Автор: Нура Ирфани, культуролог

Разговор о рассвете ислама неполон без упоминания имени Хадиджи (мир ей) , потому что она является одной из основательниц этой великой религии. Хадиджа была не только женой Пророка Мухаммада и первой мусульманкой; она была первой защитницей ислама, его величайшей финансовой опорой, эмоциональной поддержкой Пророка и духовной спутницей и соратницей Посланника Аллаха. Несмотря на это, как подчеркнул лидер Революции, Имам Хаменеи, величие ее личности на протяжении всей истории «игнорировалось и оставалось чуждым».

Когда на Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) снизошло Божественное Откровение, именно Хадиджа оставила свое огромное состояние, беспрецедентное положение и личный комфорт, чтобы стать первой помощницей и самой стойкой опорой Посланника Аллаха. Она могла бы оставаться сияющей жемчужиной в мекканском обществе, но выбрала стать главной опорой новой цивилизации. Путь, который она прошла от «Госпожи Курайша» до «Матери правоверных», был проложен не шелком и золотом, а голодом, самопожертвованием и всегда сияющей верой.

Противостояние невежеству

Ее светлость Хадиджа (мир ей) родилась в обществе, которое Коран называет «джахилией» (эпохой невежества); в то время, когда девочек хоронили заживо, женщины были лишены наследства, а жены считались бесполезным товаром. Но Хадиджа (мир ей) бросила вызов этим традициям. Она расширила свою торговую империю, и ее торговые караваны пересекали весь Аравийский полуостров. Говорят, что ее караваны равнялись по объему со всеми остальными караванами курайшитов. Этот успех принес ей титул «Госпожа Курайша», и, что более важно, благодаря своей целомудренности и праведности она стала известна как «Ат-Тахира» (Чистая). В сфере торговли, где прибыль была превыше всего, а моральные принципы отсутствовали, а взяточничество было обычным делом, Ее светлость Хадиджа (мир ей) была известна своей справедливостью, честностью и надежностью. До появления ислама она соблюдала права, которые позже ислам узаконил: право женщин на собственность, торговлю и независимое управление с достоинством. Она была богата, но богатство не поработило ее; напротив, оно стало инструментом ее служения и благотворительности. Ее независимость и успех разрушили распространенное представление о слабости и зависимости женщин и нарисовали новый образ мусульманской женщины: активной в обществе, но при этом целомудренной и возвышенной.

Первая уверовавшая: убежденность, исходящая из чистоты и проницательности.

История ниспослания первого откровения – это история встречи человека и неба. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует), тот праведный торговец, известный как «Амин» (Верный), после долгих уединений в пещере Хира и ниспослания первых аятов, вернулся домой дрожащим и опечаленным. Именно сердце Хадиджи (мир ей) стало первым убежищем Посланника Аллаха. Она не ограничилась лишь супружеским утешением и не назвала опыт Пророка сном или воображением; она прислушалась, а затем подтвердила. Ее вера была осознанным решением. Пятнадцать лет жизни с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) показали ей, что человек, который никогда не лгал, никогда не солжет о Боге.

Имам Хаменеи говорит: «Своей чистой натурой она сразу поняла истинность этого дела, его праведность... Ее благословенное сердце было притянуто, и она уверовала. Затем она твердо стояла на этой вере». Эта уверенность и поддержка дали Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) силу продолжать свою миссию, когда все противостояли ему.

Жертвование богатством и жизнью «до победы»

Обычно говорят: «Хадиджа (мир ей) потратила своё богатство на пути ислама», но это выражение не отражает глубины её самопожертвования. Священный Коран гласит:

«Не равны те из вас, кто расходовал и сражался до победы, с теми, кто расходовал и сражался после неё. Они выше» (Аль-Хадид/10). Ее светлость Хадиджа (мир ей) является ярким примером этого аята; она пожертвовала всем своим имуществом ради религии Аллаха не тогда, когда знамя ислама было поднято, а когда мусульман было мало, и они подвергались насмешкам и преследованиям. Кульминацией этой жертвы стала трёхлетняя осада мусульман в Шааб Абу Талибе; время, когда голод охватил все семьи. Хадиджа (мир ей) отдала последнее своё имущество на пропитание мусульман и сама голодала, пока у неё не осталось ничего, кроме веры. Она пожертвовала своим богатством, комфортом и, в конце концов, своей жизнью ради послания. Имам Хаменеи сравнил эту жертву с пожертвованиями имама Хасана Муджтабы (мир ему), который много раз отдавал половину или всё своё имущество в качестве милостыни. Эта степень самоотверженности является одной из величайших добродетелей в исламской традиции.

Мать в доме Пророка (мир ему и благословение Аллаха)

Ее светлость Хадиджа (мир ей) известна как мать Фатимы Захры (мир ей) и бабушка одиннадцати имамов. Верховный лидер напоминает, что дом Хадиджы (мир ей) был колыбелью Ахль аль-Байт (мир им). Она много лет воспитывала Имама Али (мир ему) как собственного сына и стала матерью женщины, от которой произошли все остальные имамы. В этом смысле она является матерью не только одиннадцати имамов, но и духовной матерью всех двенадцати имамов. Создав условия для общения Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и Амир аль-Муминина (мир ему) в детстве, Хадиджа (мир ей) заложила основу для связи пророчества и имамата. Ее дом стал духовным убежищем и источником божественного знания. Достоинство и положение дома Хадиджы и Пророка не только у шиитов так высоко ценятся. Великий суннитский ученый Ибн Хаджар Аскалани в своем толковании аята Корана, который гласит: «Поистине, Аллах желает удалить от вас скверну, о Ахль аль-Байт» (Аль-Ахзаб 33), пишет следующее: «Основой и корнем Ахль аль-Байт (мир им) является Хадиджа Кубра (мир ей). Потому что Хасанайн (мир им) произошли от Фатимы Захры (мир ей), а Фатима (мир ей) является дочерью Хадиджы Кубры (мир ей), и Али (мир ему) вырос и возмужал в доме Хадиджы (мир ей), а затем ее дочь Фатима (мир ей) вышла замуж за Али (мир ему). Таким образом, совершенно ясно, что корень и источник Ахль аль-Байт Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) восходит к Хадидже (мир ей)».

Брак, полный любви и уважения

Священный Коран гласит:

«Среди Его знамений – то, что Он сотворил для вас из вас самих жён, чтобы вы нашли в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие» (Рум/21). Совместная жизнь Пророка (мир ему) и Хадиджи (мир ей) была воплощением этого аята. Она была для Пророка убежищем покоя и источником доброты.

Их союз с самого начала был удивительным и бросал вызов социальным нормам Аравии того времени. Именно Хадиджа – известная женщина и богатая купчиха, зная о благородном характере Пророка, предложила ему жениться.

Хадиджа, восхищаясь его достоинствами, поделилась своей сокровенной тайной со своей подругой Нафисой и попросила её быть посредницей у Мухаммада (мир ему). Когда Пророк (мир ему) выразил беспокойство по поводу своей бедности, Нафиса передала ему, что Хадиджа – женщина, которая не нуждается в деньгах и может обеспечить себя.

Это нарушение норм – когда состоятельная женщина предлагает выйти замуж за менее обеспеченного мужчину – стало основой отношений, построенных на взаимном восхищении, а не на социальных ожиданиях. В течение двадцати пяти лет их совместной жизни, которая продолжалась до смерти Хадиджи (мир ей), Пророк (мир ему) не брал себе других жён. Этот период следует считать периодом глубокой любви, покоя и товарищества, который стал фундаментом для трудных лет предстоящей миссии.

Пророк (мир ему) сказал: «Она уверовала в меня, когда люди отвергли меня, она подтвердила мою правдивость, когда все называли меня лжецом, она поддержала меня своим имуществом, когда другие лишили меня всего, и Аллах даровал мне от неё детей, в то время как от других женщин отказал». Любовь и уважение этих двоих являются примером для всех пар; союз, основанный на вере и самопожертвовании. Она была крепостью Пророка среди бурь, и Посланник Аллаха никогда не забывал её.

Вечный пример для женщин и мужчин

Жизнь Хадиджи (мир ей) разрушает все ложные стереотипы о женщине: она была одновременно целомудренной и сильной, богатой и скромной, женой и матерью, и в то же время влиятельной фигурой в обществе. Она показала, что истинное достоинство заключается в вере, служении и искренности.

Имам Хаменеи подчеркивает, что величие Хадиджи (мир ей) часто забывается, хотя она является вневременным образцом; она — ответ на два ложных образа женщины: один — в древнем невежестве, которое рассматривало женщину как обузу и хоронило дочерей заживо, а другой — в современном невежестве, которое превратило женщину в товар и инструмент потребления. Хадиджа (мир ей) представляет «третий путь»: чистоту и независимость, основанные на вере и служении. Именно поэтому она вошла в число четырех величайших женщин в истории; наряду с Марьям (мир ей), Асией (мир ей) и Фатимой Захрой (мир ей). Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал, что Аллах обещал Хадидже (мир ей) дворец в раю, «где нет ни шума, ни страданий». Ее наследием была не молчаливая поддержка, а активное и решающее участие в становлении ислама; она отдала свой разум, влияние и огромное богатство на служение Божественному посланию. Эта жертва была громче любого меча; выбор, который спас новорожденный ислам от гибели и заложил основу нового мира.

Мнения, высказанные в этой статье, принадлежат её автору и не обязательно отражают точку зрения Khamenei.ir.