить врагу воспользоваться слабыми моментами внутри страны и должны не позволить ему создать волнения в стране. Все вместе, рядом друг с другом все мы должны, дай Бог, идти вперед по пути великого Имама по пути могущества этой страны. Всемогущий Бог подарит успех народу, и, дай Бог, дела будут двигаться вперед наилучшим образом. В этот отрезок времени как в ядерном вопросе, так и в разных других вопросах, иранский народ, дай Бог, одержит победу над своим врагом благодаря Божьей помощи и Его могуществу.

Мы надеемся, что Всемогущий Бог удостоит всех вас чести, где бы вы не находились, будь то ВВС или вся армия Исламской Республики, будь то комплекс вооруженных сил или народ, исполнить свой долг и обязанности, чтобы все мы смогли, дай Бог, исполнить свои обязанности и смогли обеспечить желанное будущее для страны, строя и дорогого нашего народа.

Мир Вам, милость Аллаха и Его благословение!