Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

Хвала Аллаху, Господу миров! Мы посылаем пожелания мира и приветствия Господину нашему, Пророку Аби аль-Касыму аль-Мустафе Мухаммаду и его непорочному, пречистому и избранному семейству, особенно наместнику Аллаха на Землях.

Сегодня была прекрасная, приятная и хорошая встреча. Хвала Аллаху уважаемые чтецы Корана из нашей страны и братских стран исполнили программу, и она была полезной. Мы надеемся, что с каждым днем среди нашего народа и народов всего мира и исламской уммы будет распространяться стремление к кораническому наставлению на Путь и тенденция к пониманию коранического учения. Мы нуждаемся в этом.

Отмечу коротко относительно коранического наставления на Путь.

Коран, который вы читаете, является книгой наставляющей на путь Истины (руководством на путь Истины): «Воистину, этот Коран наставляет на самый правильный путь …», (Корана 17:9) – все мы нуждаемся в наставлении (руководстве) на Путь – является книгой поминания (зикра), а зикр означает избавление от невежества; – мы зачастую находимся в заблуждении; люди часто забывают даже свои знания и оказываются в заблуждении – Коран является книгой зикра; он – против невежества, избавляет от невежества. Говорится в Коране: «Мы облегчили Коран для того, чтобы ему следовали как наставлению. И [есть] ли внемлющий наставлению?» (54:17). Коран – это книга предостережения: «… И внушён мне в откровении этот Коран, дабы предостерегал я вас им и [всякого, до] кого дошёл он …», (6:19). Мы нуждаемся в предостережении, чтобы обращало наше внимание на опасности и вызовы, которые угрожают людям как в этом мире, так и в мире вечном, который представляет собой настоящую жизнь. Это – книга исцеления болей (недугов) человека, будь то боли человека такие как духовная, душевная и интеллектуальная боль, так и боли человеческих обществ так как войны, проявления насилия, несправедливости. Коран служит исцелением от всего этого: «Мы ниспосылаем Коран как исцеление и милость верующим …», (17:82). Коран – это книга мудрости: «Йа Син/Клянусь мудрым Кораном», (36:1,2). Мудрость означает передача реалий жизни, в которых нуждается человек. Коран – это книга разъяснений, устранения неясностей и невежества. В Коране постоянно повторяется: «Это – аяты ясного Писания», (в частности 26:2). Это – Величественная Книга, Великодушная Книга, Книга Света, Кинга аргументов, все это – Коран. Это – эпитеты Корана в самом Коране. О Коране нам рассказывает сам Коран и описывает Коран.

В высказываниях повелителя правоверных Али (мир ему и благословение Аллаха!) – он является величайшим учеником Корана и Великого Пророка (да благословит Аллах его и его семейство!) – есть содержательные выражения в «Нахдж аль-Балага» о Коране: «رَبیعُ القُلوب» - весна сердец. Подобно тому как весной мир оживает, оживает земля, так и Коран оживляет сердца и спасает от упадка духа, депрессии и отката назад. Выражения в книге «Нахжд аль-Балага» о Корана – «رَبیعُ القُلوبِ؛ شِفاءُ الصُّدور» (весна сердец … исцеление сердец и души), «فیهِ عِلمَ ما یَأتی؛ دَواءَ دَائِکُم‌ وَ نَظمَ ما بَینَکُم‌» (в Коране содержится наука и знания будущего … и исцеление ваших недугов и Коран налаживает ваши дела). То есть в Коране есть нескончаемые учения, в которых нуждается человек; как учения в которых нуждается человек как индивидуум, так и учения, в которых нуждается человек как человеческое общество. Выражение «عِلمَ ما یَأتی» (наука и знания будущего), которое мы прочитали в «Нахдж аль-Балага» означает удовлетворение потребностей всего человечества и будущего на все времена – «عِلمَ ما یَأتی» (наука и знания будущего). Во все времена пока человек живет на этой Земле, Коран обеспечивает его потребности и отвечает на них. Это значение несет в себе выражение «عِلمَ ما یَأتی» (наука и знания будущего). Является исцелением крупных недугов (болей) человеческих обществ.

«نَظمَ ما بَینَکُم» (Коран налаживает ваши дела); социальная система, человеческие связи, коммуникация обществ все это содержится в Коране. Мы должны познать Коран.

К сожалению в самом исламском мире были и есть люди, которые считают и верят, что Коран предназначен только для сердец, для чтения в храмах и люди в своих нуждах и личных связях с Богом не нуждаются в Коране. Они не верят в Ислам, который отвечает на нужды обществ, не признают политический Ислам, не верят в Ислам способный создать социальный строй. Это диаметрально противоположно тому, что говорит о себе сам Коран и диаметрально противоположно тому описанию, которое дает Корану повелитель правоверных Али (мир ему!).

Это то, что касается коранического учения. Как получить эти учения? Посредством сближения с Кораном, посредством размышления над Кораном, посредством обращения к тем, в чьем доме был ниспослан Коран, семейству Посланника Аллаха (мир и благословение Аллаха!). Эти учения можно получить обратившись к ним, воспользоваться ими и построить свою жизнь на них. Чтение вами Корана – распространенное в исламских странах мероприятие среди любителей Корана и к счастью и в нашей стране оно хорошо распространилось – является одним из эффективных шагов для сближения с Кораном и для понимания учений Корана. Чтение Корана заслуживает высокой оценки ввиду того, что оно заставляет вашу аудиторию размышлять над аятами Корана и смыслами Корана, раскрывает для нее (аудитории) учения Корана. Условием этого, безусловно, является то, что это чтение будет реализовано с намерением показать Коран, а не показать себя. Я и раньше говорил об этом нашим уважаемы чтецам Корана. Искусство применяемое во время чтения Корана: хороший голос, хорошая интонация; техники чтения: прерывание и соединение, повышение и понижение (тона) – все это должно служить разъяснению коранических учений. Так готовьте свою программу, так совершайте чтение Корана, так прерывайте и соединяйте, так повторяйте, чтобы учения Корана закреплялись в сердцах. Сегодня мы нуждаемся в этом. К сожалению, многие в исламском мире не близки с Кораном. Жалоба великодушного Посланника Всемогущему Создателю – «Посланник сказал: "Господи! Воистину, мой народ отверг Коран"», (25:30) – сегодня имеет место во многих странах исламского мира и является горькой правдой.

Сегодня самым важным вопросом исламского мира является вопрос Газы. Разве мы наблюдаем, что главы исламских стран и чиновники исламских стран действуют в отношении Газы исходя из учений Корана и коранических познаний? Коран повелевает нам: «Пусть не берут верующие неверующих друзьями [себе и покровителями] вместо верующих», (3:28). Разве это предписание выполняется в отношении Газы? Почему главы исламских стран открыто не заявят свое несогласие, о разрыве своих связей и о прекращении своей поддержки и помощи мерзкому сионистскому кяфиру-убийце? Коран повелевает: «Не берите врага Моего и врага вашего [себе] в друзья!», (60:1). Разве сегодня в мире выполняется это предписание? Коран повелевает: «… те, кто с ним, суровы к неверующим и милостивы между собой …», (48:29). Проявляется ли суровость в действиях в отношении мерзкого сионистского режима? Все это сегодня являются большими недугами (болями) исламского мира. Всемогущий Создатель спросит со всех мусульманских народов, почему они не оказали давления на свои правительства, а с мусульманских правительств спросит, почему они не действовали. «Аллах запрещает вам дружить только с теми, которые сражались с вами из-за веры, выгоняли вас из ваших жилищ и способствовали вашему изгнанию», (Коран 60:9). Все это – коранические учения. Именно эти моменты мы должны выделять во время чтения Священного Корана, напоминать об этом друг другу, говорить друг другу об этих обязанностях, должны наставлять друг друга к Истине. Такими должны быть результаты и итоги наших церемоний, на которых читается Коран.

У этого вопрос безусловно есть и другая сторона. Сегодня в Газе и в Палестине силы Сопротивления выполняют предписания Корана. Сопротивление внутри Газы противостоит врагу: «Дозволено тем, против кого сражаются, сражаться, потому что с ними поступили несправедливо. Воистину, Аллах способен помочь им», (Коран 22:39). Всемогущий Создатель к тому же поможет им, дай Аллах. Исламский мир сегодня поистине скорбит по Газе. жители Газы подвергаются насилию со стороны тех, кому чужда гуманность (человечность). Нет сомнений, что самой главной обязанностью является поддержка этого многострадального населения и поддержка смелого и самоотверженного сопротивления сил Сопротивления в Газе и в Палестине и всех тех, кто помогает им со всех концов исламского мира. Народ Палестины является угнетенным. Траур по многострадальным жителям Газы сегодня соблюдают не только исламский мир, но даже свободолюбивые немусульмане. В то же время эти люди восхваляют и высоко ценят Сопротивление Палестины.

Мы надеемся (верим). Наша надежда на божественную милость, на божественную помощь нескончаема. В этом преславном аяте говорится: «… Аллах непременно помогает тому, кто помогает Ему …», (22:40). Это акцент Бога. Божественная помощь, дай Аллах, распространиться на народ Палестины и исламский мир благодаря божественной милости увидит своими глазами уничтожение сионистской раковой опухоли. Мы пребываем в ожидании этого дня. Этот день, дай Аллах, наступит; этот день непременно наступит и это делает тяжелым долг всех нас особенно долг глав исламских стран. Все должны усердствовать. Сегодня самой главным делом является разрыв и прекращение поддержки захватнического и сионистского режима и чтобы оказывалась поддержка и помощь жителям Газы, народу Палестины, Сопротивлению Палестины любыми возможными способами. Мы надеемся, что Всемогущий Создатель даруем нас успеха на этом пути, дай Аллах!

Мир вам, милость Аллаха и Его благословение!