… Бехешти многострадально прожил и многострадально умер, потому что при его жизни никто не смог понять глубину и высоту личности этого высокочтимого человека, но люди в основном не поняли этого. Говоря о многострадальности Бехешти достаточно того, что он был приравнен Бани Садру. Говорили, что Бехешти это – Бани Садр. Само это уже считается большой несправедливостью. Ведь в плане разных способностей: научной, нравственной, политической, интеллектуальной, рациональной, эти две личности невозможно было сравнивать, потому что мученик Бехешти, де-факто,  был выдающейся личностью во всех этих вопросах.

Он был как бельмо на глазу врагов, потому что, несмотря на свою многострадальность, проявляя хладнокровие, терпение и невозмутимость, что является характерным для сильного человека, никогда не поддавался на провокации, его позиция всегда была взвешенной, правильной и рациональной. Это в свою очередь приводило к тому, что враг получал больший удар с его стороны. С начала революции враги как из числа заблудших, так и из числа лицемеров ОМИН и других группировок, получили удары от мученика Бехешти. Именно поэтому первым или одним из первых, на кого обратились атаки врагов, был мученик Бехешти. Другие подверглись атакам чуть позже, а некоторые и вообще не оказались целями этих атак. Он был бельмом на глазу врагов. Имам уважал личность мученика Бехешти. Не только после победы Исламской революции, но и раньше, он уважал его с самого начала, считал его личностью. Поистине мученик Бехешти – это великая личность, да распространит Всевышний на него свою милость.

27 июня 1983 г.