По сути своей Имам был человеком, который выступал за преобразования и в то же время сам порождал преобразования. Что касается создания преобразований, то роль его светлости не ограничивалась только ролью учителя, мастера и преподавателя, а это была роль командира в ходе операции и роль лидера в истинном значении этого слова. Его светлость породил самые крупные преобразования в свой период, в свой отрезок времени во множественных сферах и на разных многочисленных аренах. Его светлость обладал духом стремления к преобразованиям издавна. Он появился не во время исламского движения в 1962 году, вовсе нет. С молодости его светлость был человеком, жаждущим преобразований. Доказательством служит запись, которую его светлость в молодости, примерно на третьем десятке лет своей жизни, оставил в представительстве ныне покойного Вазири-Язди. Покойный Вазири-Язди показывал мне подлинник этой записи. Я видел её, затем она была обнародована и многие знакомы с ней. В той записи его светлость ссылается на преславный коранический аят: «Скажи [, Мухаммад]: "Я призываю вас только к одному: станьте пред Аллахом по двое и по одному …», (Коран 34:46), который призывает людей к восстанию во имя Аллаха. Таким вот духом отличался его светлость. Его светлость реализовал этот дух и, как я уже сказал, породил преобразования. Его светлость реализовал на практике вопрос преобразований, а не только в виде дискуссий и указаний. Это были духовные преобразования, начиная от общества молодых семинаристов в Куме до масштабных преобразований среди всего иранского народа.