Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

Хвала Аллаху, Господу миров! Мы посылаем пожелания мира и приветствия Господину нашему, Пророку Аби аль-Касыму аль-Мустафе Мухаммаду и его пречистому и непогрешимому семейству, избранным сподвижникам, и тем, кто праведными деяниями следует им до судного Дня!

Я приветствую всех уважаемых присутствующих: уважаемых должностных лиц страны, дорогих гостей, всех дорогих присутствующих, собравшихся здесь. Сегодня великий праздник, светлый и благословенный день – годовщина рождения Великого Пророка (мир и благословение Аллаха ему и его семейству!) и благословенного рождения его светлости Имама Джафара Садыка (мир ему и благословение Аллаха!).

Мой язык и язык мне подобных, поистине, бессилен, чтобы говорить о великом Пророке, а мое сознание и сердце и сознание и сердце мне подобных не способны осознать великую личность его светлости. Это поистине так. Сегодня я коротко затрону лишь один момент из этой объемной книги благого величия Великого Пророка, а именно то, что все человечество находится в долгу перед этим ярким светилом мира бытия. Я хочу об этом сказать. Все человечество как те, кто уверовал в эту религию, так и другие, обязаны Великому Пророку и в подлинном значении слова находятся в долгу перед этой великой личностью. Почему? Что это за огромный долг, который несет человечество перед этой великодушной личностью? Он заключается в том, что Великий Пророк передал человеку способ исцеления от всех основных недугов человечества. Это – факт. Всемогущий Создатель повелевает: «[Это] – Книга, мы ниспослали ее тебе, чтобы ты вывел людей из мраков к свету …», (Коран 14:1). Что означает мрак? Мрак – это все то, что сделало жизнь человека на протяжении истории темным и серым, горьким, отравленным. Все это – мрак: невежество является мраком, бедность является мраком, насилие является мраком, дискриминация является мраком, погружение в похоть является мраком; нравственный разврат, социальные пороки … Все это – мрак. Все это – проявления мрака, от которых страдает человек на протяжении долгой истории своего существования. Отсутствие веры – это мрак, отсутствие цели – мрак … Все это – глубокие недуги человека.

Великий Пророк принес человеку способ исцеления от этих болезней: и модель в виде учений и практическую модель. Если хотите избавиться от этих недугов, то исцеление находится в них. Шариат Пророка и коранические учения служат исцелением недугов человечества. Это принес человечеству Пророк Ислама. Поэтому Повелитель Правоверных Али (мир ему и благословение Аллаха!) о Пророке говорит: «طَبیبٌ دَوّارٌ بِطِبِّهِ قَد اَحکَمَ مَراهِمَهُ وَ اَحمىٰ مَواسِمَه» (... целитель, который ходит среди людей, чтобы исцелить их. Он подготовил свои снадобья и бальзамы и раскалил средства для прижигания ...). Этот профессиональный и искусный целитель приготовил и целебную мазь, лекарство, которое наносят на рану, чтобы она затянулась, и средство для прижигания (раны). В прошлом, если рана не заживала от мази, ее прижигали, и она затягивалась; есть и то и другое: и целебная мазь, и средство для прижигания. Он передал это человечеству в Коране. Если хотите хорошо жить, то действуйте так.

В логике разумных людей мира сего самым высоким правом, которым обладают люди по отношению друг к другу, является право на жизнь. Когда при разговоре хотят преувеличить и говорят, что находятся в долгу перед кем-то, говорят, например, «я обязан ему жизнью». Что значит быть обязанным жизнью? А это значит, что вы, например, тонули, а он спас вас; на вас могло обрушиться здание, а он спас вас; то есть он вернул вам материальную жизнь, которая висела на волоске. Это и есть быть обязанным жизнью и это входит в число самых высоких прав. Когда человек смотрит и изучает среди людей, он находит это самым высоким правом, когда говорят: обязан жизнью. Сколько продлиться жизнь, которую нам вернули? Она является и ограниченной, и несовершенной, и уязвимой. Может случиться так, что человек лишится этой жизни на завтрашний день вследствие инсульта, онкологии или разных других болезней. Всемогущий Создатель повелевает: «О те, которые уверовали! Отвечайте Аллаху и Посланнику, когда он призывает вас к тому, что дарует вам жизнь …», (Коран 8:24). Пророк дает вам жизнь. Эта жизнь отличается от той жизни. Это – жизнь, которая гарантирует и счастье мира бренного, и осчастливит ваше сердце, и осветит вашу душу, и жизнь вашу сделает сладкой, и она является продолжительной; эта жизнь является нескончаемой, она является неуязвимой, она является вечной. Важность жизни, которую дарят человечеству Ислам, религия и Пророк в тысячи раз больше той жизни, когда нас, например, вытащили из завалов или спасли, когда тонули. Человечество в долгу перед Пророком за все это. Это – то, что заслуживает Пророк, мы обязаны Пророку.

Некоторые люди не удостоились чести познакомиться с религией Пророка – не мусульмане – для них закрыт путь выполнения долга. Как поступит с ними Всемогущий Создатель – это тема не сегодняшнего дня, но они не могут отблагодарить, чего нельзя сказать о тех, кто уверовал в Ислам, они могут выполнить свой долг. Для этого дела им указан путь: «Совершайте джихад на пути Аллаха так, как следует совершать джихад. Он избрал вас и не сделал для вас никакого затруднения в религии. Такова вера отца вашего Ибрахима. Аллах назвал вас мусульманами [предавшимися] … », (Коран 22:78). «Джихад на пути Аллаха» является выполнением долга за то, что мусульманин является предавшимся Богу. Если мы хотим отблагодарить Пророка, отблагодарить за эту великую милость Пророка, то для этого следует «جاهِدوا فِی اللَهِ حَقَّ جِهادِه» (совершайте джихад на пути Аллаха так, как следует совершать джихад), совершать полноценный джихад. Под джихадом (неустанные усилия) подразумевается не только меч, РПГ и прочее оружие, подразумеваются неустанные усилия на всех аренах: джихад на арене науки, джихад на арене политики, джихад на арене познаний, джихад на арене нравственности … в чем мы очень сильно нуждаемся. Все мы нуждается в нравственности, нуждаемся в науке, мы должны неустанно усердствовать. Мы можем усердствовать. Если мы подчинимся божественному приказу – «جاهِدوا فِی اللَهِ حَقَّ جِهادِه» (совершайте джихад на пути Аллаха так, как следует совершать джихад), тогда мы можем сказать, что в меру своих возможностей мы выполнили свой долг перед Великим Пророком. Мы должны совершать джихад на пути Ислама.

Сегодня как никогда откровенной стала вражда с Исламом. И в прошлом вражда была, но сегодня она стала открытой. Одним из невежественных проявлений вражды стало оскорбление Священного Корана, которое вы наблюдаете. Один идиот-невежда открыто совершает это, а правительство поддерживает. Это свидетельствует о том, что вопрос заключается не в том, что происходит внешне и оскорбляется Священный Коран. В этом вопросе я отмечаю не человека-невежду и идиота, который совершает это – он приговаривает себя к самому суровому наказанию, смертной казни, ради того, чтобы удовлетворить желания того, кто находится за кулисами, я говорю не о нем – дело заключается в том, кто находится за кулисами: в тех, кто занимается разработкой такого рода преступлений и такого рода вызывающих ненависть дел. Они возомнили, что им удастся такого рода акциями ослабить Коран, ошибаются. Они позорят лишь себя, показывают, свой внутренний облик.

Коран – это Книга мудрости! Книга познаний! Книга человеческого совершенства! Тот, кто враждует с Кораном, враждует с познаниями, враждует с мудростью, враждуют с процессом совершенства человека. Коран выступает против насилия, Коран поощряет людей к борьбе с насилием: «… Вы не поступайте несправедливо, и с вами не поступят несправедливо», (Коран 2:279). Коран служит тем, что пробуждает людей. Тот, кто враждует с Кораном, тот враждует с пробуждением людей, тот выступает против борьбы с насилием. Таким образом, они позорят себя. Коран с каждым днем становится более сияющим. Это светящее лико с каждым днем все больше проявляется в мире и будет проявляться больше, чем раньше.

Да, действительно, Коран, безусловно, считается угрозой для держав-притеснителей. Как мы отметили, Коран и осуждает насилие, и порицает человека, который находится под гнетом, за то, что он поддался насилию. Это опасно для держав-притеснителей. Да, действительно, Коран несет в себе эту угрозу для них, несет для них это предупреждение. А те, кто оправдывают эти дела под предлогом свободы слова и прочих повторных ложных неправильных слов, они позорят себя перед народами мира. Разве в этих странах, в которых разрешают оскорблять Коран, позволяют посягать на сионистскую символику? Каким еще образом и каким еще языком можно доказать, что они находятся под влиянием господства сионистов-захватчиков, притеснителей, преступников и грабителей мира как тех, которые живут на оккупированных землях, так и тех, которые живут в других странах? Итак, это были несколько слов о великодушном Пророке Ислама.

Акцент на этой встрече и в ходе этой недели делается на единстве среди мусульман и единении мусульман. О единстве мусульман было сказано очень много: мы говорили, другие говорили, все говорили. Сегодня я хочу лишь коротко затронуть вопрос – кто враг единства? Давайте сделаем акцент на этом. Кто, тот, кому приносит вред единство мусульман? Над этим следует подумать. Врагами исламского единства являются те, кто потерпят ущерб, не смогут совершать агрессию, не смогут совершать посягательство, не смогут грабить, столкнутся с трудностями, если исламские страны и исламские правительства объединятся. Они являются (врагами единства мусульман). Исламские страны, безусловно, - это огромные территории, но я говорю о нашем регионе – Западной Азии и Северной Африке, об этой ограниченной части. Даже если страны нашего региона объединятся, какая международная держава больше не сможет совершать беспредел, не сможет грабить, не сможет вмешиваться во внутренние и внешние дела стран? Кто, эта держава? Очевидно ведь, что США.

Если такие страны, как Иран, Ирак, Сирия, Ливан, как страны зоны Персидского залива, как Саудовская Аравия, Египет, Иордания выберут единый курс в политике и в своих основных и генеральных вопросах, страны-притеснители не смогут вмешиваться в их внутренние дела, внешнюю политику. Сегодня они вмешиваются в их дела. Америка сегодня наносит экономический удар, наносит политический удар, грабит сирийскую нефть, держит в своих лагерях боевиков-кровопийц зверской, насильственной группировки ДАИШ, оберегая их на тот случай, когда они вновь понадобятся, чтобы вывести их на арену и натравить на других; они это делают. Они вмешиваются во внешнюю политику стран региона, указывая им, что делать, а чего не делать. В некоторых странах они даже вмешиваются в их внутреннюю политику. Если все мы объединимся вместе и выберем единый курс, Америка не сможет делать всего этого, она даже не осмелится вмешаться. Над этим следует задуматься. Главы государств, политики, элита, эксперты должны подумать над этим и оценить свои интересы. Очевидно, что ни одна страна не хочет, чтобы какая-то иностранная держава вмешивалась в ее дела, в ее политику, в ее генеральную линию и указывала ей. Это очевидно, но они вынуждены идти на это. Почему? Потому что они одни. Если они будут едины, если правительства поддержат друг друга, будут вместе и солидарны, они смогут создать препятствие и воспрепятствовать вмешательству, вторжению и посягательству со стороны таких держав, как Америка. Это возможно.

Естественно, очевидно, и мы не раз говорили, что мы никого не поощряем к войне и военным действиям, более того воздерживаемся, но я говорю, что мы должны объединиться, чтобы воспрепятствовать милитаризму США. Они развязывают войны. Все войны в регионе почти без исключения имеют внешний фактор. Пограничные разногласия и им подобные не способны привести к таким конфликтам, свидетелями которых мы стали в последние годы в этом регионе. Они спровоцировали, вмешались, потратили деньги, натравили преступников на бедных мирных жителей … Элита, политики и главы государств должны, действительно, задуматься над этим. Это важный вопрос для всех этих стран, жизненно важный вопрос. Ни одна страна ничего не потеряет вследствие единства, наоборот что-то приобретет.

Еще одним вопросом является проблема сионистского режима. Это тоже входит в число пробоем этого региона. Мы сказали уже об Америке. Сионистский режим переполнен гневом и яростью не только по отношению к нам – мы ведь даже не придаем этому значения, его гнев и ярость в отношении Исламской Республики является очевидной и ясной, - но и в отношении других стран. Ошибается тот, кто думает, что сионистский режим доволен и рад окружающим его странам. Они питают ненависть к Египту, питают ненависть к Сирии, питают ненависть к Ираку. Почему? Потому что они преследовали цель «от Нила до Евфрата», но не получилось. Эти страны в определенный отрезок времени по разным причинам не допустили этого. Поэтому они полны ненависти, полны злобы. Безусловно, Коран в этой связи повелевает: «… Скажи: "Умрите от своего гнева! …», (Коран 3:119). Да именно так: злитесь и умрите от своего гнева! И именно это произойдет, они умирают. При помощи Аллаха в отношении сионистского режима происходит «Скажи: "Умрите от своего гнева!». Следовательно, вопрос единства и здесь оказывает важное воздействие.

Палестина сегодня – это вопрос номер один исламского мира! Безусловно, это происходит несколько десятилетий, это касается не сегодняшнего дня. Вот уже несколько десятилетий, как вопрос Палестины является вопросом номер один исламского мира в истинном значении слова. Из своих домов выгнали целый народ, разграбили его, оккупировали; истребили, подвергли пыткам, бросили в застенки и заставили скитаться тысячи из них. Это серьезный вопрос. Первым вопросом исламского мира является вопрос Палестины!

Решительное мнение Исламской Республики заключается в том, что правительства, которые равняются и берут за основу своих действий азартную игру нормализации отношений с сионистским режимом, ошибаются, потерпят ущерб. Их ожидает поражение. Как говорят европейцы: они ставят не на ту лошадь. Положение сионистского режима сегодня не является таким, чтобы поощряло к сближению с сионистским режимом. Они не должны совершать эту ошибку. Захватнический режим обречен на исчезновение. Сегодня движение Палестины является более оживленным, чем на протяжении всех этих 70-80 лет. Вы видите, что сегодня палестинская молодежь и палестинское движение, движение против оккупации, против насилия, против сионизма являются более оживленными, более энергичными и более подготовленными и, по воле Аллаха, это движение даст результат и подобно тому, как великий Имам (да будет доволен им Аллах!) назвал захватнический режим раковой опухолью, благодаря божественной помощи, эта злокачественная опухоль, несомненно, будет удалена во всем регионе самим народом Палестины и силами Сопротивления, дай Аллах.

Мы надеемся, что Всемогущий Создатель дарует исламской умме славу, удостоит почета и величия, чтобы она смогла, по воле Аллаха, максимально воспользоваться своими уникальными природными и человеческими ресурсами и возможностями, которыми она обладает.

Мир вам, милость Аллаха и Его благословение!