В хусейние им. Имама Хомейни

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

Для человека в моем возрасте и должности, которую я занимаю, мало что может сравниться со сладостью встречи с обществом, каким является ваше общество, общество молодежи, вышедшей на арену научной жизни, и которое предвещает светлое будущее для этой страны. Сегодня все наши надежды - на вас, и мы надеемся, что Всемогущий Бог по воле своей удостоит вас чести, чтобы вы смогли, воспользовавшись своей силой мысли и волей, построить свою страну, свой прославленный дом так, как заслуживает этого эта родина и история. Поэтому я говорю вам, добро пожаловать! Я очень рад тому, что сегодня встретился с вами здесь.

Я поистине получил удовольствие от выступления господина Саттари. Он сам является представителем элиты, и его мученик отец Мансур Саттари тоже был из числа одаренных, как в интеллектуальном плане, в плане сознания, науки и действий, так и в плане стимула, веры и участия на разных тяжелых аренах. Мы надеемся, что Всемогущий Бог воскресит нашего дорогого мученика Саттари с его предводителями, а его сыну подарит успех. Материал, представленный здесь, является очень хорошим и правильным во всех отношениях. Мы надеемся, что фонд элиты и данное отделение, которое, слава Богу, начало функционировать после нашей многолетней настойчивости, дай Бог, сможет правильно исполнить свои обязанности.

Я отмечу один момент, и, быть может, в этом будет заключаться мое главное слово. Одним из моментов, который заслуживает того, чтобы элита страны над ним подумала и поразмышляла, заключается в самом принципе вопроса одаренности и понятия одаренности. Подойдите к вопросу одаренности с позиции науки и мудрости. Эта одаренность представляет собой состав и комплекс ваших умений, ваших усилий трудиться и усердствовать, а также проявленное вами терпение и настойчивость. Все это - и эти умения, и это усердие, и это терпение являются благом, дарованным вам Всемогущим Богом. Это - удел, дарованный Богом: Аллах возвысил одних из вас над другими по уделу [земному] ..., (Коран, 16:71). Это есть удел, дарованный вам Богом: и данные ваши умения, усердие и умственные возможности, которые были у вас, и то усердие, которое вы проявили, чтобы учиться, исследовать, изучать и работать, ведь у многих есть умения, но нет усердия, а также терпение, которое даровал вам Бог, чтобы вы воспользовались им, читали, изучали, думали и дискутировали. На все это требуется терпение. Это терпение, в свою очередь, тоже является божьим даром. Это тоже - удел божий.

Раз мы поняли, откуда берут начала эти умения, это усердие, мы понимаем, на что это необходимо потратить. Всемогущий Бог повелевает: ... руководство для богобоязненных, тех, которые веруют в сокровенное, всегда вершат молитвенный обряд салят, раздают милостыню из того, что мы определили им в удел, (Коран, 2:2-3). Вы должны делать пожертвование на пути Бога. Это является божьим уделом для вас, и этот удел вы должны пожертвовать как милостыню на пути Бога. Милостыня из того, что даровано человеку в удел не означает только то, чтобы взять деньги и передать их нуждающемуся. Ваш удел является более возвышенным, этот удел является более ценным, следовательно, его милостыня является более ценной, и вы должны пожертвовать этот удел в качестве милостыни на пути Бога. Милостыня такого удела, как знание заключается в том, чтобы использовать его во благо общества, во благо вашей истории, во благо вашего будущего, во благо вашего народа. Эти моменты определяют обязанности элиты. Милостыня этого удела заключается в том, что он должен быть израсходован на пути Бога, во благо рабов Бога. И не должно быть никакого одолжения. Я хочу вам сказать, что никто не сомневается в том, что вы тратите этот удел, который даровал вам Всемогущий Бог на тех, кто представляет в целом общество, но и вы тоже постоянно пользуетесь результатом труда и усилий этого общества. Это - своего рода сделка. Результатом чьих усилий является хлеб, который вы кушаете, одежда, которой вы пользуетесь, эти средства, которыми вы пользуетесь и передвигаетесь? Это результат усилий тех, кого мы не называем элитой. Они служат вам в некотором роде, и вы должны служить им в своем роде. В этом заключается одаренность. Если будет сделано такое пожертвование, то за этим последуют божественное руководство и божья помощь. Обратите внимание в данном благословенном аяте, где говорится: ... руководство для богобоязненных, (Коран, 2:2), эта Книга дарит богобоязненным божественное руководство. Кого мы называем богобоязненным? Тех, которые веруют в сокровенное, всегда вершат молитвенный обряд салят, раздают милостыню из того, что мы определили им в удел, (Коран 2:3). Когда вы сделаете это пожертвование, вы окажетесь в числе тех, на которых распространилось божественное руководство. Данное руководство, в свою очередь, распространяется и на увеличение одаренности, и на возможность расходовать эту одаренность. Всемогущий Бог направляет в нужное русло в этих вопросах. Благодаря божественному руководству вы окажетесь там, где существует вакуум, который вы способны заполнить и устранить. Арена действий при этом не изменяется. Давайте на примере. Мученик Чамран, был научно-одаренным человеком. Все знают Чамрана как солдата, военачальника и воина, хотя Чамран был представителем научной элиты, которому не было равных. Я слышал от него самого и от других, что в центрах в Америке, в которых обучался Чамран, он входил в число самых лучших студентов, которые там обучались. Он был одним из представителей научной элиты в истинном значении этого слова, но он почувствовал, что необходимо потрудиться на этой арене. Он воспользовался своими талантами, своей способностью, своим усердием и вышел на эту арену и то, что он сделал на этой арене не поддается описанию. Это - пример одаренного человека. Одаренным, например, является мученик Маджид Шахрийари. Что касается мученика Шахрийари, то надо сказать, что в его период уже не было войны. Существовало пустое место, ощущалась нужда, этот одаренный человек пришел и заполнил его своей деятельностью. То же самое можно сказать и о других наших мучениках из числа элиты, которые действительно трудились. Во всяком случае, когда мы осознаем, что это - дар божий, благо божье, удел божий, мы понимаем, где необходимо тратить божественное благо. Это - главное, что я хотел сказать вам.

Мы очень много говорили о вопросе науки и исследований. Вот уже несколько лет. Слава Богу, разговоры не были тщетными. За последние 10-12 лет страна сделала серьезное, целенаправленное и подлинное научное движение. Мы, слава Богу, начали полноценное движение. Но мы должны продолжать этот путь. В своем последнем указе, адресованном Высшему совету культурной революции, я подчеркнул, что в научном движении не должно происходить остановок. Потому что каждая остановка сопровождается откатом назад. Мы участвуем в мировом первенстве и мы отстаем во многих вопросах. Да, действительно, в настоящее время у нас хорошая скорость прогресса, однако наше отставание настолько значительное, что эта скорость прогресса все еще не смогла восполнить упущенное, все еще не смогла довести нас до требуемого места. Мы должны продолжать этот путь и усердствовать. Для этого требуется научное движение. В случае если это научное движение будет продолжено со всеми этими дополнениями и сопровождающими факторами, такими как создание инновационных компаний и взятие на вооружение инновационной экономики, которые представляют собой необходимые условия этого научного движения, которое, слава Богу, постепенно набирает обороты, то страна будет спасена.

Очень правильно здесь отметил дорогой наш господин Саттари: в стране, экономика которой основывается на подземных ресурсах и в которой господствует богатство, доставшееся без труда, одаренного человека не видят, его не привлекают и вообще не испытывают нужду в нем. Если мы будем управлять страной за счет того, что извлекаем из недр земли: своего накопленного исторического богатства, будем то и дело продавать сырье как, скажем «национальные дети олигархов», как дети олигархов, которые не знают цену деньгам и которые тратят их, как им вздумается, в таком случае одаренные люди не будут замечены, вообще не будет ощущаться потребность в элите и элита не сможет сыграть роль. Результатом такого подхода становится то, что судьба страны оказывается в руках тех, кто определяет макрополитику мира нефти и природных ресурсов. Так обстоят сегодня дела. Их политика заключается в том, чтобы в один прекрасный день цены на нефть упали. Вдруг вы замечаете, что цены на нефть упали на 20 долларов. Если вчера еще вы продавали нефть по 105 долларов за баррель, то сегодня вы вынуждены продавать по 85 долларов за баррель. Такой является мировая политика. Страна которая вверяет свою экономику в руки тех политиков, проектировщиков и планировщиков, которым не важны интересы государства, будущее такой страны является очевидным. Страна должна управляться за счет внутренних сил. Как он правильно заметил за счет надземных ресурсов, другими словами нашими внутренними способностями, нашими человеческими ресурсами, посредством разума нашей молодежи, этими средствами необходимо управлять страной. Если это произойдет, то ни одна держава в мире не сможет взять в свои руки и играть экономической судьбой страны или теми вопросами, которые связаны с экономикой страны. Поэтому необходимо заниматься наукой и исследованиями. Это дело является необходимым.

Не следует путать производство науки, о чем мы говорили, с производством научных статей. Представленная статистика, обнародованные научные статьи, являются научными, а некоторые являются ценными и служат в мире источниками и это хорошо, это является весьма ценным, но это - не вся суть вопроса. Во-первых, научные статьи должны переходить в регистрацию изобретений. Во-вторых, научные статьи должны отвечать внутренним потребностям страны. Об этом должны позаботиться как университеты, так и учреждения исследовательских и научных центров страны и должны делать акцент на этом.

Отмечу также еще один момент, связанный с тем, что научный прогресс касается всех. Другими словами это ответственность, которая лежит на всех аппаратах страны. Научное управление и фонд элиты, безусловно, несут важную ответственность и у них есть необходимая задача, но и все университеты страны и даже все различные аппараты страны, в том числе система обучения и образования, министерство науки, разные аппараты в стране, каждый в отдельности могут сыграть роль. Универсальная научная дорожная карта страны, которая, слава Богу, составлена и обнародована, может определить обязанности разных органов и аппаратов. Мы должны наблюдать в комплексе университетов страны полноценную научную цепочку: мощную сеть научного производства, в истинном значении этого слова, во всех масштабах и во всех требуемых секторах и все должны сотрудничать друг с другом и дополнять друг друга. Все должны сотрудничать друг с другом и наши исследовательские центры, и наши университеты, и другие структуры, которые каким-то образом связаны с научными вопросами и, дай Бог, произойдет то, к чему мы стремимся: полноценная цепь и мощная научная сеть, которые должны быть созданы.

Я рекомендую всем вам, дорогая молодежь, укрепить свою связь с Всемогущим Богом, как можно больше. Программы, которые составляют для вас, должны способствовать упрочению этой связи. Ваши сердца, молодежь, являются чистыми. Чем больше познакомятся эти чистые и светлые сердца с Всемогущим Богом: говорите с Богом, просите у Бога, ищите убежища у Бога, делитесь с Богом своими переживаниями, и чем больше вы сможете поддерживать такое состояние в себе, знайте, что тем больше будет вам сопутствовать успех в будущем. В этом преславном аяте: Тех, которые веруют в сокровенное, всегда вершат молитвенный обряд салят, раздают милостыню из того, что мы определили им в удел, (Коран 2:3), перед тем как призвать к пожертвованию милостыней говорится о намазе. Намаз - это проявление связи с Богом и соединения с Богом. Мы надеемся, что Всемогущий Бог по воле своей подарит всем вам успех, и сделает так, чтобы наш дорогой Имам и наши дорогие мученики, дай Бог, были довольны всеми вами и молились за вас. Я тоже всегда молюсь за вас, молодежь.

Мир вам, милость Аллаха и Его благословение!