На этой встрече, которая состоялась в преддверии 14-х президентских выборов, его светлость аятолла Хаменеи, напомнив о том, что выборы состоятся примерно в 40-й день со дня мученической гибели Раиси, которого в последний путь провожали миллионы людей, выразил надежду, что Всевышний дарует славу иранскому народу на этих выборах.

«Слава на выборах обусловлена максимальным участием народа и выбором самого достойного, - сказал великий лидер Исламской революции. – Моя настойчивость и акцент на широком участии в выборах связаны с тем, что самым главным результатом высокой явки избирателей станет слава Исламской Республики».

Его светлость аятолла Хаменеи указал на то, что вражда в отношении Исламской Республики, начавшаяся со дня ее создания, по-прежнему продолжается и казал, что высокая явка позволит одержать верх над враждебностью.

«Участие народа заложено в сути Исламской Республики, а выборы и определение должностных лиц страны – самое важное его проявление», - сказал лидер Исламской революции.

Подвергнув критике представления некоторых политиков страны о том, что для прогресса страны необходимо вешаться на державы мира и глубокое заблуждение о том, что все пути прогресса якобы пролегают через США, аятолла Хаменеи сказал: «Те, кто питают надежды на помощь из-за границы, не способны понять и увидеть важные внутренние возможности, и, естественно, не способны планировать их использование».

«Благодаря божественной милости Исламская Республика показала, что способна двигаться вперед, не опираясь на чужеземцев даже, несмотря на подлость и проблемы с их стороны, и она продвинулась вперед, - сказал великий лидер Исламской революции. – И в будущем народ Ирана не позволит, чтобы его судьбу решали другие».

Его светлость сказал, что не связывать свои надежды с чужеземцами означает национальный суверенитет и смелость.

«Благодаря этим двум критериям народ Ирана демонстрирует свои способности, личность и мощь, и уважение к нему растет», - пояснил лидер Исламской революции.

В другой части своего выступления, аятолла Хаменеи сказал, что продолжение политического господства Ислама благодаря Божьей воле переданной великим Пророком Ислама (да благословит Аллах его и его  семейство!) о назначении преемника и провозглашении Имамом повелителя правоверных Али стало причиной разочарования неверных.

«Продолжение исламской политики и господства проявленное в имамате является продолжением духа Ислама», - сказал лидер Исламской революции.

Его светлость аятолла Хаменеи сказал, что продолжение исламского господства благодаря имамату способствовало продолжению существования модели исламской жизни, и сказал: «Целью 250-летних усилий и борьбы Имамов, которую продолжили некоторые шиитские великие личности, а в наше время они продолжились неустанными усилиями покойного имама и народа Ирана, является господство Ислама, которое привело к распространению исламской среды обитания в обществе».

Разъясняя главные линии модели исламской среды обитания, его светлость отметил справедливость, «суровость к неверным и снисходительность к своим», понимание со стороны правителя страданий и бед народа, а также содействие, помощь и приверженность народа исламскому господству.

«Событие в Гадир Хум подготавливает почву претворения в жизнь этого возвышающего курса исламской среды обитания и в этом ракурсе оно может служить фактором единства всех исламских течений, и не следует рассматривать его как разногласие между шиитами и суннитами», - пояснил его светлость аятолла Хаменеи.

Объясняя добродетели повелителя правоверных Али, великий лидер Исламской революции сказал, что все они находятся на пике и, сославшись на книгу «Нахдж аль-Балага», перечислил особо выделяющиеся из них: «Уверенность, недопущение ни малейшего сомнения и разочарования, ответственное отношение ко всем людям независимо от религии и убеждений, неописуемая справедливость, проницательность в отношении проявления врагами внешней   мягкости и предельная проницательность в отношении врагов в целом».

Его светлость аятолла Хаменеи казал, что повелитель правоверных глубоко верил в то, что правление должно быть народным и верил во взаимные права народа и правителя.

«Исламский республиканский строй является всецело народным и этому мы научились у нашего Имама Али и в коранических аятах, но некоторые, глубоко ошибаясь, утверждают, будто Исламская Республика научилась выборам, демократии и народовластию у западных стран», - резюмировал аятолла Хаменеи.