Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!

Слава Аллаху, Господу миров! Мы посылаем приветствия и пожелания мира Господину нашему, Пророку, избранному Мухаммаду и его пречистому и непорочному семейству, избранному, направляющему на путь Истины, особенно Имаму Эпохи на Небесах и на Земле!

Я благодарю Всемогущего Аллаха, который предоставил мне честь быть к вашим услугам, верующие, верные и революционные братья и сестры в городе Абаркух - в этом древнем и старинном городе; несмотря на то, что город является древним, однако мысли жителей этого города являются новыми и молодыми. Признаком этого является то, что во всех светлых сердцах живыми являются истинное исламское мышление, а также божественные и возвышенные стимулы в русле исламского республиканского строя. Любой народ, представители которого несут в своих сердцах радующие и живые стимулы, тот народ является живым и молодым, и наш народ, благодаря божественной помощи и благодаря Исламской революции, обладает этим благом. Кроме всего прочего, большинство населения страны, и в самом городе Абаркух большинство его жителей - согласно статистике - являются молодыми. Молодой город, молодое общество и молодая страна могут надеяться на будущее. Молодое усердие построит будущее. Молодая сила продвинет общество вперед.

Уважаемый имам-хатыб коллективного пятничного намаза в вашем городе коротко затронул тему о водной проблеме Абаркуха; в отчетах, с которыми я ознакомился перед поездкой о всей провинции и в частности об этом городе - я особенно хотел приехать в этот город - в них повторяется эта проблема, связанная с водой. Этот город и этот регион провинции Язд основывается на сельском хозяйстве, а сельское хозяйство нуждается в воде; данная провинция является маловодной; в том числе и этот город сталкивается с проблемой маловодия. Мы не сомневаемся, что благодаря усилиям правительства и при помощи народа и различных должностных лиц эта проблема будет урегулирована, как и другие проблемы. Важным является то, чтобы народ что-либо хотел, а должностные лица в качестве служащих народа приложили усилия и были полны решимости реализовать потребности народа.

То, с чем сталкивался наш народ на протяжении многих десятилетий до революции и даже больше, было отсутствие следующих двух факторов: первый - отсутствие чувства ответственности среди должностных лиц и должностные лица не несли никакой ответственности перед народом; руководители страны считали страну своей собственностью и для того, чтобы использовать эту собственность всегда стремились к тому, чтобы узнать, где и что для них является более полезным; главным для них было вовсе не то, что несло пользу для народа. Оттуда появилась традиция «отдаленный» и «приближенный». Когда говорят, какой-то город является отдаленным. Что значит отдаленный? Это означало, что он находится далеко от центра страны, от Тегерана. Этого было достаточно для лишения; потому что их глаза видели только эти территории вокруг них и их сердца были склонны к делам, центрам и регионам, которые служили для них источником прибыли и пользы, а не для народа. Революция сменила эту традицию. Революция убрала из логики правительственных чиновников и должностных лиц страны «далекий» и «близкий»; нет таких понятий как «далекий» и «близкий». Поэтому вы видите, что должностные лица страны, кабинет министров и президент объезжают всю страну. Это значит, что взгляд, чувства и усердие должностных лиц страны должны распределяться между всеми городами страны. Не должно быть так, чтобы какой-либо город или район на периферии оказался отдаленным от сферы усилий и решений должностных лиц. Вовсе нет. Нет таких понятий, как далекий и близкий. Сегодня в этой стране маленькие и удаленные от центра города и районы могут вблизи увидеть должностных лиц страны, т.е. президента, правительство и министров, передать им письмо, поговорить с ними и непосредственно от них услышать, на что в прошлые времена на протяжении истории они не могли надеяться на то, чтобы к ним заглянул чиновник третьего ранга. Следовательно этот фактор, т.е. фактор чувства ответственности со стороны должностных лиц страны и старших руководителей страны сегодня существует.

Второй фактор заключается в усердии и веры в себя среди народа. Народ, жители, общество города, которое не ценит и не уважает себя, всегда обречено на отсталость от всех гуманных состязаний и среди человеческих сообществ. Во время господства колониализма над странами этого региона и над нашей страной, одно из самых опасных пропагандистских усилий против нашего народа заключалось в том, что они смогли вбить в голову нашему народу, нашему мужчине и женщине, что они являются отсталыми по сравнению с западными странами, европейскими странами и являются людьми второго сорта. Даже признание вторым сортом не равномерно распространялось на различные регионы страны; некоторые считали себя большими любимцами и их потребности были выше, другие были менее требовательными. Исламская республика пришла и словно ураган смела этот грязный и загрязненный воздух из страны. Сегодня наша страна, опираясь на свою блестящую историю, опираясь на свои внутренние способности и опираясь на Ислам и на веру, - которые несут сегодня человечеству новое слово - больше не считает себя отсталым народом, верит в себя. Это то, что пробуждает национальное усердие, подготавливает народ к покорению вершин прогресса и поощряет их. Я хочу сказать вам, братьям и сестрам, особенно вам, молодежи, не допустите того, чтобы в вас исчезло это сладкое чувство надежды в будущее.

Эта страна не по праву удерживалась в отсталости. Сегодня мы добились прогресса во многих сферах, однако этого прогресса мало по сравнению с тем, чего достоин иранский народ и по равнению с местом иранского народа. Было время, когда иранский народ, благодаря Исламу, находился в зените науки, а также материального и духовного могущества. Сегодня мы восстановили Ислам; раскрыли объятия перед Исламом, представили миру Ислам соответственно времени и современному прогрессу. Сегодня исламское политическое мышление, социальное мышление Ислама, мышление духовного направления Ислама, мышление Ислама на предмет внутренних и внешних отношений членов общества, все это вместе может выступать в качестве инструкции, примера; эти слова говорим не мы и не я; это то, что говорят сегодня честные и совестливые мыслители мира. Иранский народ в свою очередь добился всего этого не без труда. Вы отдали ради этого мучеников; в Абаркухе есть дорогие мученики, есть самоотверженные люди, есть отцы и матери, которые отправили своих детей на защиту этой революции, когда она кипела; и на защиту рубежей своей страны в период Священной обороны. Благодаря этому революция продолжает оставаться живой и высокого держит это знамя и смогла сделать сегодня этот народ дорогим.

Если вы сегодня видите, что народ Ирана сегодня представляет собой славный и гордый облик в мировых сообществах и на международной арене, весь иранский народ, со всех регионов сделали свой вклад в создание этого приятного и красивого облика; все вы приложили усилия, все вы усердствовали. Следовательно, эти два фактора должны существовать: должностные лица должны изо дня в день усиливать в себе чувство ответственности в связи с потребностями народа и я могу сказать вам, что, к счастью, наши правительственные чиновники, наши министры, наш президент и высшее руководство страны имеют это чувство ответственности. Бог свидетель, когда человек смотрит, то видит, что они по праву и по совести полностью выложились в вопросе, связанном с чувством ответственности; они много трудятся, прилагают, поистине, неустанные усилия. Одной из великих заслуг, помимо материальных и строительных услуг и услуг в области занятости решением вопросов народа, является то, что они держат в руках лозунги революции и ценности революции; гордятся ими; это очень важно. Среди наших людей в стране были и есть люди, которые не смогли оценить по достоинству эти лозунги. Они должны были гордиться ими, но они не гордились.

К счастью, высшее руководство страны всегда гордилось и славилось этими лозунгами революции и ценностями революции. Следовательно, народ должен быть уверен в этом первом столпе, а он в нем уверен, который заключается в том, что должностные лица государства и руководство страны усердствуют ради улучшения положения во всей стране.

Вы выдвигаете вопрос воды, или вопрос сельского хозяйства, или вопрос дорог или вопрос занятости населения. По всей стране есть большое количество вопросов, которые должны изучить должностные лица страны, выполнить, планировать, подсчитать и оценить возможности страны. К счастью, в стране большое количество возможностей, не мало в стране и эффективной силы, они должны составить программу и мы должны двинуться вперед. Мы продвинулись вперед и до настоящего времени, и то, на сколько продвинулся иранский народ за эти 27-28 лет после революции в плане созидания страны, в несколько раз превышает то, что было за 50 лет до революции, того что могли сделать сатанинские и деспотические правители, которые совершали насилие и игнорировали права народа. Они не чувствовали никакой ответственности в отношении нужд народа. Все, что они делали, они делали исходя из необходимости, или для внешнего вида, или принужденно, или же звучали опасные требования со стороны народа; они были вынуждены, в противном случае вообще ничего не сделали бы. Провинцией Язд, в которой проживает благородный народ, они занимались сравнительно меньше, нежели другими провинциями, в которых они опасались реакции населения. Такими были они; не было никакого чувства ответственности.

Сегодня, слава Богу, это чувство ответственности находится на превосходном уровне. Народ может быть уверен и спокоен в том, что должные лица ничего не хотят для себя. Они усердствуют, трудятся и прилагают неустанные усилия ради народа.

Я всегда советую тот второй столп: наша молодежь должна приложить все свои усилия; усилия должны быть неустанными; тот, кто занят учебой, тот, кто занимается промышленной деятельностью, тот, кто занят сельским хозяйством, тот, кто занимается предоставлением различных услуг, все должны чувствовать, что несут ответственность в отношении прогресса этой страны, на них лежит доля и они должны выполнить свой долг и внести свою доля в меру своих сил. К счастью, у нашего народа есть такое чувство. Первый отпечаток, который оставляет свойство быть живым, быть радостным заключается в том, что они разочаровывают проектировщиков мировых заговоров в их попытках нанести поражение этому народу. Самый оптимальный путь для того, чтобы заставить врага отступить заключается в заявлении готовности.

Народ, который демонстрирует свою готовность, свое присутствие, свою твердую волю на всех аренах, разочаровывает врага в оказании влияния и одержании победы над собой. Иранский народ не должен заявлять перед общественным мнением мира и перед взорами мировой общественности о слабости и отступлении, в каком бы то ни было вопросе. Если вы видите, что должностные лица правительства настаивают на ядерном вопросе, то это связано с тем, что, во-первых, это является необходимостью - позавчера в Язде я разъяснил это на встрече с молодежью и студентами - это является национальной потребностью, и если мы не начнем сегодня, то народ и страна получат удар через 10 лет, через 15 лет. Если мы начнем сегодня, в то время, когда будем нуждаться в этой потребности, мы получим результат наших национальных усилий. Если мы не начнем сегодня, отстанем; это - во-первых, а во-вторых, в отношении этой потребности любая пассивность в отношении врага сделает его более смелым в выдвижении больших требований, и позволит ему сделать шаг вперед. Поэтому иранский народ проявляет стойкость и эта стойкость является правильной и аналогично тому, как не раз говорили должностные лица страны, правительственные чиновники страны не раз говорили, а весь народ во всех городах и селах страны повторил и отметил, поистине это является естественным правом иранского народа и он должен получить эту научную мощь и мощь ядерной энергии.

Это только пример. Все желания иранского народа не сводятся только к этому. Перед нами - долгий путь. Наряду с созиданием страны, наряду с поиском своего реального места в связях между странами и международных отношениях нам предстоит еще много сделать и в плане духовности и нравственности. Все это требует усилий со стороны должностных лиц, а также усердий и сотрудничества со стороны нашего дорогого народа. Они делают свое дело, прилагают усилия, народ, слава Богу, во всех городах, где мы встречаемся с дорогим народом, ощущаем чувство готовности и радости. И здесь также в регионе Абаркух, который является пустынной местностью и считается известным и прославленным местом этой страны человек видит эти чувства среди народа, среди вас, дорогой молодежи и всего народа.

В обозримом будущем вновь на повестке стоит вопрос выборов. Присутствие народа на выборах является одной из демонстраций твердой воли, силы и решения иранского народа. Враги всегда прилагают усилия показать наши выборы невзрачными, чтобы народ ушел с арены выборов оставив ее пустой, чтобы проигнорировал избирательные урны. Враг всегда хотел этого, а наш дорогой народ, глядя на историю Собрания исламского совета и выборов, всегда действует диаметрально противоположно желаниям врагов.

Собрание народа, внимание народа, чувство ответственности народа на каждых выборах в прошлом всегда было лучше и больше. Признаки и примеры этого можно найти практически на каждых наших выборах. Мы надеемся, что также будет и на данных, предстоящих выборах. Весь народ, представители всех слоев должны принять участие в этой большой ответственности и конкурировать на этой арене, которая считается положительной ареной - конкуренция на выборах является положительной конкуренцией, которая несет пользу и выгоду для народа; это арена конкуренции на выборах - как я уже посоветовал в Язде и сейчас повторяю, следует предельно воздержаться от безнравственного поведения на выборах; сквернословить, оскорблять, обливать грязью для того, чтобы обелить себя или своего кандидата, опускать других и конкурентов в глазах народа - не являются правильными и исламскими путями и методами. Должна существовать конкуренция; положительная и оживленная конкуренция, но с учетом исламских норм.

Мы надеемся, что Всемогущий Аллах удостоит иранский народ чести и в ходе этих выборов исполнить свой великий долг и я надеюсь, что Всемогущий Бог изо дня в день будет увеличивать славу иранского народа и одарит вас, дорогой народ, своими благами и своей милостью.

Я считаю необходимым поблагодарить вас за ваше присутствие, за ваше собрание, за ваши теплые и искренние чувства. Я скажу вам в качестве своих извинений: мы опоздали примерно на час от того времени, которое было запланировано для выступления в Абаркух. По дороге шел снег, стоял туман, мы были вынуждены ехать медленно, поэтому и опоздали. Но мы выехали из Язда в запланированное время, чтобы вовремя приехать сюда, однако перевалы были заснеженными, а погода туманная.

О, Аллах! Заклинаю Тебя Твоим могуществом и великодушием ниспошли на этот народ милость и благословение Свое. О, Аллах! Сделай так, чтобы изо дня в день мир бренный и мир вечный этого народа был более благоустроенным, чем прежде; воссоедини дорогих мучеников этого города и этого региона с приближенными Своими! О, Аллах! Воссоедини пречистый дух дорогого Имама с пророками и приближенными.

Мир Вам, милость Аллаха и Его благословение!