Два основных столпа в дискурсе Запада в отношении женщин

Дискурс западных стран в отношении женщин является всецело политическим и с расчётом. Другими словами, в тот день, когда на Западе зародилась эта идея относительно женщин, за этим стоял хорошо просчитанный план. Это, безусловно, не новость, о которой я сообщаю вам, ссылаясь на какие-то данные, а есть у этого реальное подтверждение, которое усиливает этот анализ. Т.е. западный дискурс постепенно развивался с начала Ренессанса на Западе, а вслед за ним с появлением новой промышленности. Пик этого дискурса приходится на наше время, и, безусловно, этот пик будет сопровождаться падением, деградацией и, дай Бог, позором и крахом такого подхода.

Западный дискурс относительно женщины имеет разные составляющие, но есть в нем два основных компонента: первый – приравнять женщину к мужчине, другими словами попытка выдать женщину за мужчину. Это является важной компонентой данной идеологии. Другая составляющая – сделать женщину легким средством похотливого наслаждения мужчин. Это может быть визуальное наслаждение или еще худшая его стадия, и более развращенное, чем визуальное наслаждение. Это – другая составляющая западной идеологии относительно женщин. Такие вопросы как феминизм и те вещи, которые распространены сегодня в мире, в действительности, являются продуктами этого западного дискурса и в конечном итоге то, до чего они сегодня докатились.

1. Попытка сделать из женщины мужчину

Попытка сделать из женщины мужчину. Т.е. они хотели распространить различные профессии, которые были более гармоничны с физической, психической и интеллектуальной структурой мужчины на женщин и девушек и представить это в качестве славы для женщины и в качестве ее преимущества. Мы в противовес этому проявили бездействие, другими словами нас обманули. Мы приняли этот дискурс по незнанию и не по своей воле. Вы ведь видите, как мы сегодня гордимся тем, что в какой-то исполнительной сфере страны у нас работает некоторое количество женщин. Не следует путать. Я не имею ничего против, т.е. не запрещаю, не отрицаю и не имею претензий к тому, что женщины занимают эти исполнительные должности. Например, нашим министром здравоохранения была женщина, есть женщины среди заместителей президента или в прочих секторах страны, с моей точки зрения в этом нет ничего плохого. Плохо, когда гордятся этим. Что с того, что мы покажем миру, какое количество женщин у нас работает в исполнительной сфере!? Это и есть тот самый  обман; это и есть пассивность и это не заслуживает того, чтобы этим гордились. Женщина ввиду каких-то ценностей, смогла добиться способностей и стала подходящей кандидатурой на ту или иную должность. Пусть ставят ее на эту должность, это ведь не противоречит закону. Однако будет неправильным, если мы будем кичиться количеством женщин, работающих в исполнительной сфере нашей страны в лице чиновников. Если мы будем гордиться количеством женщин-мыслителей, образованных женщин, это – хорошо, это является уместным. Нет ничего в том, что мы будем говорить о количестве женщин-писателей, женщин активисток в культурной сфере или в политике. Если мы подсчитаем количество женщин готовых пожертвовать своими жизнями ради Ислама и неустанно усердствующих на различных аренах, это – хорошо. Если представим статистику женщин активно участвующих на политической арене – дикторы, писатели – это хорошо. Гордиться этим является правильным делом. Однако является заблуждением, если кто-то гордится количеством женщин-министров, количеством женщин-депутатов, количеством женщин занимающих должность замов в разных секторах, количеством женщин-глав различных торговых институтов. Это является проявлением пассивности в их отношении. Разве мы намеревались предоставить женщинам дела присущие мужчинам? Нет. Место женщины, сущность и личность женщины в самой женщине является очень высокой и благородной сущностью, которые в некоторых аспектах превышают мужчин. Если подходить в целом, то нет разницы между мужчиной и женщиной. В плане сотворения, в плане характеристик, касающихся их естественного мирозданья, созданного Богом, некоторые преимущества закреплены за женщиной, некоторые – за мужчиной. Всемогущий Бог предоставил некоторые преимущества одному полу, некоторые преимущества – противоположному. Есть некоторые отличительные особенности и ценности у этого пола, некоторые отличительные особенности и ценности у пола противоположного. Поэтому в плане того, что касается гуманности, они ни чем не отличаются друг от друга. В том, что Всевышний Бог даровал человеку – в плане гуманных прав, социальных прав, в плане духовных ценностей и прочих духовных совершенств – нет никакой разницы. Другими словами, один становится Али ибн Аби Талибом, другой Фатимой; один Исой, другой – Марьям. Они ничем друг от друга не отличаются. Следовательно, правильным является подход основывающийся на том, что мы рассматриваем женщину в её – такой какая она есть, настоящей женщиной, женским полом – и смотрим, какие ценности могут способствовать развитию и возвышению этого человека, принадлежащего к этому полу, или этого общества принадлежащего этому полу. Такой подход является правильным. Мы не должны были проявлять пассивности в отношении воззрения Запада, но, к сожалению, проявили.

2. Инструментальное использование женщин для удовлетворения мужской похоти

Что касается второй части, где мы сказали, что женщину сделали средством удовлетворения похотливых наслаждений мужчин, то здесь надо сказать, что это, словно сель обрушилось со стороны западных стран на незащищенные и бессильные исламские страны, в том числе на нашу страну. То о чем мы говорим – это не духовное, не душевное и не научное наслаждение. Ведь два человека могут общаться друг с другом, и один из них может получать наслаждение от красноречия другого, от его научных знаний, но ничего этого нет. Все сводится к тому, чтобы мужчина мог без труда получить от женщины всё в плане сексуального наслаждения. К счастью, произошла революция, и эта тенденция была в значительной степени пресечена, и необходимо создать препятствие на пути ее распространения. Это является большой опасностью, является страшной бедой. Вопрос хиджаба является одним из предварительных мер в этом деле, то же самое касается вопроса одеяния и одежды. Вопрос взаимоотношений между женщинами и мужчинами и рамки этих отношений входят в число предварительных мер, чтобы остановить эту страшную беду, которая является бедой как для женщин, так и для мужчин. Безусловно, это содержит в себе и оскорбление женщины, которая сама этого не подозревает.

Западный подход к женщине создал большие, глубокие и опасные проблемы перед западной цивилизацией

Сегодня в мире, главным образом, нагнетается атмосфера вокруг этого вопроса. Безусловно, я в курсе, я читал, что западные мыслители постепенно начинают опасаться и бояться этого положения, об этом упоминается в их письменных трудах, в прессе, в книгах. Они правы, но очень поздно осознали. Нагнетание атмосферы вокруг вопроса связанного с плотскими устремлениями был сконцентрирован на женщинах, но сегодня вы видите, что в мире происходит еще хуже – проблема гомосексуалистов, нетрадиционная ориентация, однополые браки и прочее. Это – огромные, глубокие и опасные дыры на пути той цивилизации и тех людей, которые управляют этой цивилизацией и ведут вперед. Это очень необычная пропасть, которая сломает им хребет. Но это еще только полпути, это – середина пропасти. Хотя я считаю, что им уже этого не остановить. Другими словами, их проблему этим уже не решить. Я несколько лет назад в прессе иностранных государств видел, читал и слышал (примерно 7-8 или 10 лет назад), что американцы пытаются снять кинокартины по книгам писателей, которые пишут романы и произведения о семьях – романы которых есть в семьях – для того, чтобы направить кинематограф, режиссуру, кино и прочее аналогичное искусство в это русло. Некоторые дела уже сделаны, и продолжают делать; однако все это – узенькие ручейки перед лицом страшного селевого потока, который    они сами своими руками породили. Этот сель столкнул их перед проблемой, а в будущем эта проблема лишь усилится. Мы в отношении этого вопроса, пока что, естественно, обладаем некоей защищенностью, благодаря хиджабу и тем вещам, которые существуют, однако не следует недооценивать это, к этому вопросу следует подойти предельно серьезно.

11 мая 2013 г.

Свобода, которую обещает Запад женщине – это ложь

Один важный момент связан с воззрением Ислама на женщину как таковую. Это воззрение диаметрально противоположно воззрению, которое существует в западной культуре в отношении женщины. Подход западной культуры к женщине является унизительным. Они это называют свободой, хотя на самом деле это не свобода. На протяжении последних двух-трех столетий западные страны дали красивые названия всем своим преступлениям. Когда они занимались убийством, когда занимались грабежом, когда порабощали, когда экспроприировали богатства других народов, когда навязывали народам междоусобные войны и прочие преступления, которые они совершали, они называли все эти свои деяния внешне красивыми и обманчивыми названиями; они называли это стремлением к свободе, правами человека, демократией и т.п. Название свобода, которым именуется направление западной культуры в отношении женщин, является ложью; это не свобода.

Основа западной культуры заключается в том, чтобы представить женщину в качестве товара, в качестве средства для удовлетворения мужского наслаждения в обществе. В этом же свете следует рассматривать поощрение и подстрекание обнажиться. На протяжении минувших 100-200 лет издевательство над женщинами на Западе не столько уменьшилось, сколько увеличилось. Сексуальная свобода и сексуальная развращенность на Западе не смогли заглушить другие плотские увлечения человека, которые являются врожденными и естественными. Раньше в своей агитации они говорили: позвольте женщине и мужчине иметь свободные отношения в обществе, чтобы уменьшить тем самым страсть плотских желаний и влечений человека; на практике выяснилось, что все происходит наоборот. Чем больше предоставляется свобода в отношениях мужчины и женщины в обществе, принимая во внимание положение, которое они создали, плотская страсть и страстное увлечение человека увеличиваются. Сегодня западные страны не стыдятся говорить об однополых браках и заявляют об этом, как о ценности. Благородный человек обливается потом стыда, однако они не стыдятся. Воззрение Запада на женщину является упадочным, дефектным, вводящим в заблуждение и ошибочным.

Ислам подходит к женщине с позиции благородства. Все гуманные качества являются общими как для женщины, так и для мужчины. Когда человеку дают характеристику, прежде чем сказать женщина это или мужчина, говорят, что это – человек. В вопросе, касающемся человеческой сущности нет мужского и женского пола, все равны. Таким является подход Ислама. Всемогущий Бог заложил в двух полах физические качества, каждое из которых несут на себе миссию для продолжения сотворения, для развития и возвышения человека, для движения истории; и роль женщины является важнее. Самая важная задача человека – это продолжение человеческого рода, другими словами размножение. Роль женщины в этом деле несравнима с ролью мужчины. Отсюда вытекает и важность дома, и важность семьи и важность ограничения врожденных интимных инстинктов. В таком ракурсе следует подходить к вопросам Ислама и законам исламского шариата. Заблудший Запад называет это ограничением. А вводящие в заблуждение заточения и пленение называет свободой. Это входит в число обманчивых акций западных стран.

Западная культура разрушила семью. Сегодня одной из серьезных проблем западного мира является развал семей и увеличение детей без сущности. Это откликнется Западу бедой. Социальные события происходят постепенно. Из этой области Запад получит сильнейший удар и это послужит местом развала этой обманчиво красочной материалистической цивилизации.

Подход Ислама к женщине основывается на благородстве, способствует развитию и дарит ей независимость

Воззрение Ислама на женщину дает ей величие, благородство, способствует развитию и признает за женщиной независимую сущность и личность. Мы претендуем на это. И мы можем доказать данные свои претензии самыми вескими аргументами. В исламской среде женщина обретает научное развитие, добивается развития в личностном плане, развивается в плане нравственности и в политической области, она стоит на передовой линии в самых основных социальных вопросах и в то же время она остается женщиной. Для женщины быть женщиной – это преимущество, гордость. Нет ничего ценного в том, если мы удалим женщину от женской среды, от женских качеств от женской нравственности; будем считать для женщины позором ее качества как домохозяйки, воспитательницы детей и ухаживающей за мужем.

11 июля 2012 г.

Дискурс Ислама учитывает «истинную женщину». Эту идею мы должны выдвигать в наступательной форме. Ни в коем случае, не занимайте оборонной позиции. Некоторые женщины сказали, что те, которые занимаются конвенцией женщин или институтами, зависимыми от ООН угрожают: что если вы поступите так или иначе, не исключено, что мы примем против вас резолюцию. Ну и принимайте. Пусть принимают резолюцию. Исламский подход к женщине следует выдвигать с наступательным духом, требовательно. Если они спрашивают, почему вы не предоставляете свободу женщинам, чтобы они могли ходить без хиджаба, их следует призвать к ответу: почему вы даете такую вредную и опасную свободу, в той форме в какой она сегодня существует на Западе. То, что сегодня преследуют в западных странах в отношении незащищенности женщин и не соблюдения ими хиджаба, поистине, порой даже мысль об этом бросает человека в страх: что они в конечном итоге хотят получить? Куда они идут? По-видимому, вам больше известно, чем мне, но и я обладаю большой информацией в этой связи и знаю, что происходит на разных уровнях: начиная с высшего уровня и до уровня труда, традиционных жизненных отношений, занятости и прочего.

В рамках данного дискурса необходимо отметить особенности женщины: благородство женщины, величие женщины, тонкость женщины, не только ее физическую хрупкость, а тонкость ее ума, психологии, тонкость той деятельности, которую она должна выполнить. Очень жидкий и тонкий пучок детских нервных волокон способны распутать исключительно тонкие и нежные пальцы матери, чтобы не образовался комплекс, чтобы не образовалась проблема. Никому другому это не под силу, т.е. если это не будет женщина, то никому это не под силу. Это может сделать только женщина. Другими словами, некоторые дела являются настолько деликатными, что человек поражается могуществу Бога, который наделил женщин высокой способностью наряду с тонкостью.

Я всегда говорю друзьям, родственникам и женщинам, что вопреки сложившемуся представлению, среди двух разных полов, более сильным является женский пол. Женщины сильнее мужчин. Женщины, проявляя благоразумие и чуткость могут управлять мужчинами. Человек видит это по опыту, это можно также доказать посредством логического и интеллектуального сравнения. Это – действительность. Да, есть женщины, которые проявляют неблагоразумие, поэтому им это не удается. Однако благоразумная женщина укрощает мужчину. Это можно сравнить с человеком, который способен укротить свирепого льва и оседлать. Это не означает того, что этот человек сильнее льва физически, а говорит о том, что он смог применить духовное могущество. Женщины обладают такой способностью, но с присущей им тонкостью. Другими словами, тонкость, о которой мы говорим, не означает только тонкости во внешности и физическом строении женщины, но это также утонченность ума, идей, рассудительности и аппарата, отвечающего за принятие решений, которые вложил Всевышний Бог в женщину. Следовательно, я считаю, что это должно стать основой работы. Этот дискурс необходимо укреплять и продвигать вперед.

11 мая  2013 г.