Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

Хвала Аллаху, Господу миров! Мы посылаем пожелания мира и приветствия господину нашему Мухаммаду и его пречистому семейству! И да лишит Аллах своей милости всех тех, кто враждует с ними!

عَن اَبی ذَرٍّ (سَلامُ اللّهِ عَلَیهِ) اَنَّ النَّبیَّ (صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ) قالَ یا اَبا ذَرٍّ اِنّی اُحِبُّ لَکَ ما اُحِبُّ لِنَفسی اِنّی اَراکَ ضَعیفاً فَلا تُؤَمَّرَنَّ عَلیٰ اِثنَینِ وَ لا تَوَلَّیَنَّ مالَ یَتیم.

Абу Зарр аль-Гифари рассказал хадис со слов Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и его семейство!) следующего содержания:

О, Абу Зарр! Я желаю тебе того же, чего желаю себе. Я вижу в тебе слабость (в руководстве), посему никогда не бери на себя руководство даже над двумя людьми и не бери на себя ответственность за имущество сироты.

Сказал (Пророк): О, Абу Зарр! Я желаю тебе того же, чего желаю себе … (قالَ یا اَبا ذَرٍّ اِنّی اُحِبُّ لَكَ ما اُحِبُّ لِنَفسی):

Сам Абу Зарр аль-Гифари рассказывает о рекомендации, которую ему дал Пророк. Это и для нас является уроком, очень большим уроком. Его светлость сказал Абу Зарру аль-Гифари: Я желаю для тебя все то, что хотел бы и желал для себя. Другими словами: то, что я хочу сказать тебе, я хочу сказать тебе от большой любви к тебе. Ведь человек очень сильно любит себя. Что же его светлость хочет сказать Абу Зарру аль-Гифари?

Я вижу в тебе слабость (в управлении) … (اِنّی اَراكَ ضَعیفا):

Я считаю тебя слабым в вопросах управления (руководства). Ты очень хороший человек, муджахид на пути Аллаха, говоришь открыто и недвусмысленно, небо не видело под собой более правдивого человека, нежели Абу Зарр, а на землю не ступала нога человека более правдивого, чем Абу Зарр. В этом нет ни малейшего сомнения. Но вы, - говорит его светлость – являетесь слабым человеком.

… не бери на себя руководство даже над двумя людьми … (فَلا تُؤَمَّرَنَّ عَلیٰ اِثنَین):

Так как ты являешься слабым человеком, будь осторожен и не берись за руководство даже двух людей. Другими словами, очевидно, что слабость, о которой говорит его светлость, подразумевает слабость в управлении и в вопросах руководства. То есть: ты человек, который не обладает руководящими способностями. Если ты возьмешь на себя руководство двумя или большим количеством людей, ты не сможешь уладить их вопросы. Это является уроком для нас. Мы же, в свою очередь, (не все мы, но некоторые из нас) стоит освободиться креслу, или когда речь заходит о том, что какое-то руководящее место должно освободиться, сразу же стремимся занять его. Прежде всего, человек должен посмотреть, сможет ли он справиться с этим или нет. Сегодня стоит вопрос регистрации кандидатов в депутаты, говорят, что процедура регистрации началась. Без раздумий идут и записываются! Обращаюсь к тем, кто хочет подать свою кандидатуру: это место требует ответственности! Способности, которыми Бог наделяет меня и вас, подразумевают ответственность. То о чем я говорю, больше всего касается меня; то же самое касается и вас, то есть тех, кто занимает руководящие должности. Любая ответственная, руководящая должность, любая способность подразумевает ответственность, ряд обязательств. Способны ли вы выполнить эти обязательства или нет? Это очень большой урок!

… и не бери на себя ответственность за имущество сироты … (وَ لا تَوَلَّیَنَّ مالَ یَتیم):

Никогда не бери под свою ответственность имущество сироты.  Не потому что есть вероятность, что он, упаси Господь, может посягнуть на имущество сироты. Степень Абу Зарра аль-Гифари намного выше этих слов. Степень и призвание Абу Зарра приближена к непогрешимости. Следовательно, эта вероятность не может иметь отношения к нему. Причина того, что Пророк говорит Абу Зарру, чтобы он не брал на себя ответственность за имущество сироты, заключается в том, что он не сможет передать ему (сироте) то, что принадлежит ему по праву. Другие попытаются посягнуть, а вы, будучи слабым человеком, не приняв правильных мер, не сможете защитить права сироты, - говорит его светлость.

Эти вещи представляют собой выдающиеся особенности исламского строя и системы исламских ценностей. Другими словами, в первую очередь, ответственность несем мы, я и вы, и мы прежде чем согласиться взять на себя какую-то ответственность, или не брать ее, должны посмотреть способны ли мы выполнить её или нет? Это является очень важным вопросом.