Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

Хвала Аллаху, Господу миров! Мы посылаем пожелания мира и приветствия господину нашему, Пророку Аби аль-Касыму аль-Мустафа Мухаммаду и его пречистому, непорочному и избранному семейству, особенно Имаму Махди на Землях!

Добро пожаловать, дорогая молодежь, дорогие ополченцы, надежда иранского народа и надежда будущего! Да будет благословенна неделя ополчения и для вас, и для меня, и для всего иранского народа. Я благодарю уважаемого главнокомандующего КСИР за выступление, а также уважаемого главу Организации ополчения угнетенных. Они выступили с хорошей речью. Думается, что анализ, который привел в своем выступлении уважаемый главнокомандующий КСИР г-н Салами, является очень хорошим, это необходимо записать и передать в распоряжение молодежи. Было очень хорошее выступление.

Я сегодня буду говорить в основном об ополчении, но прежде чем я затрону тему ополчения, считаю необходимым выразить свое глубокое уважение и признательность великому иранскому народу за то величественное движение, которое он продемонстрировал в последние дни. Иранский народ, де-факто, в очередной раз доказал, что является сильным и могущественным. Я настойчиво призываю, чтобы все члены общества обратили внимание на это свое могущество и величие. Народ смог обезвредить глубокий, масштабный и очень опасный заговор, на который было потрачено огромное количество денег. Было потрачено очень много денег, было приложено огромное количество усилий, чтобы в подходящее время, при удобном случае, развернуть в Иране волну погромов, беспорядков, убийств, зла и прочего насилия. Враги посчитали, что в связи с событиями, связанными с бензином, подготовилась почва и вывели на  арену свою армию. Однако народ уничтожил это движение. Да, безусловно, в те неспокойные дни были задействованы силы правопорядка, ополчения, КСИР и др., которые в жестком противостоянии врагу выполнили свой долг и свои обязанности. Однако то, что сделал народ в ходе минувшей недели, было намного выше, намного важнее каких бы то ни было практических действий. Другими словами движение, которое поднялось в Занджане, в Табризе, а затем распространилось на все города страны и даже, я слышал, охватило некоторые селения и деревни, в конечном итоге, позавчера это движение во всем его величии произошло в Тегеране.

Враги (имеются в виду главные враги, а не эти мерзкие, униженные и презренные люди), то есть мировой империализм и мировой сионизм, которые сидят и наблюдают через свои главные политические мониторы за тем, что происходит в мире, понимают, что за движение произошло в Иране. Именно они получают зуботычину. Они вынуждены отступить перед могучим движением иранского народа. Я признателен Богу, я благодарю Всевышнего, а также благодарю иранский народ и выражаю ему признательность. Моя благодарность не является столь важной, ведь за ваше великое народное движение вам благодарен, дай Бог, Всемогущий Создатель.

А теперь, что касается ополчения. Во-первых, такой феномен, как ополчение угнетенных в Исламской республике, не имеет аналога в мире. Когда оно появилось, в мире не было ничего подобного. В структуре ополчения, ни в коем случае, нет ничего, что было бы перенято извне, и нет ни единого сектора, который был бы скопировать с имеющихся аналогов в мире. Это является движением, которое полностью на все 100 процентов опирается на идеи революции и исламские идеи, которое Всемогущий Создатель вложил в благословенное сердце нашего великодушного Имама и оно произошло. Ополчение, может быть, даже можно назвать самой крупной в мире культурной, социальной и военной сетью. Я не знаю и не слышал, чтобы где-либо в мире существовала огромная народная сеть таких масштабов и с таким количеством членов. Такое наблюдается, исключительно, в ополчении угнетенных в нашей стране. Эта структура является самой крупной. Возникает вопрос, каким образом наш великодушный Имам создал такой уникальный и беспрецедентный феномен. Вы не видели Имама, но мы долгие годы прожили с Имамом. Искусство великодушного Имама заключалась в том, что он смог сформировать этот беспрецедентный феномен, воспользовавшись потенциалом улочек разных городов страны. Эта красивая и сплоченная истина вышла из народа, она закипела и вышла из домов, из самого народа. В этом была заслуга Имама.

Формирование ополчения стало полноценным и наглядным олицетворением превращения угроз в возможности. Прошу особо обратить внимание! 4 ноября 1979 года произошел захват шпионского логова. Американцы были унижены, поэтому стали угрожать, отреагировали на этот инцидент. Они угрожали и на словах и на деле, перебросив в Персидский залив свои боевые корабли. Это была практическая угроза. Представьте себе иранский народ в те дни, когда у него не было ни вооруженных сил, ни соответствующих средств обороны, не было ни ракет, ни дееспособных должным образом самолетов, и тут, вдруг, флотилия Америки всей своей мощью выступила против этого народа и стала угрожать ему. Это ведь явная угроза. Не прошло и месяца после события 4 ноября 1979 года, как Имам 26 ноября того же года издал указ о формировании Организации ополчения угнетенных. Другими словами менее чем через месяц, после захвата шпионского логова Америки в Тегеране, поднялось это великое движение, это могучее присутствие и грандиозная демонстрация силы против угроз Америки. Это, на самом деле, означает, что ополчение способствовало тому, что угроза превратилась в возможность. Такова суть Организации ополчения угнетенных. Если бы тогда кто-то испугался угроз Америки, например, Имам испугался или подумал бы, что враг может нанести удар, и если бы этого могучего движения, связанного с созданием ополчения не произошло, в этом случае неизвестно как сложилась бы судьба страны. Наличие ополчения способствовало тому, что та угроза превратилась в великую возможность. Следовательно, главная логика ополчения заключается в следующем: устранение угроз и превращение угроз в возможность. Мы сталкиваемся с большим количеством угроз. Каждая из этих угроз благодаря инициативе, присущей ополчению, должна превратиться в возможность. Чем больше угроз, тем больше возможностей. Следовательно, угроза для нас больше не представляет собой угрозу как таковую, ибо благодаря ополчению угроза создает для нас возможность.

Здесь существует один очень важный момент, который заключается в следующем: имперский строй по сути своей выступает против свободы и справедливости. Имперский строй – это выражение, которое мы поместили в политический словарь.  Имперский строй означает строй притеснители, строй, во главе которого находятся угнетатели, которые разделяют весь мир на 2 лагеря: первый – это те, кто господствует в мире, а другой, принявшие это господство, третьему быть не дано. Независимых государств с их точки зрения не бывает. Таким является имперский строй. Этот строй выступает и против свободы, и против справедливости. Касательно его выступление против справедливости, вы сами видите, что происходит в богатых странах имперского строя, таких как Америка, таких как ряд европейских государств, которые являются богатыми. Там люди умирают от голода на улицах: летом бездомные умираю на обочинах дорог от жары, зимой они умирают от холода. Основная часть богатств этих стран принадлежит ограниченной группе людей, другие же должны вылезти из кожи вон, чтобы прокормить себя и жить. Другая группа, у которой нет средств к существованию, как мы уже сказали должна оставаться на дорогах и продолжать жить. Итак, имперский строй выступает против справедливости. Это то, что происходит в их странах, у них. В отношении же народов мира они без стыда совершают несправедливость, как только могут.

Имперский строй выступает против свободы. Самым важным проявлением свободы народов является общая свобода страны, то есть независимость. Я уже однажды говорил, что независимость означает свободу народа. Когда мы говорим о независимости, мы говорим о свободе народа, который может свободно делать то, что считает нужным. Имперский строй выступает против этой свободы. Они издеваются над народами: сначала посредством колониализма, затем посредством неоколониализма, сегодня современными методами, в том числе методами мягкой войны. Хотя надо сказать, что если они посчитают, что куда-то нужно вмешаться посредством военной силы, они это сделают, и несколько не постесняются. Американцы сегодня вошли в регион восточного Евфрата в Сирии и открыто заявляют, что мы вошли ради нефти. Разве Сирия ваш дом?! Это совершенно другое государство! Однако они заявляют: в этом государстве есть нефть, и мы вошли ради нефти. Они даже не стесняются открыто говорить об этом. Другой пример, они без разрешения прилетают в какую-то страну, недавно в частности в Ирак, не спрашивая разрешения ни у правительства, ни мнением столицы не интересуются; у них там есть база, и они прилетают на свою базу. Другими словами они официально оскорбляют свободу народов, независимость народов. Следовательно, имперский строй выступает и против справедливости, и против свободы.

Ислам является знаменосцем справедливости и свободы. Ислам является знаменосцем справедливости, знаменосцем свободы, причем бескомпромиссным знаменосцем, открытым и ярым знаменосцем. Ислам не скрывает своих слов и намерений. Он открыто противостоит насилию и несправедливости, борется с ними. В начале революции, когда американцы пытались противостоять революции: были санкции, проблемы и происходили прочие подобные происки, в это время Советский Союз вошел в Афганистан. Имам в тот же день заявил, обращаясь к Советскому Союзу, и насколько я помню, вызвал посла Советского Союза, которому со слов Имама педали протест мол: почему вы вошли в Афганистан? В те дни любой другой в мире сказал бы: вы враждуете с Америкой, поэтому временно не следует так выступать против этого. Имам был полностью не согласен с такой позицией. Я сам был президентом. Когда мы принимали участие в некоторых международных сообществах, мы осуждали и Америку, и Советский Союз. В те дни были только Америка и Советский Союз, которые противостояли друг другу. Мы осуждали и тех и других, и Америку и Советский Союз не думая о последствиях. Таким является Ислам. Таким является подлинный Ислам. Те, кто претендуют на Ислам и в то же время готовы подчиниться империализму в лице мирового капитализма или мирового социализма (такое было уже в мире), те далеки от Ислама. Ислам открыто выступает против имперского строя, то есть он выступает за справедливость, за свободу.

Следовательно, столкновение, противостояние и борьба естественно существуют. В настоящее время, к примеру, нет военного противостояния по ряду причин, тем лучше, но существуют всевозможные другие виды столкновений. Противостояние в любом вопросе согласно условиям и потребностям является неизбежным. Но важным является то, что, в каком бы вопросе не выступал Ислам и в каком бы виде он не проявлялся, имперский строй выступает против него по той причине, о которой я рассказал.  Но когда Ислам проявляется в виде политического строя, в виде правительства, в виде власти, у которой есть народ, есть государство, есть правительство, есть армия, есть вооруженные силы, есть научные способности, есть университетский потенциал, как например Исламская Республика, когда Ислам выступает в таком видеть и заявляет о себе, то их вражда увеличивается в сотни раз. Вражда, которую имперский строй проявляет в отношении какой-то исламской партии в каком-то государстве, несравнима с враждой, которую имперский строй осуществляет против Исламской Республики. Исламская Республика представляет собой закрепившийся, прочный политический строй, обладающий широкими масштабами, обладающий всеми необходимыми институтами власти и управления, способный заявлять и претендовать, обладающий способностью оказывать влияние, имеющий силу присутствовать влиять во всех точках мира, который управляет 80 с лишним млн. населения. Естественно, их вражда с таким строем, является чрезвычайной. Это – факт, не обрати внимания на который, человек в своем политическом курсе совершит ошибку. Имперский строй намеревается противостоять исламскому строю и вступить в конфронтацию с ним всей своей мощью, всей своей мерзостью, всеми силами. Таково их намерение. Я не раз говорил, что Америка и имперский строй в ногу с Америкой сделали в отношении Ирана, против Ирана, против иранского народа и исламского республиканского строя, всё, что могли сделать и всё, что было в их силах. Если они чего-то не сделали, то потому что не смогли; были какие-то причины, в виду чего они не смогли этого сделать. В противном случае, в вопросах враждебных акций в отношении Ирана они сделали всё, что могли и всё, что можно было сделать. Результатом стало то, что вы видите: это могучее дерево, это пречистое дерево, дерево Туба изо дня в день стало шире; эта прочная основа с каждым днем более могущественно заявляет о себе врагу. Именно в этом свете обретает значение слово «сопротивление». Именно с этим связано, когда мы говорим «силы Сопротивления», «течение Сопротивления», «фронт Сопротивления». Другими словами в современном мире поднялась истина, которая называется Ислам. Этого могучего исламского движения не была 100 лет назад, не было 50 лет назад, а сегодня оно существует и своей мощной хваткой оно схватило за шиворот имперский строй и радеет во имя свободы и справедливости. Это сегодня существует. Они изо всех сил противостоят этому и вкладывают в это дело огромные ресурсы, чтобы отбросить его назад. Именно поэтому говорится: «И потому призывай и будь стоек …», (Коран 42:15). Необходимо и призывать и проявлять стойкость. Это и есть Сопротивление.

Как называется ополчение нашей страны, то есть комплекс коим вы являетесь? Силы сопротивления ополчения угнетенных. Кто такие угнетенные? Слово «мустадафин» неправильно интерпретируют. Под словом «мустадафин» подразумевают немощных людей, а в последнее время – уязвимые слои общества; это стало распространяться в последние годы, то есть те, кто являются уязвимыми. В то время как Коран так не считает. Коран повелевает: «Мы желаем оказать милость тем, которые подверглись угнетению на земле, и сделаем их имамами и сделаем наследниками», (Коран 28:5). «Мустадафин» (подвергшиеся гнету) – это потенциальные имамы и предводители человечества. Под словом «мустадафин» подразумеваются люди, которые унаследуют землю и унаследуют все то, что есть на земле. Это – значение «мустадаф», как следствие, название – «Ополчение угнетенных». «Мустадаф» – это человек, который потенциально является обладателем всего наследия Вселенной, потенциально является наместником Бога на Земле, потенциально является имамом в значении предводителя мира человечества.

Следовательно, должно произойти сопротивление. Для сопротивления требуется духовная основа, составляющая. Это – то, на чем я настаиваю и делаю акцент. Если вы хотите оказать сопротивление у вас должна быть основа. Духовная основа важнее материальной и военной составляющих. Военной составляющей являются пушки, танки, ракеты и прочая военная техника. Духовная основа – это ряд истин внутри вас, в вашем сердце, которые влияют и отражаются на сущности вашего движения. Я делаю акцент на молодежи. Вы ведь видите, что я в основном в вопросах будущего надеюсь на молодежь, и связываю с ними свои надежды. Каким должен быть молодой человек, который способен стать двигателем могучего движения страны в сторону Новой исламской цивилизации? Каким он должен быть? Здесь обретает значения вопрос духовной основы. Им должен стать молодой человек, который обладает стимулом, обладает верой, обладает разумом, который знает цену своим способностям, который является человеком дела, которому свойственны инициативы, упование на Бога и уверенность в своих силах. Такой вот молодой человек. Это – диаметрально противоположно тому, какой хочет видеть враг молодежь нашей страны. Враг хочет, чтобы молодежь нашей страны не имела стимулов, не имела веры, не имела надежды, была пленницей своих плотских влечений, была ленивой, была бесполезной и нетрудоспособной, постоянно сетовала и ворчала, не работала, имела склонность к наркотикам и была шаткой. Им нужна такая молодежь в нашей стране. Это – главная цель всей их деятельности, которую они проводят в отношении нашей молодежи, что диаметрально противоположно тому, в чем мы нуждаемся.

Представитель ополчения, ополченец, – это молодой человек о котором мы рассказали в первом случае. Вся наша надежда связана с ним и таким это должно быть. То есть ополчение должно обладать стимулом, верой, упованием на Бога, быть с Богом, отличаться уверенностью в себе, желанием трудиться, проявлять инициативу, знать цену своей молодости и знать цену блага своего существования. Если у нас будет такое общество и, слава Богу, оно у нас есть: этим обществом является ополчение, которое распространилось по всей стране, такое масштабное и могучее общество, естественно, оно будет подвергается большим враждебным акциям врагов человечества и врагов справедливости и свободы. Чуть позже я отмечу несколько моментов о масштабности деятельности ополчения, чтобы народ знал, вы-то сами, безусловно, знаете. Ополчение больше других обществ страны, либо в числе первых обществ страны, подвергается вражде имперского строя и фронта империалистов. Такое происходит не только в Иране, но и везде в мире, где есть примеры такого ополчения. В Ираке, например, они проявляют такую же вражду к «Аль-Хашд аш-Шааби», в Ливане – к «Хизбалле». Последние представляют собой пример народных обществ, молодых сообществ, обладающих стимулом, которые живут с Богом. В нашей стране, безусловно, империализм враждует не только с ополчением, как мы сказали, с ополчением враждует больше, но враждует со всем народом. В чем причина его вражды со всем иранским народом? Причину определяют эти демонстрации последних дней. Потому что наш народ отличается такой особенностью. Какой особенностью? Как только народ чувствует, что враг выходит на арену и начинает действовать, он выходит на арену реальным присутствием и участием. Последняя неделя, поистине, стала пиком великолепия и могущества иранского народа, а это служит причиной того, что они проявляют враждебность, становятся врагами. Всякий кто уповает на них и связывает с ними свои надежды, испытывает такие же враждебные чувства к иранскому народу.

Но нет ни малейшего сомнения, что эта вражда не способна оказать никакого воздействия. То есть победа является гарантированной. Я заявляю об этом вам! Победа иранского народа, победа ополчения и победа этого могучего революционного движения в Иране является гарантированной. Всемогущий Создатель в Коране повелевает: «Если Аллах окажет вам поддержку, то никто не одолеет вас …» (Коран 3:162). Если Бог окажет вам помощь, никто не сможет победить вас. А как Бог может помочь вам? «… Если вы поможете Аллаху, то и Он поможет вам …», (Коран 47:7). Если вы поможете религии Бога, поможете божественному курсу, поможете божественной логике, божественному пути, то и Бог поможет вам и окажет помощь. Это то, что вы наблюдаете сегодня - могучее революционное течение в стране движется к божественным целям, движется к созданию исламского общества, выступает за претворение в жизнь в стране божественного шариата и стремится к этому. Следовательно, это дело Аллаха, это путь Аллаха, это помощь Аллаху, а если есть помощь Аллаху, то Всемогущий Создатель тоже поможет, а если Всемогущий Создатель поможет, «… то никто не одолеет вас …» (Коран 3:162), никто не сможет одержать верх над вами.

У ополчения есть две стороны. На это обязательно необходимо обратить внимание. Одна сторона – эта сторона неустанных усилий на пути Аллаха в сфере жесткой обороны, именно поэтому вы проходите военное обучение. В период восьми лет Священной обороны чудо присутствия ополчения показало себя. Наши военные общества воодушевлялись присутствием ополчения на полях сражения. После Священной обороны, во время разных событий в стране, какое бы не происходило событие, ополчение присутствовало на арене жесткой обороны и военной обороны, также обстоит дело и в вопросах мягкой обороны, в мягкой войне. На арене мягкой войны, то есть на арене науки, предоставления услуг в сфере созидания, в сфере религиозной агитации и культурной сфере, ополчение присутствовало также, как присутствовало на арене войны, и оно должно присутствовать, должно усердствовать и действовать.

В ополчении присутствуют все известные нам звезды: от Хосейна Фахмиде, Бехнама Мохаммади, Мохсена Ходжаджи и Ибрахима Хади до мучеников из числа ученых-ядерщиков. Обратите внимание на эти личности! Насколько разными является их социальный статус и положение в обществе, однако в ополчении все они стоят рядом друг с другом. Мученики ядерной сферы тоже являются ополченцами, все те, кого мы только что перечислили, тоже являются ополченцами. Хеммат, Бакери, Зейноддин, Хосейн Харрази и др. были командира КСИР, но они были ополченцами; Сайяд является командиром армии, но он был ополченцем, Бабаи был командиром армии, но он был ополченцем. Движение было движением ополчения, курс был курсом ополчения, поведения и нравы были поведением ополчения. Ополченцами были и Чамран, и Авини, и Каземи и др. Каземи Аштияни, который подарил нам стволовые клетки, является таким же ополченцем для страны, какими являются Хосейн Харрази и Хосейн Фахмиде. Все они являются ополченцами. Таким является ополчение. Все эти огромные масштабы служат проявлением ополчения и сотни других прославленных имен.

Дорогие мои! Я хочу сказать вам, что все они являются примерами. Молодежь в любой точке мира нуждается в примерах. Личности, которые мы перечислили, являются примерами для молодежи. Оживите эти примеры, и пусть они присутствуют перед взорами. Безусловно, написаны книги, написаны комментарии, но этого недостаточно. Сохранить это перед глазами различными методами, распространенными в мире, в качестве примеров и образцов. Они являются самыми лучшими примерами для подражания. Вы можете найти самые лучшие примеры в ополчении. Воспроизведите их. Каждый день в ополчении должны появляться и заявлять о себе личности подобные им. Имам сказал, что ополчение представляет собой пречистое дерево, а пречистым деревом является дерево которое: «… плодоносит непрестанно с соизволения Господа своего …», (Коран 14:25). Оно должно давать свои плоды постоянно, в любое время.

Я хочу дать вам несколько рекомендаций. Сегодня ополчению 40 лет, пора воспользоваться опытом. Необходимо максимально обратить внимание на опыт этих 40 лет и использовать его. Я записал несколько рекомендаций. Друзья, слава Богу, знают, что надо делать; уважаемые должностные лица КСИР и ополчения помнят и знают, что надо делать. Мои рекомендации следующие:

Первая рекомендация. Во всех сферах будьте готовы к действию, в том числе тех сферах, о которых мы сказали: в сфере обороны, на арене жесткой войны, на арене полужесткой войны и на арене мягкой войны. Ополчение должно иметь готовую стратегию и тактику во всех регионах страны. У ополчения должны быть подготовлены тактика и стратегия для различных событий как в плане жесткой обороны, полужесткой, так и в других сферах. Для вас не должно быть ничего неожиданного. Постарайтесь сделать так, чтобы ни в одной из сфер для вас не было ничего неожиданного. Опыт комитетов 80-х годов является хорошим опытом, воспользуйтесь им. Комитеты Исламской Революции в 80-е годы присутствовали во всех регионах, везде, они присутствовали всегда. Какое бы событие не происходило в тех или иных регионах, человек, в первую очередь, видел братьев из числа комитетов Исламской Революции. Безусловно, они были новичками, они не обладали такой осведомленностью, какой обладаете вы сегодня, у них не было тех способностей, которыми обладаете вы сегодня, но они постоянно присутствовали. Это постоянное присутствие является очень важным.

Следующая рекомендация. Во время мягкой войны никогда не действуйте рефлекторно. Безусловно, необходимо дать ответ врагу, но лучше рефлекторного действия и реакции действовать упреждающе, действовать инициативно. Всегда будьте на шаг впереди своего врага. Предугадывайте действия врага: что он хочет сделать, и прежде чем он это сделает, ваши действия должны обезвредить его, или же действовать упреждающе. Действуйте так, как действует профессиональный шахматист, который предугадывает действия противоположной стороны, и прежде чем он сделает ход, он своим действием закрывает ему путь, чтобы он не мог двигаться. Всегда действуйте впереди врага.

Не допускайте, чтобы связь с мечетью ослабевала. Ополчение родилось в мечети; на фронт отправлялись из мечети; пречистые тела мучеников возвращались в мечеть; зачастую в мечети они просвещались. Не отделяйтесь от мечети, в мечети, безусловно, действуйте согласно исламской нравственности. Присутствие в мечети не должно создавать раскол, разногласия, распри и пр.

Сотрудничайте с обществами, которые движутся в русле целей ополчения, но не входят в число сил Сопротивления. По всей стране существуют общества: в университетах, за пределами университетов, в разных местах, движение которых происходит в русле целей ополчения угнетенных, но они не являются силами сопротивления ополчения. Сотрудничайте с ними взаимодополняйте друг друга и поддерживайте друг друга.

Представьте на всеобщее обозрение заслуги и услуги ополчения. Ополчение предоставляет многочисленные и огромные услуги, но многие люди не знают этого, большинство не знают. Ополчение, например, сделало большое дело в одном из регионов, люди этого региона знают об этом, но другие не знают. Мне представили ряд статистических данных (источником является не ополчение, данные представлены из других источников) и эта статистика является интересной: 11 тыс. джихадовских групп и обществ в разных регионах страны взяли на себя ответственность выполнить 40 тыс. проектов в сфере услуг и более половины из них уже сдали. Обратите внимание на эти цифры, на масштабы - 11 тысяч джихадовских групп в сфере услуг, и такая огромная работа, проделанная в этой сфере, сфере услуг. Студенческое ополчение накануне подняло движение за решение проблем и специализированную роль при участии 4500 студентов. Это – то, что мы всегда рекомендуем студентам; это огромная работа, это важная работа это то, к чему я всегда призываю. Студенческое ополчение начало это дело и работает в этой сфере, в этом направлении. В разных регионах создано 12 тыс. фондов предоставляющих беспроцентный кредит. Хотя я считаю, что их количество намного больше, но статистика, которая у меня в руках говорит о 12 тысячах таких фондов. Ополчение из числа кочевых племен и ополчение из числа женщин на фестивале им. Малика Аштара завоевали первое место. Все это вызывает гордость. Ополчение из числа преподавателей университетов несколько месяцев назад, в 40-ю годовщину революции, обнародовало петицию, подписанную 900 преподавателями в ответ на статью разочаровавшихся людей. Те написали статью, 900 преподавателей университетов вышли на арену и написали подробное аргументированное и прекрасное письмо. Это и есть присутствие на арене, своевременное присутствие на арене. Ополчение из числа министерств и ведомств во время коллективных пятничных намазов устраивают открытые столы для оказания услуг населению, они приближаются к народу, к населению и отвечают на вопросы населения. Ополченцы сельскохозяйственного сектора в составе 30 тыс. инженеров (вы только обратите внимание на цифры) обязались произвести 5 видов основной продукции: пшеницу, ячмень, кукурузу и ряд других наименований, которые являются основными продуктами сельскохозяйственного сектора. Это были примеры. Уважаемы должностные лица ополчения должны это искусным образом представить в распоряжение общественности, чтобы народ знал, что ополчение, помимо того, что обеспечивает и защищает их безопасность от преступников, от тех людей, чья задача заключается в погромах, поджогах, разрушениях и уничтожении общественного имущества, личного имущества, домов людей и пр., которые наряду с силами правопорядка и другими силовыми структурами выходят на арену и защищая безопасность, оказывают великое служение и в другом деле. Это очень важные вопросы и наш дорогой народ, обязательно, должен знать об этом.

Еще одна моя рекомендация заключается в том, что ополчение помимо того, что должно быть масштабным должно быть и оперативным. Нельзя допустить того, чтобы организация ополчения оказалась в плену распространенных, административных препятствий. Есть очень много административных дел, которые парализуют человеческое общество. Не допустите того, чтобы ополчение было парализовано.

И в качестве последнего момента помните, что враг строит изо всех сил козни против ополчения, и изо всех сил пытается внедриться в него. Не забывайте об этом. Ввиду всех тех доводов которые мы привели, говоря о важности ополчения, враг прилагает все свои усилия и всю свою мощь, чтобы реализовать заговор против ополчения и просочиться в него, чтобы создать проблемы изнутри. Это, безусловно, является могучим движением, это – борьба и противостояние. Помните также, что благодаря силе и могуществу Аллаха вы одержите победы над всеми.

Да распространится милость Всевышнего на великодушного Имама, который посадил это пречистое дерево, этот благословенный саженец. Да распространится милость Всевышнего на дорогих мучеников этого пути, на руководство, которое на протяжении всех этих лет служило ополчению и всем членам ополчения. Дай Бог, всем вам Бог дарует успех и сделает благословенным для всех вас Неделю ополчения и День ополчения.

Мир Вам, милость Аллаха и Его благословение!