Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

Хвала Аллаху, Господу миров! Мы посылаем пожелания мира и приветствия Господину нашему, Пророку Аби аль-Касыму аль-Мустафе Мухаммаду и его пречистому, непогрешимому и избранному семейству, направляющему на путь Истины, которое, в свою очередь, идет этим Путем, особенно Имаму Махди на Землях!

Добро пожаловать дорогие, великие и уважаемые семьи мучеников, мучеников безопасности. Народ Ирана в большом долгу перед вашими мучениками и их семьями, вами самими, отцами и матерями, женами и детьми, и этот долг поистине не поддается описанию. Дай Аллах, эта наша встреча, озаренная вашим присутствием и теплотой этих братьев, сможет обратить нас и наши сердца больше, чем прежде к истине божественной милости и божественной благодати оказанной народу Ирана.

Как можно понять ценность мучеников безопасности? Можно понять через важность и ценность безопасности. Определив и поняв, насколько важной является безопасность для страны, мы придаем значение и важность тому, кто обеспечивает безопасность – будь он из числа правоохранительных органов, будь он из числа ополченцев, будь он из числа силовых структур, не важно – тому, кто встал на защиту грудью на этом пути, и считаем мученика этого пути в числе самых лучших мучеников пути Истины. И это на самом деле так.

Естественно, одной из самых значимых потребностей любой страны и любого общества является безопасность. Если в обществе не будет безопасности, то не будет ничего: ни экономики, ни науки, ни прогресса, ни семьи. Безопасность на самом деле служит инфраструктурой всех средств и путей прогресса народа и страны. Такова суть безопасности. Психологический покой общества возможен благодаря безопасности; возможность молодежи получать знания и развиваться обусловлено безопасностью, следовательно, это великое благо Бога. Обратите внимание, в Священном Коране Всевышний Создатель настолько возвышает степень безопасности, что напоминает о ней мусульманам как о великом благе, как о великой милости: «Пусть же поклоняются они [в знак благодарности] Господу этого Дома (Каабы)/Который накормил их, [защитив] от голода, и даровал им безопасность, [избавив] от страха!», (Коран 106:3-4). То есть поклоняйтесь Богу, который даровал вам эти великие блага. Даровал вам безопасность, даровал вам возможность жить в спокойствии и безопасности. Это – важность безопасности. А раз этот вопрос является настолько важным, то и неудивительно, если люди, подвижники, готовые пожертвовать своими жизнями, вкусят мученическую смерть на этом пути. Степень и этих мучеников является очень высокой.

Везде, где нет безопасности и защитников безопасности, происходит зло. Это является общим правилом. Поэтому сфера ответственности нашей дорогой молодежи, работающей в разных сферах безопасности – которые я перечислил – является широкой. Эта божественная милость, это благо и дар со стороны Всевышнего распространяются на них на всех, считающихся лучшими. Кто-то совершает противоправные действия на границе, другой совершает преступления на улице, третий посредством краж совершает преступления в домах и магазинах, кто-то совершает правонарушение посредством распространения слухов, кто-то совершает преступление путем убийства, кто-то нарушает законы, занимаясь контрабандой наркотиков или контрабандой оружия; все это – зло. Всякий, кто противостоит каждому из этих правонарушений и им подобных становится защитником безопасности и стражем порядка, и эта великая слава распространяется на него. Во всех перечисленных случаях именно эти дорогие люди встают на защиту грудью, идут навстречу опасности и трудятся.

Здесь есть один момент, а именно, какой элемент является обязательным и необходимым для защиты безопасности страны? Некоторые в своей разной аналитике, в своем странном восприятии вопроса считают, что если мы хотим, чтобы в стране царила безопасность, нам не следует разрабатывать средства, которые вызывают болезненную реакцию держав. Например (они говорят): «для чего нам нужны ракеты определенного радиуса действия, если они вызывают чувствительность?»! Они думают, что так, таким образом они способны обеспечить безопасность страны. То есть на самом деле они думают так: если хотите, чтобы страна была в безопасности, будьте слабыми, не обеспечивайте себя средствами мощи. Некоторые так думают и так рассуждают. Это неправильно. Безопасность страны обеспечивает национальная мощь этой страны, способность страны быть сильной; быть сильной всесторонне: быть сильной в науке, быть сильной в экономике, быть сильной в способности обороняться, быть сильной в вооружении. Именно это сохраняет и обеспечивает безопасность государства. Всякий раз, когда мы из-за неправильной политики со стороны правителей нашей страны отказывались заниматься разработкой средств мощи, враг одолевал нас. Эта беда обрушилась на голову иранского народа во времена Каджаров, во времена Пехлеви. Они не сделали народ сильным. Как следствие вы видите, что во время 1-й и 2-й мировых войн, которые не имели никакого отношения к Ирану и даже был объявлен нейтралитет, наша страна была оккупирована. Ведь так происходит если страна не способна защитить себя. Это непростительный грех недостойных правителей – некоторые недостойны, а некоторые были предателями, зависимыми от тех и других – которые воспитывали народ слабым и он был не в состоянии защитить себя, естественно безопасность в этом случае будет уничтожена. Путь обеспечения безопасности в силе. Народ Ирана и должностные лица страны должны это усвоить. Необходимо стать сильными.

Мы не раз об этом говорили: необходимо стать сильными. Народ должен с каждым днем все больше наращивать свою мощь. Только будучи мощным, Иран способен защитить себя, способен обеспечить свою безопасность, свой прогресс, способен предоставить помощь другим благами, полученными благодаря этому прогрессу и мощи. Нужен сильный Иран, нужна сила. Конечно, мощь это не только создание оружия, но и научная сила, политические способности, управленческие способности – все это факторы, создающие безопасность, и обеспечивают безопасность общества. Поэтому долг каждого из нас, долг всех должностных лиц – посредством образования, вооружения и разного рода прогресса сделать страну сильной.

Важным моментом в сфере безопасности, который было бы уместно отметить здесь в присутствии вас дорогих семей мучеников, является вопрос психологической безопасности общества. Этому уделяется меньше внимания. Психологическая безопасность общества. То есть, чтобы общество не волновалось, не боялось, не сомневалось, ведь так. Это очень важно. Некоторые своей подачей новостей, своей аналитикой, своими комментариями, происходящих событий, вызывают у населения сомнения, вызывают страх. С точки зрения Всевышнего Создателя это является неприемлемым. Коран ясен и категоричен в этом вопросе: «Если лицемеры и те, чьи сердца поражены недугом, и те, кто распространяет слухи в Медине, не перестанут …», (Коран 33:60). Они и есть «мурджифун». Мурджифун – это те, кто сеет в сердце народа волнение, страх. Если они не перестанут это делать, Всевышний Создатель повелевает своему пророку: «… непременно настроим Мы тебя против них …», (Коран 33:60), то есть обязуем тебя прийти за ними и наказать их. Настолько важным является вопрос психологической безопасности. Мурджифун – это те, кто нарушают психологическую безопасность общества, распространяют слухи, а некоторые, движимые амбициями, делают неправильные анализы различных событий.

Те, кто имеет дело с соцсетями пусть примут во внимание эти моменты! Не следует писать в соцсетях обо всем, обо всем, что в голову взбредет. Обратите внимание, какое будет воздействие; обратите внимание, какое это воздействие будет иметь на население, на мышление общества, на душевный настрой общества. Те же, кто собираются разрабатывать решения и принимать решения по поводу соцсетей – постоянно об этом говорится, обсуждается и пр. – пусть обратят внимание на этот аспект вопроса. Пусть проследят, как неправильный анализ, неправильное сообщение, неправильная интерпретация вопроса способна в соцсетях вызвать у людей волнение, сомнение, страх. Это вещи, которые уничтожают психологическую безопасность общества. В вопросе безопасности вопрос психологической безопасности является важным и должностные лица обязаны защитить психологическую безопасность также, как они обязаны обеспечивать социальную безопасность населения, безопасность общественных мест, безопасность границ и безопасность домов людей. Это входит в число их обязанностей.

Враги в свою очередь используют это. Сегодня враги народов и стран, которые алчно взирают на ресурсы тех стран, на которые они могут позариться, вторгаются не только с помощью огнестрельного оружия, войны и жестких военных действий, но и с помощью мягкой силы. Одним из направлений мягкой войны является как раз нарушение психологической безопасности общества. Это еще один момент. Вы ведь видели, на протяжении последних лет вы видели, как враги использовали соцсети для лоббирования своих амбиций. Необходимо обратить внимание на это. Это то, что касается вопросов безопасности.

Семьи мучеников безопасности пусть гордятся и испытывают гордость. Ваши юноши пали смертью мучеников – они, безусловно, обрели высокие божественные степени – погрузили вас в траур, ваши сердца, ваши души, ваши чувства страдают из-за их утраты, это верно, но гордитесь. Они двигались по хорошему пути, они пали смертью мучеников на хорошем пути, встали на защиту грудью во имя важного дела, и результатом их усилий стало то, что страна может жить в безопасности. Если их не будет, если не будет тех, кто обеспечивает безопасность и защищает безопасность, у всего народа Ирана появятся многочисленные проблемы. Все мы должны ценить их. Вы же гордитесь ими.

По поводу вопросов связанных с мерзким сионистским режимом, я коротко отмечу и пройдусь по двум моментам. Во-первых, в мире происходит вопиющая халатность в отношении подлого и мерзкого сионистского режима. Правительства, народы – в первую очередь правительства – международные организации, такие как ООН и ей подобные, на самом деле совершают халатность в отношения противостояния сионистскому режиму. То, что сделал и продолжает делать режим в Газе, сделал и продолжает делать в Ливане представляет собой самые зверские военные преступления. Война, конечно, является, несомненно, тяжелым делом, но и у войны есть свои правила, свои законы, есть свои рамки. Неприемлемо, чтобы воюющая сторона нарушала и растаптывала все эти нормы, как это делает правящая на оккупированных землях Палестины преступная группировка. Мир должен противостоять ей, правительства должны противостоять, исламские правительства особенно должны противостоять. Вопрос заключается не в том: помогать или не помогать – ибо это входит в число самых больших запретов. Самая незначительная помощь этому режиму считается одним из самых мерзких и больших грехов. В этом нет ни малейшего сомнения – они должны противостоять ему, чтобы он не совершал этих преступлений.

Необходимо создать международную коалицию: политическую коалицию, экономическую коалицию, а если понадобится и военную коалицию, против мерзкого сионистского режима, который сегодня совершает самые зверские военные преступления. Военное преступление в практике современного мира считается преступным деянием, то есть сегодня в мире военные преступления осуждаются. Не то, чтобы осуждали только мы, нет; весь мир, все международные суды – и те, что созданы по справедливости, и те, что созданы по несправедливости – осуждают военные преступления. Разве могут быть более вопиющими военные преступления? 10 тысяч детей убиты, 10 тысяч женщин или больше преданы мученической смерти, … Этому следует противостоять. Мы требуем от мира, особенно исламского мира, создать международную коалицию против сионистского режима.

Второй момент касается злостной акции, совершенной здесь накануне ночью. Они много взяли на себя. Сами они, безусловно, преувеличивают. Преувеличение с их стороны – ошибка, но помните, что и умаление этого тоже неправильно. Также будет неправильно, если мы скажем: ничего такого не произошло, это не было существенным и пр. Ошибка в расчетах со стороны сионистского режима должна быть устранена. Они ошибаются в расчетах в отношении Ирана. Они не знают Иран, не знают молодежь Ирана, не знают иранский народ. Они все еще не смогли правильно понять мощь, способности, инициативу и волю народа Ирана, и мы должны прояснить это для них. Должностные лица должны определить и правильно понять, как поступить. Пусть сделают то, что является целесообразным для страны и нашего народа. Пусть знают, что представляет собой народ Ирана, какая она, молодежь Ирана. Эти мысли, этот стимул, эта доблесть и готовность, которые сегодня присутствуют в иранском народе, способствуют безопасности, и это необходимо сохранить.

Я молю Всевышнего Создателя укрепить наши стопы на пути Истины, на пути Ислама, на пути великодушного Имама, дай Аллах, и сохранить вас, дорогую молодежь для нас!

Мир вам, милость Аллаха и Его благословение!