Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

Это встреча с вами друзья, была весьма приятной для меня, на которой я получил наслаждение. Слава Богу, она была удовлетворительной. Уважаемые люди, выдающиеся деятели и избранные высказали свое мнение во многих важных сферах и я воспользовался ими. Дай Бог, все о чем предупредили друзья, все, что посоветовали или попросили, будет собрано, передано должностным лицам, а то, что касается непосредственно нас будет, дай Бог, изучено.

То, что на данный момент мы можем получить от этого заседания и то, что может получить иранский народ от этого является внимание и предостережение, относительно этого огромнейшего запаса человеческих сил. Именно это я хочу сказать на аналогичных заседаниях. Во время всех наших поездок мы настаиваем на том, чтобы, собрав элиту, провести искреннюю встречу аналогичную этой. Цель этого заключается в том, чтобы разъяснить себе и некоторым недоверчивым сердцам насколько этот великий источник человеческих сил является обильным, огромным и переполненным до краев. После отражения данного заседания на национальном уровне и на уровне страны в очередной раз в книгу национальной гордости добавится еще одна страница и на этом будет сделан акцент. В этом заключается наша цель. Это заседание в большей степени призывает, чтобы я выслушал и, о, если бы время могло бы растянуться, чтобы я мог выслушать большее количество из вас, уважаемые. То, что я услышал, было для меня весьма ценным и приятным. Нет сомнений, если бы я выслушал больше, я получил бы такое же наслаждение.

Однако то, что я хочу сказать заключается в том, что перспектива движения иранского народа с той почвой, которую вы видите, является весьма светлой перспективой. Наше прошлое население, существование весьма ценных наших талантов, усилия и стимул, которые ясно почувствовались в выступлениях наших друзей на этом заседании, а также религиозная направленность и ориентация к богу в этом движении, все это в целом является великим, национальным богатством для нас. Все это дарит нам надежду на то, что мы, дай Бог, сможем выдвинуть исламскую цивилизацию, принадлежащую иранскому народу для этого периода и для исламской уммы в современную эпоху. И, дай Бог, сможем представить образец движения исламской уммы.

Фарс и Шираз, как сказали наши уважаемые друзья, являются богатой территорией. Я подтверждаю это. Как в области науки, так и в области литературы, в области искусства, а также в областях, связанных с вопросами производственной деятельности - в том числе сельскохозяйственной, промышленной - особенно в новую эпоху промышленности, к которой сегодня стремиться мир, Фарс несомненно является прогрессирующей провинцией, передовым и выдающимся комплексом. То, что может быть обнадеживающим для нашего будущего является то, что, слава Богу, лозунг новаторства, а необходимостью новаторства является процветание талантов и эффективность предыдущих инвестиций, - является истинным лозунгом - лозунгом времени и потребностью дня. Об этом свидетельствуют все аргументы. Новаторство является нынешней потребностью движения страны. Новаторство не означает перечеркнуть красной линией все прошлое, более того, оно означает упор на прошлое для сооружения будущего. А это требует того, чтобы всё наше усилие, старание и усердие было направлено на то, что мы должны построить эту страну и эту историю.

Сегодня на плечах иранского народа лежит тяжелая ответственность и никогда наш народ не был столь властным над своей судьбой, как сегодня; на протяжении долгих лет и различных исторических периодов и это подтверждают те, кто знакомы с историей этой страны. Народ всегда был средством в руках правителей. Все зависело от того, обладает ли правитель мудростью, проницательностью и сильной волей и в какую сторону склонна эта воля. У народа не было инициативы для управления страной. Все эти спрессованные способности существующие в этом народе и то, что сохранила для нас история являются лишь дуновениями огромного подземного запаса, которые были проявлены в меру усилий своих правителей. Другими словами, члены общества, религиозные ученные общества, философы, литераторы, деятели искусства, различные слои страны не определяли политику страны и не принимали решение, относительно судьбы страны. Один день желание правителя требовало войны, требовало агрессии, требовало присоединения новых территорий к стране, движение было направлено в эту сторону. В другой день требовало отступления и вновь усилия и воля народа не могли возобладать над бездействием того правителя, который считал, что нужно отступить. Происходили восстания, сопротивления, однако, мы не знаем великого, коллективного и национального движения на протяжении истории, которое бы происходило с целью направления этой страны в русле своих целей, целей, которые бы удовлетворяли и, к которым бы стремился народ. Современный период является новым периодом в истории иранского народа.

Сегодня после победы Исламской революции и в период исламского республиканского правления истинное и главное различие заключается в этом. Различие заключаются в том, что монархическая система правления превратилась в систему национальной воли, воли коллектива и в этом заключается главное различие. И слава Богу, эта коллективная воля планирует свои действия и движется вперед, благодаря исламскому управлению, и равняясь на религию и божественный аят. Это надо ценить. Сегодня все то, что имеется в нескончаемой сокровищнице способностей иранского народа может взять на вооружение для стремительного прогресса этой страны.

Поэтому мы с каждой минутой нуждаемся в новаторстве; в новаторстве не только в области промышленности и сельского хозяйства, но и в новаторстве в различных методах, которые изучаются в жизни народа. Проявление талантов и способностей и процветание мысли и сознания. Мы, слава Богу, не являемся бесплодным народом. Наш народ является народом, чья история показывает, что он является народом движущимся вперед, порождающим и обладающим талантами, поэтому мы можем. Мы отстали от мира на 200 лет. Это горькая правда, с которой необходимо согласиться. В чем заключается причина этой отсталости - это другой вопрос. Это - действительность. Действительность заключается в том, что мы на 200 лет, как минимум, отстали от каравана человеческого прогресса. Все то, что вы слышали, видите и то, что существует в стране в сфере деятельности, трудов, новаторства, что намного больше того, что было сказано на данном заседании, все это, в целом, может частично восполнить отсталость, а если будет продолжаться и увеличится и эта деятельность будет усилена нашим новаторством и усилиями, тогда мы сможем найти свое место.

Отсталость народа - это большая боль, тяжелая болезнь. Эту болезнь необходимо лечить высокими усилиями и последовательными стараниями. Важно было прийти в себя и признать эту болезнь, а затем приложить усилия для лечения этой болезни. Этого мы добились. Иранский народ пришел в себя и почувствовал, что он должен найти свое место и почувствовал, что в прошлом на протяжении долгих лет, десятки лет он находился в отсталости и неведении. Иранский народ почувствовал это. Не остался в сладком сне, как пытались это сделать во времена тагута. В те дни глаза наши закрыли словно глаза пьяного человека или человека принявшего обезболивающее средство. Повторяя двери великой цивилизации и такого рода слова, не сделав ни единого шага вперед, нас удерживали в мире грез и мы были остановлены. Остановка же означает отсталость, мир ведь не стоит в ожидании нас; мир стремительно двигался вперед, а мы стояли.

Слава Богу, состояние принявшего обезболивающее и опьянения прошло. Наш народ пришел в себя. Великое движение революции привело нас в сознание. Наша молодежь сегодня чувствует, что должна стремительно двигаться по этому пути; должны бежать. В них есть силы бежать, есть также рвение и путь также ясен. Поэтому необходимо двигаться вперед. ВУЗы, научные духовные семинарии, исследовательские центры, задействованные чиновники, все они несут на себе тяжелую ответственность и эта ответственность является конкретной. И слава Богу, мы видим, что это движение началось и, дай Бог, мы с каждым днем все больше будем двигаться вперед.

То, что вы рассказали, друзья, в качестве совета, в большинстве своем является реальным и может быть реализовано, а также является правильным и полезным. И дай Бог, мы надеемся, что это будет сделано. То, что я вновь как всегда вам советую в первую очередь заключается в следующем: вы, одаренные и видные в любой сфере, в какой бы вы не находились, изо дня в день все больше и больше отворяйте перед собой врата надежды и подарите молодому поколению больше надежды. Лишение надежды, представление мрака и представление будущего темным является смертельной отравой. Прилагаются попытки распространить в стране эту смертельную отраву посредством агрессивной и враждебной пропаганды, боритесь с этим.

Все признаки дают нам приятную весть о надежде; дают благую весть о прогрессе; во всех сферах. И мы надеемся, что, дай Бог, эти надежды будут воплощены в жизнь меньше, чем в одно поколение и наша молодежь увидит тот день, когда исламский Иран окажется на своем заслуженном месте. Тот день, когда народы мира, ученые, и мыслители мира почувствуют, что нуждаются в Иране, в языке Ирана, в культуре Ирана, чтобы сделать новые шаги в научной сфере; этот день реален, возможен. Аналогично тому, как сегодня для того, чтобы обрести многие технологии необходимые для человечества человек вынужден выучить язык определенной страны или народа; в тот день народы мира почувствуют, что нуждаются в изучении вашего языка, вашей культуры. Этот день настанет и является возможным. Если мы будем усердствовать и, дай Бог, будут продолжены эти усилия, которые мы сегодня наблюдаем и этот стимул, которым сегодня, слава Богу, переполнены сердца нашей молодежи, наших ученых, нашего народа, а они, дай Бог, будут продолжены, - этот день недалек.

Я вновь благодарю вас, уважаемых участников данной встречи, в частности друзей, которые выступили здесь с речью и надеемся, что, дай Бог, мы будем благодарными этим выдающимся возможностям, которые существуют в этой провинции.

Мир вам, милость Аллаха и Его благословение!