Пророк был пророком науки, в обществе в котором не было науки. Он был пророком справедливости, хотя в том обществе даже не пахло справедливостью. Над душами и имуществом людей господствовали правители-угнетатели, которые обладали властью и силой. Он был пророком нравственности, доброго нрава, прощения, совести и любви. В том обществе все эти понятия были редкостью в истинном значении этого слова. Это было злое общество, в котором правило насилие и которое было подчинено насилию; в нем были чужды нравственность и духовность, чуждой была наука; это было общество, привязанное к плотским мирским увлечениям, невежественной предвзятости и неуместной гордости.

В такой догматической и тяжелой обстановке, в такой безводной и безжизненной обители скал пророс этот саженец. Он рос 13 лет в таких тяжелых условиях, и эти 13 лет привели к формированию правительства, формированию общества, основанного на науке, справедливости, единобожии, духовности, нравственности и благородстве. Он превратил презрение в могущество, варварство в братство; предвзятость превратил в хорошее отношение и разумность, невежество в науку; создал прочную закономерность и прочную основу, и на основе этой прочной основы мусульмане смогли на протяжении столетий покорять вершины мировой цивилизации и смогли сами создать вершины беспрецедентные в истории человечества.

Период этого правления продлился не больше 10 лет. Обратите внимание, что значит в жизни народов 13 лет плюс еще 10 лет – мгновение, словно скоротечный час. Такое великое движение произошло за такой короткий период, которое можно сказать разделило историю на две части: доисламский период и послеисламский. Это движение продвинуло человечество вперед, упрочило основы нравственности, оставило в памяти человечества незабываемые уроки. Посмотрите на величие посланнической миссии Пророка Ислама с этой стороны.

Гарантом всех этих успехов был лично Пророк, который был переполнен духовностью, чистотой, познаниями Бога и опорой на Бога. Это служило тем прочным и стабильным элементом, хотя есть много переплетающихся элементов. Великодушный Пророк был самым сведущим и разумным в Мекке, прежде чем он достиг пророчества. Он был самым благородным, славным и самым нравственным человеком на этих землях.

Среди всех людей Божьей милости удостоился этот выдающийся человек, и на его плечи была возложена эта ноша, ведь Всевышний испытал его. Бог знал раба Своего, знал на чьи плечи Он возлагает этот груз и Пророк выстоял. Эта стойкость, эта прочность, сопровождаемая глубокими знаниями относительно той цели, к которой он стремился и того пути, к которому он двигался, стали опорой прогресса Пророка во всем и опорой процветания этого великого движения. Да, действительно, победа за истиной, но при условии, а условием победы истины является защита истины. Условием победы истины является стойкость на пути истины.

Встреча должностных лиц страны по случаю годовщины посланнической миссии Пророка Ислама, 30 июля 2008 г.