Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

Хвала Аллаху, Господу миров! Мы посылаем пожелания мира и приветствия господину нашему, Пророку Аби аль-Касыму Мустафа Мухаммаду и его пречистому и непорочному семейству, и избранным сподвижникам, особенно Имаму Эпохи на Землях.

Добро пожаловать дорогие мои! Вы осветили и освежили атмосферу нашей хосейние своим искренним, набожным и революционным присутствием; своими выступлениями и высказываниями, и позволили нам вкусить сладость встречи с огромной массой трудящегося, набожного и самоотверженного общества. Поистине наше общество рабочих, как здесь отметили, и я не раз об этом говорил, является искренним, набожным, честным, усердствующим обществом. Усердствующим не только на заводах и фабриках, но и выкладывающимся полностью в атмосфере революции во имя истины революции, во имя защиты революции, ради времен навязанной войны.

Сегодня мы находимся в преддверии 15 шаабана (благословенной годовщины благодатного рождения Имама Махди, да приблизит Аллах его благословенное пришествие! – Прим. ред.). Я затрону здесь вопрос, связанный с праздником, посвященным 15 шаабана, а именно то, что 15 шаабана является олицетворением надежды в будущее. Другими словами, все наши надежды во что-либо, либо реализуются, либо нет. Однако надежда на окончательное исправление всех дел посредством абсолютного предводителя, наместника Бога на земле его светлости Имама Махди (да приблизит аллах его благословенное пришествие и да будут принесены ему в жертву наши души!) является неоспоримой надеждой. «السَّلامُ عَلَیکَ یا وَعدَ اللهِ الَّذی ضَمِنَه» (Мир тебе, о обещание Бога, гарантированное Богом!). «السَّلامُ‌ عَلَیکَ‌ اَیُّهَا العَلَمُ‌ المَنصُوبُ‌ وَ العِلمُ المَصبُوبُ وَ الغَوثُ وَ الرَّحمَةُ الوَاسِعَةُ وَعداً غَیرَ مَکذُوب» (Мир тебе, о развевающееся знамя! О тот, кто излил знания и накопил их! О тот, кто отвечает взывающим из числа тех, у кого нет никого и нуждающихся в помощи! О, безбрежная милость! О, обещание, коему чужда ложь, но присуща истина!). Это обещание является неизбежным, Божьим обещанием. Об этом говорим не только мы, шииты; говорят не только мусульмане. Все религии в мире пребывают в ожидании такого дня. Наше преимущество заключается в том, что мы знаем, кого мы ждем; мы ощущаем его присутствие; мы признаем, что он присутствует среди нас; мы разговариваем с ним; обращаемся к нему; мы обращаемся к нему с просьбой, и он отвечает на нее. В этом заключается различие. Другие: мусульмане не шииты и набожные люди не из числа мусульман, верят в нечто неопределенное. Мы же, шииты, нет. Мы конкретно знаем, что хотим, и знаем, с кем конкретно мы говорим. 15 шаабана – это день надежды. Дорогие мои! Дорогая молодежь! Дорогие рабочие! Цените надежду. Храните в сердце надежду; надежду на то, что мрачный, темный и хмурый облик мира, который сегодня находится под господством империалистов изменится. Знайте и будьте уверенны, что это положение изменится. Будьте уверены, что эта атмосфера насилия, зла и притеснения, которую вы наблюдаете сегодня в мире, несомненно, изменится: атмосфера насилия, клеветы, мерзости и унижения, олицетворением которых являются руководство Америки, заправилы сионизма и другие, в той или иной степени. Это – та самая надежда, которую мы храним. Мы должны способствовать, молить об этом Бога и сами усердствовать, чтобы приблизить этот день, дай Бог.

Отмечу еще один момент относительно месяца шаабан. Не следует проявлять невнимательность в отношении месяца шаабан. Ведь месяц шаабан от начала и до конца – праздник, как и месяц рамадан. Месяц рамадан от начала и до конца – это праздник. Это – праздник приближенных к Богу людей. Любой день, когда человек находит возможность заняться очищением своей души, придать свежесть и свет своей душе, такой день является ценным, и этот день – праздник. Месяц шаабан является месяцем таких возможностей от начала и до конца. Обращение в этом месяце к Богу с просьбой простить грехи, совершение зиярата в этом месяце, обращение с задушевными молитвами к Богу в этом месяце, чтения Корана в этом месяце, совершение намаза в этом месяце, все это – возможности. Мы касательно вопросов, связанных с благоустройством нашего бренного мира, должны приложить все свои усилия, и в этом нет ни малейшего сомнения. Но мы также должны усердствовать ради совершенства и благоустройства души. Мы должны созидать нашу душу. Именно с благоустроенной душой можно построить хороший мир. Если душа не будет благоустроенной, если душа будет запятнанной, если душа будет черной и грешной, человек, быть может, сможет продвинуться в области технологий, сможет довести технологию до того уровня, на каком она находится сегодня, и развивать ее еще больше, однако его бренный мир не будет сладким; бренный мир – горький; бренный мир является миром несправедливости. Мир станет сладким тогда, когда люди принимающие решения, люди действующие, те, которые приводят в движение дела в мире, а в лучшем случае, все люди, будут обладать благоустроенными сердцами, души которых будут светлыми. Не предавайте забвению месяц шаабан.

Отмечу также один момент, связанный с вопросами рабочих, и очень коротко - международные вопросы, с которыми мы сталкиваемся. Что касается вопроса труда и рабочего, надо сказать, что рабочая сила служит самым крупным капиталом любой страны. Другими словами, ценность наличия рабочего, проектировщика, инженера, деятеля в области производства во всех сферах страны является значительно выше природных ресурсов и полезных ископаемых, в том числе золота, нефти, алмазов и им подобных. Ибо Рабочая сила способна сделать страну благоустроенной. Обратите внимание на то, что сегодня в мире есть страны, на долю которых приходится вся или значительная часть добычи алмазов, однако сами эти страны живут в бедности и несчастье. Почему? Потому что нет у нее достаточной рабочей силы; нет у нее активной рабочей силы; нет у нее интеллектуальной рабочей силы. Рабочая сила служит самым крупным капиталом любой страны. А рабочей силой являетесь вы: рабочие, предприниматели, инженеры, проектировщики, деятели любой трудовой сферы; вы являетесь рабочей силой. Такой высокой является ценность рабочей силы. И рабочий слой представляет собой часть этой высокой ценности, этого могучего капитала.

Усилия наших рабочих в плане предпринимательской ценности являются выше традиционных и средних мировых стандартов. Я говорил об этом не раз в разных сферах: касательно студентов, относительно исследователей и ученых. Затем, когда проводятся исследования и обнародуются отчеты, все это подтверждается в них. Я придерживаюсь аналогичного мнения и в отношении рабочих. Иранский рабочий является одним из лучших рабочих в мире. Другими словами, его искусная рука, его идеи, мысли и стимулы выше среднемирового уровня. И это притом, что в эпоху гонений, в темную эпоху Пехлеви, а до него в период невежества и вечного сна времен правления Каджаров не обращали внимания на труд, трудящегося, общество трудящихся, производство и национальный вопросы. Хотя надо сказать, что в период династии Каджаров это произошло из-за тупости и интеллектуальной отсталости, а в эпоху Пехлеви - из-за предательства. Во всяком случае, в период революции, когда вопросу труда и трудящегося была придана динамика, то появились новые свежесть и бодрость, а в плане качества и количества был достигнут прогресс. Мы являемся свидетелями того, что средние способности и особенности иранского рабочего являются выше среднемирового уровня.

Вчера здесь (хосейние. – Прим. ред.) была организована маленькая выставка внутреннего производства, чтобы я мог посетить. Я пришел и несколько часов провел на выставке. Я видел вашу работу. Поистине искусная рука иранского рабочего заслуживает поцелуя. Ваши руки заслуживают поцелуя. Несмотря на все те проблемы, с которыми мы сталкиваемся, в том числе санкции, которые пресекают импорт в страну сырья, машинного оборудования, мы видим ценный, в плане качества, продукт внутреннего производства. Мировой империализм строит на нашем пути всякого рода проблемы и трудности. Однако, несмотря на все это, когда человек смотрит на продукцию, он видит, что она прекрасная. Все было на выставке. Вчера здесь десятки компаний представили свою продукцию, которая является результатом вашего труда, ваших рук; начиная от тканей, туфлей, одежды, хозяйственных товаров и фарфоровой и стекольной продукции, до медикаментов, косметики, бытовой техники: холодильников, канцелярской продукции и прочего, которые нам вчера здесь показали. Наше посещение затянулось на несколько часов. Все эти товары были хорошими и прекрасными. Человек поистине склоняет голову перед внутренней рабочей силой. А когда я говорю о поддержке иранской продукции, некоторые либо в это не верят, либо не подтверждают, либо не реализуют. А ведь поддержка иранских товаров означает поддержку иранского рабочего. Ведь когда мы говорим о поддержке иранских товаров, это означает поддержку иранского трудящегося, труда, рабочей силы, производства. Эта поддержка является всесторонней. Поддержка должны быть как со стороны народа, так и со стороны правительства, все должны поддержать.

Здесь были затронуты также проблемы и эти проблемы касались как предпринимательской деятельности, так и трудящихся: проблема страхования, проблема нехватки мощностей, проблема ликвидности, проблемы, связанные с трудностями в сфере налогов, проблемы со стороны банков, проблемы со стороны министерства экономики, разные проблемы. Эти проблемы необходимо устранить; необходимо принять решительные меры для решения этих вопросов. Когда проблемы будут устранены и когда будет оказана поддержка иранской продукции, когда будет справедливо оценен труд иранского рабочего, тогда мы не услышим таких слов, когда заводы заявляют, что они работают на треть своих мощностей. Вчера некоторые говорили нам об этом, что есть у них достаточное количество возможностей, но они работают на треть мощностей, наполовину мощностей. Вопрос, почему? Где та, оставшаяся часть рабочих? А это и есть накапливающаяся безработица внутри страны. Когда мы говорим: поддержка иранских товаров, это значит создание занятости; это значит, чтобы появилась возможность работать; это значит, чтобы не было у нас безработного рабочего; это значит, что наша образованная молодежь не задумывалась только о том, что может протирать штаны в учреждениях, чтобы она знала, что в меру своих сил и возможностей она может работать в разных сферах. Если будет оказана поддержка иранской продукции, то и этот процесс будет продвигаться. Почему некоторые настойчиво хотят вливать свои сбережения в карманы иностранных компаний. Что это за недуг такой, когда говорят, что надо употреблять иностранную продукцию?! Да, бывает так, что у какой-то продукции нет отечественного аналога. Тут да, тут ничего не поделаешь. Есть некоторые товары, производство которых внутри страны является неэкономичным, невыгодным: в стране нет его аналога. Но когда есть отечественный аналог иностранной продукции, когда продукция производится внутри страны, а по качеству не уступает иностранному аналогу, а порой даже и превышает, почему некоторые настаивают, что обязательно необходимо использовать и употреблять иностранную продукцию, да еще и какой-то определенный иностранный марки?! Что это за недуг? Что это за неправильное мышление и узколобие, которыми страдают некоторые? Используйте иранскую продукцию. Нам следует использовать иранскую продукцию. Мы должны принять решение. Крупные организации и учреждения, само правительство и прочие должны решить, что они должны поддержать отечественную продукцию. Мы не испытываем какого-то фанатизма против других. Мы не собираемся враждовать. Мы хотим заставить своих детей, свою молодежь, своих рабочих трудиться. Мы хотим, чтобы они были заняты делом. Мы хотим спасти его (общество) от негативных последствий безработицы. У безработицы есть очень много вреда: это и социальный вред, и негативные последствия в области безопасности, нравственный вред и различного вида другие пороки. Мы хотим, чтобы наше общество было занятым. А для этого необходимо поддержать иранского производителя; необходимо защититься и поддержать иранскую продукцию и иранского производители.

А это в свою очередь является самым лучшим противостояние врагу. Обратите внимание мои дорогие, наши враги поняли и осознали, что не смогут извлечь никакой пользы и выгоды из классической войны с нами. Несколько лет назад другой американский президент, который был таким же безнравственным, таким же пустословом и сквернословом, сделал ряд заявлений против нас. Тогда же во время своего выступления я сказал: прошло то время, когда вы могли ударить и не получить сдачу, настало время – если ударишь, получишь. Они это знают. Они знаю, что если они затеют с нами войну и завяжутся серьезные боевые действия, то они застрянут. Да, действительно, они могут нанести нам удар, но в то же время, не исключено, что получат в ответ удар, куда более мощный, они это поняли. Они нашли другой выход. И это экономическая война, культурная война и им подобные войны. Я сейчас не хочу говорить о культурной войне, но то, что сегодня стоит на повестке дня для наших врагов это экономическая войны. Департамент казначейства или министерство фингансов США - штаб военных действий Америки против нас. Это – их штаб военных действий против нас. В чем же заключается путь борьбы, путь противостояние экономической войне. А в том, что мы внутри страны должны заняться своей экономикой. До тех пор, пока наша экономика будет зависимой, будут появляться проблемы. Это, безусловно, не означает того, что мы должны разорвать экономические связи с миром или можем сделать это. Естественно, что не можем. Сегодня весь мир связан между собой и взаимосвязан. Однако опора на зарубежье является страшнейшей ошибкой. Не следует на него опираться. Да, безусловно, пусть они (предприниматели, бизнесмены, должностные лица. – Прим. ред.) налаживают связь с миром, проявляя при этом смекалку, благоразумие, правильную политику, правильное отслеживание и с полной серьезностью. Мир является огромным. Мир ведь не ограничивается Америкой и рядом европейских стран. Мир является куда более широким. Пусть едут и устанавливают связи в той мере, в какой необходимо, но не опираются на какую-либо иностранную силу. Пусть сосредоточат свое внимание на внутренней силе, на этой огромной ценности, какой является внутренняя рабочая сила. Когда народ увидит, что мы, должностные лица, проявляем настойчивость в том, чтобы решить наши проблемы внутри страны и воспользуемся внутренними возможностями, даже если это будет сопровождаться с какими-то трудностями, народ проявит терпение, он поможет нам. А уважаемые должностные лица страны должны обратить на это внимание. Не следует опираться на зарубежье.

Одним из путей, которые выбрали американцы для борьбы с исламским  республиканским строем, который выступает за свободу и независимость, является экономическая деятельность. И надо сказать, что они выступают именно против этого стремления к свободе нашей страны, стремления к независимости. Они говорят: примите нашу опеку, примите наш протекторат, слушайтесь наших приказов, выстраивайте свою политику на основе наших требований, потому что у нас больше оружия, мы более могущественны, потому что у нас больше денег. Они хотят этого. А в качестве другого пути они избрали подстрекание некоторых глупых и беспечных правительств в нашем регионе для того, чтобы создать раскол, распри, войны и прочее. Я говорю это, чтобы вы знали и приняли во внимание это. Американцы приезжают к саудитам, чтобы настроить их против Исламской Республики. Вы ведь хотите натравить их, почему вы не натравливаете сионистов, которые являются вашими рабами: с одной стороны они их рабы, а с другой, наоборот, - хозяева. Для чего вы подстрекаете этих несчастных саудитов. Они отвечают: потому что мы хотим, чтобы война была между мусульманами. В их программы входит подстрекание, поощрение и натравливание некоторых стран для противостояния и войны с Исламской Республикой. Саудитов я привел здесь в качестве примера. Если бы они обладали разумом, они не попались бы на обман врага. Если они столкнутся лоб в лоб с Исламской Республикой, они, несомненно, получат удар и потерпят поражение. Они хотят, чтобы расходы на борьбу с исламским республиканским строем и могущественным народом Ирана отвечали не они, чтобы расходы за это легли на плечи этих правительств в регионе.

Америка занимается подрывом безопасности. Куда бы не ступала нога американцев в ходе последних лет, это место лишалось безопасности. Куда бы они не ступили, будь то наш регион, Запад Азии, или любой другой регион мира, они несут за собой отсутствие безопасности. Они либо развязали там гражданскую войну, либо братоубийственную войну и принесли людям несчастье везде, куда они ступили. Именно поэтому необходимо изгнать американцев из региона Запада Азии. Американцы должны быть изгнаны из региона Запада Азии. Если кому и следует укротить руки в этом регионе, так это Америке, а не Исламской Республике. Мы есть Исламская Республика; мы являемся местными; Персидский залив - наш дом; Запад Азии - наш дом; здесь - наш дом. Вы здесь – чужие. Вы пришли к нам из-за океана и вы преследуете мерзкие планы. Вы хотите устроить смуту. Вы должны уйти. Знаете, американцы и все те, кто думают как они: вас выгонят из этого региона, вы будете изгнаны из этого региона!

Один из моментов, на котором я делаю акцент в вопросе поддержки иранских товаров, заключается в пресечении безудержного импорта и серьезной борьбе с контрабандой. Я не раз об этом говорил, дай Бог, чтобы этим вопросом серьезно занялись в правительстве и в других структурах. Многие должностные лица и те, кто занимается в сфере вопросов, связанных с иранской продукцией, в том числе предприниматели, инвесторы и профессиональные рабочие и прочие, жалуются на то, что поступает иностранная продукция, зачастую низкого качества и начинает конкурировать с отечественными товарами, конкурировать несправедливо, несбалансированно, чем ограничивает распространение отечественной продукции. Здесь находится уважаемый министр и эти моменты входят в число тех, которые необходимо обязательно пресечь. То, о чем говорил сегодня здесь министр, в том числе о проделанной работе или о той работе, которая в настоящее время ведется, безусловно, представляет собой ценную работу, ценный труд. Дай Бог, чтобы они продолжали это дело и претворили в жизнь, чтобы можно было видеть результат работы. Чтобы результат работы ощущался, и чтобы с каждым днем наше общество трудящихся, особенно, дорогая молодая, трудящаяся молодежь, дай Бог, с большей надеждой взирали в будущее!

Мир Вам, милость Аллаха и Его благословение!