О политическом поведении повелителя правоверных Имама Али (мир ему!). Во-первых, он по мере возможности был толерантен к оппонентам и даже врагам. Те три войны, о которых вы знаете, в которых принял участие повелитель правоверных и был вынужден вытерпеть это, произошли после того, как его светлость проявил максимум толерантности к противникам. Повелитель правоверных не был человеком, который не соблюдает требуемой обходительности к противникам и первым хватается за меч. Послушайте несколько высказываний со слов повелителя правоверных:

В начале руководства Имама Али группа людей собралась вокруг его светлости и, указывая на некоторых, призывала: покончи с ними раз и навсегда. Они настаивали. Повелитель правоверных в ответ им стал наставлять их к терпению, он в частности сказал им: то о чем вы думаете, это ваше мнение, «فرقة تری ما ترون» (одна группа подтверждает то, что вы говорите), но «و فرقة تری ما لاترون» (другая группа идет иным путем, нежели вы), другая группа разделяет иное мнение, отличное от вашего; «و فرقة لاتری هذا و لا ذاک» (третья же группа идет ни тем путем, ни этим) – третья группа не поддерживает ни ту сторону, ни другую, у нее свое, третье мнение. «فاصبروا» (так, терпите же) проявите терпение, чтобы повелитель правоверных мудро и благоразумно выполнил свою миссию. «حتّی ... تؤخذ الحقوق مسمحة» (так, терпите же, чтобы народ успокоился, ушедшие сердца вернулись, а попранное право было возвращено по-хорошему) – позвольте взять право того, кому это право принадлежит, восстановить права, проявляя великодушие, проявляя учтивость, проявляя мягкость, а затем «و اذا لم‌‌‌‌‌اجد بدّا فاخر الدّواء الکىّ». Сначала позвольте вернуть право тому, кому оно принадлежит, реализовать права, проявляя великодушие, проявляя учтивость, проявляя мягкость, а если мы видим, что они не хотят справедливости, если нет иного выхода, тогда – «اخر الدّواء الکىّ» (если же я буду вынужден, я пойду на войну ...). Это известная арабская поговорка – «اخر الدّواء الكىّ», которая означает: последний свой ход мы сделаем решительно. До тех пор, пока возможно мы будем действовать целебными способами, смазывая раны бальзамом, чтобы вылечить эту рану и исцелить; мы смазываем бальзамом, а если не поможет, то в конечном итоге мы вспылим, другого выхода нет.

Проповеди пятничного намаза Тегерана, 11 сентября 2009 г.