В календаре Ирана дата 4 ноября отмечена как День захвата шпионского логова (посольство США), День борьбы с мировым империализмом и День студента. Названия взяты из событий, которые испытала история Ирана. Все эти события свидетельствуют о вмешательстве США во внутренние дела Ирана. Благодаря проницательности Имама Хомейни (да распространится на него милость Аллаха!), а также сообразительности и бдительности смелой и набожной молодежи и подростков мир увидел подлинную натуру американского правительства. Аятолла Хаменеи во время своего выступления 3 ноября 2010 года, отметив эти три важных события, произошедших в 1964, 1978 и 1979 гг., прояснил важность этого дня.
Исторические события обычно служат особыми знаками. Дата 4 ноября сама по себе не отличается от даты до этого дня и после, но является символической. Что значит знак? Это значит, что содержит в себе секрет, содержит внутри себя большое количество значений. Человек произносит слово, а в этом слове содержится большое количество значений и истин. Таким является и 4 ноября. Этот день является символом и содержит в себе широкий опыт важных тем, важных вопросов. Это ни в коем случае не исторические вопросы, они считаются нашими современными вопросами. Посмотрим события, связанные с этим днем.
Ссылка Имама Хомейни 4 ноября 1964 года
Первым событием, приуроченным к этому дню, является ссылка нашего великодушного Имама в 1964 году. Из-за чего его сослали? Из-за того, что Имам за несколько дней до этого в ходе своей пламенной речи, произнесенной в городе Куме, которая затем стремительно распространилась по всей стране в письменном виде и в виде аудиозаписи, потребовал определённого национального права. Этим национальным правом была отмена насильственного «закона о капитуляции». У американцев было несколько десятков агентов в Иране. Точное их количество не важно, будь то 50000 или 60000 или больше. Это были политические агенты, агенты в сфере безопасности, военные агенты и т.д. Они находились внутри комплекса управления Ирана: будь то армия, будь то спецслужбы, отдел планирования или любые другие отделы, и получали от иранского правительства многоактную зарплату, но работали на Америку. Это была плохая практика в нашей стране. Сатанинский режим Пехлеви ввиду своей зависимости от США, за то, что он служил агентом Штатов, постепенно на протяжении нескольких лет впустил их в страну. Всё что происходило до этого времени было плохо, но произошло то, что стало ещё хуже в несколько раз, а именно в собрании национального совета и в сената тех дней они ратифицировали (законопроект), согласно которому американские агенты получали неприкосновенность в судах Ирана, а также в судебных инстанциях и в сферах безопасности Ирана. Т.е. если один из этих агентов, к примеру, совершал суровое преступление, наши суды не имели права вызывать его в суд, проводить судебные расследования и осуждать. Это называлось «капитуляция». Это является пределом слабости и зависимости народа, когда чужеземцы приходят и совершают в этой стране всё, что захотят, а суд или судебная система и полиция страны не имеет права выразить малейшие протесты. Американцы потребовали это от сатанинского режима и сатанинский режим, в свою очередь, собственноручно предоставил им это – «закон о капитуляции».
Надо сказать, что они это делали тихо и не допускали того, чтобы это просачивалось в прессу. Однако Имам узнал об этом. В своём выступлении перед 4 ноября Имам, выступая перед семинаристами и жителями Кума, заявил во всеуслышание: что это за закон? Имам так трактовал его: если какой-то американский подчиненный в стране оскорбит высшего муджтахида, задавит его и совершит любое преступление, законы Ирана в отношении этого агента будут бездействовать: никто не имеет права посягнуть на него и сами американцы знают, как с ним поступить и было очевидно, как они поступали в отношении этих лиц. Имам выступил против этого насильственного закона во всеуслышание. Тогда Имам только освободился из застенок. Тюремное заключение Имама, которое продолжалось несколько месяцев, закончилось несколько месяцев назад. Имам восстал и донёс до всех заглушенный голос иранского народа. Надо сказать, что многие люди не знали, что народ Ирана подвергается такому унижению, однако Имам знал. Таким является подлинный защитник интересов страны. Когда он узнаёт, какому несчастью хотят подвергнуть народ, когда видит, как унижают народ, как растаптывают честь народа, он не молчит и он кричит во всеуслышание. В те дни делать громкие заявления было опасно, поэтому Имама сразу же арестовали и привезли в Тегеран, но и в Иране его не оставили, его сослали в Турцию. Это – первый инцидент.
Следовательно, в этом случае 4 ноября стало символом двух великих истин, двух очень чувствительных и важных истин. Первое – алчное посягательство американцев: если народ не будет отстаивать своего права, не будет защищать свою честь, то империализм и деспотия зайдут настолько далеко, что навяжут этому народу насильственный закон, как например, «закон о капитуляции». В этом заключается цель имперских держав. Государственные отношения такой администрации как США со страной, которая не является столь сильной и могущественной как она, не являются отношениями двух простых стран, вовсе нет. С точки зрения самих американцев отношение между Америкой и странами, как они выражаются третьего мира, являются отношениями управляющий-подчиненный. Она – управляющая, они – служащие. Она (Америка) обладает в этой стране целыми полномочиями: она вывозит нефть, качает газ, разграбляет богатства и интересы, вывозит деньги, обеспечивает в этой стране интересы США. В то же время в такой форме унижает народ.
Какой-то американский сержант мог дать в ухо высшему военачальнику армии Ирана и никто не мог ответить за это. На различных военных базах в стране, когда американский военный подчиненный встречался со старшим иранским офицером, он разговаривал с ним так, как разговаривают с подчинёнными. Армейские военные были недовольны, но у них не хватало смелости и в то же время они ничего не могли поделать. Это – первый момент, который связан с тем, что 4 ноября является напоминанием американского империализма. Это символ духа посягательства и агрессии империализма в отношении народов, в том числе иранского народа.
Вторым вопросом, символом которого считается 4 ноября, является громкий клич нашего великодушного Имама. Это был самый здоровый и чистый призыв, который раздался из самых чистых уст. Многие, быть может, могут высказать мнение в разных уголках, могут заявить о чём-то, выразить протест, однако уста, из которых донёсся клич 4 ноября 1964 года по всему миру, были самыми чистыми. Во-первых, этот клич брал свои начала в религии, во-вторых, он был произнесён из чистого мусульманского и национального чувства национального достоинства: он не мог терпеть господства врагов над народом, в-третьих, это был клич, который опирался на общую поддержку народа. Я сказал уже, несмотря на то, что народ сначала не знал, но когда раздался клич Имама, народ поддержал. Это была та самая поддержка, которая через 14 лет привела к победе Исламской революции. Тот чистый клич был похож на ясный призыв божественных пророков среди народа, который завоевал людей и сердца людей. Имам поднял в стране такое могучее движение и после этого взял на себя все расходы. Имама лишили дома, удалили от жизни, семьи, друзей и близких и сослали на край света. Следовательно, вторым вопросом является то, что 4 ноября является символом такого призыва.
Инцидент, связанный с безжалостным убийством учащихся в Тегеране 4 ноября 1978 года
Через 14 лет после этого события в 1978 году наша молодёжь, наши подростки, наши учащиеся старших классов, как представители самых чистых и незапятнанных слоёв населения собрались на площади и были убиты. 4 ноября – это день убийства учащихся на этих вот улицах Тегерана. Когда эта молодёжь и эти подростки собрались на площади и выкрикивали призыв, озвученный Имамом 14 лет назад, наёмные палачи США отомстили им. Они открыли по ним огонь, их кровь потекла по асфальту тегеранских улиц и обагрила их кровью. Это также является важным не только потому, что некоторое количество молодежи и подростков были преданы мученической смерти, хотя это, безусловно, является важным, а по причине того более важного момента, связанного с тем, что могучее движение, которое поднял в 1963-1964 гг. Имам было настолько живым, свежим и радостным, что привело на площадь группу чистых молодых учащихся – они чувствуют ответственность, они чувствуют долг и они противостоят копьям деспотического и сатанинского аппарата. В мире такое является уникальным.
И сегодня дела обстоят также. Сегодня наши учащиеся старших классов наряду со студентами, наряду с другими слоями населения, рядом с ополчением и в других местах находятся в самых передовых рядах наших социальных групп. В период Священной обороны также наши учащиеся были в числе передовых отрядов и в авангарде на передовой линии. Если вы встретитесь с семьями мучеников – я встречаюсь с многими из них и вижу – и спросите у них сколько было лет вашему юноше, они ответят: 16, 17, 14 лет. О чем это говорит? Это говорит о том, что чувство долга, революционного духа, чувство ответственности, вследствие проницательности и бдительность, приводит к тому, что молодой учащийся этого народа выходит на середину арены, защищает своей грудью, отказывается от всех желаний, присущих молодежи, для того, чтобы в обществе претворились в жизнь великие идеалы, божественные исламские цели. Это – еще одно великое событие, произошедшее в 1978 году: другое очень значимое и великое понятие, заложенное в слово 4 ноября. 4 ноября – символ всех этих событий.
Смелая инициатива студентов по захвату шпионского логова в 1979 году
Последним событием, имевшим место 4 ноября, стал захват шпионского логова. В 1979 году в годовщину ссылки Имама и мученической смерти учащихся вновь молодежь вышла на арену и сделала такое, что заставила изумиться весь мир и поставить на колени США. Это – факт. Это не лозунги. Помните, что в тот день, когда было захвачено шпионское логово авторитет, репутация и импозантность США были во много раз больше, чем сегодня. Не сравнивайте с современной Америкой, которая упала в глазах, стала презренной; народы открыто ругают Америку и проклинают. В то время было иначе. В то время США обладали в мире импозантностью первостепенной супердержавы. Наш студент смело, доблестно в качестве главного острия фронта сопротивления иранского народа захватил посольство той великой Америки. А всех тех, кто находился там – арестовал. Имам, безусловно, проявил милость, проявил милосердие и через некоторое время сказал, что некоторые из этих агентов, в частности женщины, могут вернуться в Америку. Однако те главные агенты на протяжении долгого времени оставались там. Это тоже было великим движением, которое пошатнуло мощь США в мире. Америка с такой импозантностью, с тем могуществом вдруг погасло в глазах народа. Дело дошло до того, что президент США ради спасения своих заложников решился на секретное ночное военное нападение на Иран. Они активизировали и задействовали здесь всех своих шпионов, проделали огромную подготовительную работу, подготовили людей, подготовили место и при помощи вертолетов и самолетов напали. Они планировали высадиться в Табасе, оттуда прийти и как они возомнили себе освободить заложников у увести с собой. Но тогда произошло то известное событие в Табасе, и Всемогущий Создатель опозорил их. Их самолеты и вертолеты загорелись, они вынуждены были бежать обратно из Табаса. Все это – события 4 ноября.
4 ноября – символ. Оно содержит в себе, в своей практике многочисленные значения и все эти значения являются для нас уроком. Мы должны помнить о них. Алчные притязания США, зависимость сатанинского режима от США и коррумпированность того аппарата, стойкость веры, основанная на проницательности великодушного Имама и народа, присутствие молодого поколения, смелость и дерзость молодого поколения перед лицом импозантности и приукрашенного облика США – все это содержит в себе 4 ноября. Следовательно, 4 ноября не является чем-то незначительным.