Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

Хвала Аллаху, Господу миров! Мы посылаем пожелания мира и приветствия господину нашему, Пророку Аби аль-Касыму аль-Мустафа Мухаммаду, его пречистому и непогрешимому семейству, избранным сподвижникам, и тем, кто наилучшим образом последовал за ними до Судного Дня!

Я поздравляю с великой и благословенной годовщиной рождения великодушного Пророка Ислама (да благословит Аллах его и его семейство!) и рождения его светлости Имама Джафара ас-Садыка (да будет мир с ним!). Величие этого дня равноценно величию рождения Пророка Ислама, следует ценить этот день и подобные великие дни. Великодушный Пророк Ислама является самой первой личностью и самым великим из всех сотворенных Создателем. Великодушный Пророк Ислама является выше, лучше и величественнее всех пророков, всех приближенных к Богу людей, всего того, что сотворил Господь на протяжении всей истории.

В творении и нравственности он превзошел всех пророков,

И ни один пророк не смог приблизиться к уровню его величия и славы,

Все пророки обращаются с молитвой через Посланника Аллаха,

Немного моря или дождя …

Святая суть Пророка является пиком бытия и самой возвышенной точкой вселенной, в истинном значении этого слова. Коран называет себя светом. В самом Коране словом «ан-нур» (свет) описывается Коран: «… Явились к вам от Аллаха свет и ясное Писание …», (Коран 5:15). Коран – это свет. В хадисе со слов великодушной супруги Пророка Ислама говорится, что спросили ее о Пророке. Она ответила «کان خُلقه القرآن» (Он был воплощением Корана), т.е. Пророк – это олицетворение Корана. Следовательно, Пророк тоже является светом. Свет служит средством освещения и средством жизни человека. Пророк служит средством света и жизни человеческих обществ. Это – факты, к которым человечество придет постепенно. Святая суть Пророка является светом в истинном значении этого слова, на что указывает также арабский поэт:

Родился тот, кто поведет по Пути, и Вселенная озарилась светом

И на лицах всех творений появились улыбка и радость

И это, действительно, так. Дай Бог, чтобы таким был исламский мир, чтобы в день рождения Пророка на лице исламского мира была улыбка, и не было на нем и следа горести и печали. Это – наша мечта.

Я отметил два-три момента, о которых хочу сказать. Первый момент касается «Недели единства». Мы в Исламской Республике провозгласили отрезок между 12-м и 17-м раби-аль-авваля (название третьего месяца исламского лунного календаря) «Неделей единства». Это не просто символическое провозглашение, это не политический и не тактический ход, а это – внутренняя наша вера и убеждение. Исламская Республика, в истинном значении, верит в необходимость единства Исламской уммы. Раньше такие попытки предпринимались, то есть это касается не только нашего времени и периода Исламской Республики. Великий высший муджтахид такой, как, например, аятолла  Бруджерди, который во времена нашей молодости был высшим муджтахидом всего шиитского мира, был ярым сторонником Исламского единства, он был ярым сторонником сближения исламских мазхабов. Он поддерживал отношения и диалог с великими богословами исламского мира, в том числе суннитами. Это – вера, и эта вера является искренней и глубокой. Некоторые считают или хотят показать, что это политическая тактика. Нет, это не так. Это – искренняя вера. Мы верим в это и верим в то, что Всемогущий Создатель требует это от нас.

Конечно же, у единства есть степени. У единения исламского мира есть степени. Самая низкая ступень в этом деле, это когда исламские сообщества, исламские государства, исламские правительства, исламские народы, исламские мазхабы не враждуют друг с другом. Они не должны посягать друг на друга, не должны наносить удары друг другу. Это – первый шаг. Более высокой степенью единства является степень, когда исламский мир не только не наносит удары друг другу, но и рука в руку противостоит общему врагу, создает реальное и достаточное единство, и в нем все защищают друг друга. Это – следующая ступень. Следующей ступенью является степень, когда исламские государства и исламские народы осуществляют взаимодополняющее сотрудничество друг с другом. В плане науки, богатств, безопасности, политической силы, исламские страны находятся на разных уровнях. Они могут помочь друг другу, взаимодополнить друг друга. Те, кто занимают более возвышенные степени в какой-то сфере, должны помочь другим государствам подняться. Это – еще одна степень единства. Более высокая степень подразумевает единение всего исламского мира в русле достижения Новой исламской цивилизации. Это – конечная цель, к которой движется Исламская Республика, то есть создание Исламской цивилизации, но в то же время цивилизации, которая отвечала бы нашему времени, а значит Новая исламская цивилизация. Таковы степени единства.

Обратите внимание! Что мы назвали в качестве самой низкой степени в этой цепочке? Мы сказали, что исламские государства не должны нападать друг на друга, должны находиться рядом друг с другом перед общим врагом. Если бы мы это соблюдали сегодня, то в исламском мире не было бы всех этих бед. Самой страшной бедой Исламского мира является вопрос Палестины. Здесь, из своих домов, со своей Родины изгнали целый народ, а на их место, в их дома заселили людей, которых привезли извне Палестины, дали им власть, и оказывают, таким образом, давление на хозяев домов. Вы видите, таким является положение в Газе, таковы преступления сионистов, положение по ту стороны государства Палестины, на западном берегу не лучше. Если бы в вопросе Палестины исламский мир следовал самой низкой степени единства, проявил приверженность этому, то этого бы не произошло, враг не осмелился бы сделать этого. Посмотрите, какие события, кровавые войны происходят в исламском мире: в Йемене, в западных регионах, на Севере Африки, а все это потому, что мы не соблюдаем между собой самой минимальной степени единства, что требует от нас Ислам. Это является очень большим долгом. Мы заявляем об этом для мыслителей, сторонников высоких и светлых идей. Слава Богу, в исламском мире много выдающихся личностей, есть мыслители. Они должны серьезно взять на контроль этот вопрос. Молодежь, мусульманские народы, безусловно, заинтересованы в этом, но есть руки, которые сеют семена раздора, которым необходимо противостоять. В современном мире Ислама от Севера Африки до Востока Азии, до Мьянмы мусульмане находятся под давлением. Мусульмане под давлением на востоке и западе исламского мира.

Касательно Палестины скажу, что наша позиция в отношении вопроса Палестины является принципиальной. Это – решительная и принципиальная позиция. Еще до победы Исламской революции, когда только зародилось движение, наш великодушный Имам предупредил об опасности проникновения сионизма, вмешательстве сионизма и насилии сионизма. Мы заняли эту позицию с самого начала революции. Первое что сделала Исламская Республика, она лишила сионистов центра в Тегеране, который существовал при прежнем режиме, и выгнала их, а центр отдала палестинцам. Это была реальная, фактическая акция, а также символическая. Мы продолжаем отстаивать эту позицию до сегодняшних дней. Мы поддержали Палестину, мы оказали помощь палестинцам, и впредь будем помогать им. В этом вопросе мы действуем бескомпромиссно. Палестине должен помочь весь исламский мир.

В выступлениях покойного Имама (да будет доволен им Аллах!) и в выступлениях должностных лиц Исламской Республики постоянно говорится об уничтожении правительства Израиля. Враги неправильно интерпретируют эту позицию. Уничтожение правительства Израиль вовсе не означает уничтожения еврейского народа. Нам нет никакого дела до них. Мы подразумеваем уничтожение того правительства, того навязанного режима. Уничтожение Израиля означает то, что народ Палестины, который является истинным хозяином этих земель как мусульмане, так и христиане и иудеи, главные хозяева палестинской земли, должны избрать свое правительство. Они должны изгнать чужеземцев и преступников таких, как Нетаньяху и ему подобных, которые на самом деле являются преступниками, изолировать их и выгнать и сами должны управлять своим государством. Это подразумевается под уничтожением Израиля и это неизбежно произойдет. Некоторые считают это маловероятным, оперируя тем, что, как может после 70 лет Палестина обрести независимость? Балканские страны и ряд других государств, которые 60-70 лет находились под оккупацией, обрели независимость и были возвращены своим народам. Следовательно, это вполне вероятно: «И это для Аллаха вовсе не трудно», (Коран 14:20, 35:17). Это произойдет. Мы являемся сторонниками народа Палестины. Мы выступаем за независимость Палестины. Мы выступаем за спасение Палестины. Мы не враждуем с иудеями. В нашей стране живут иудеи, которые живут в полной безопасности. Это еще один момент.

Следующим моментом является то, что мы, выступающие за единство и переживающие за единство, должны помнить, что у этой идеи, у этого желания и чаяния есть ярые враги-преступники. Во главе этих врагов на данный момент в этот период времени является режим Соединенных Штатов Америки и фальшивый сионистский режим. Они являются врагами единства Ислама.  Америка это враг не только Исламской Республики. Некоторые думают, что вражда происходит только между Исламской Республикой и Америкой. Безусловно, в отношении Исламской Республики враждебные действия происходят чаще и больше, потому что она активна, но, по сути, она враждует с исламским миром, с исламскими государствами: она враждует с Палестиной, враждует с народами Запада Азии, с народами Севера Африки, она враждует с мусульманскими сообществами.  А причина – исключительно в исламской сущности, потому что Ислам выступает против насилия, против гегемонии, против империализма. Имперский строй, во главе которого в настоящее время находится Америка (некогда во главе его была Англия, другие, но сегодня во главе имперского строя стоит Америка), выступает против логики Ислама, против сущности Ислама, против смыслов Ислама. Безусловно, Америка больше всего враждует с Исламской Республикой. Американцы выступают против всех исламских стран, даже против саудитов. Некоторые думают, что американцы враждуют с Исламской Республикой, но дружат с саудитами. Вовсе нет. Они и с ними враждуют. Что если не вражда, когда американцы открыто заявляют, что у саудитов нет ничего кроме денег? Что означают эти слова? Они означают, что у саудитов есть деньги, пойдем и заберем их у них. Разве может быть вражда больше этого в отношении страны, в отношении целого народа?! Они должны понять. Те, с кем имеют дело американцы, должны понять эту вражду. Они должны понимать, в чем заключается долг славного человека в ответ на эту вражду, и к чему призывает честь Ислама, слава Ислама и арабская честь в ответ на такое оскорбление?! Они должны понять свои обязанности, свой долг, но не понимаю. Они (американцы) враждуют со всеми (мусульманами).

Присутствие Америки в нашем регионе не несет ничего кроме зла и порока. Они ступили в этот регион и принесли с собой зло и пороки. Куда бы ни ступала их нога, там происходят либо внутренние войны, либо дестабилизация обстановки, либо такие проявления, как создание ИГИЛ. Мы хотим, чтобы люди увидели истинное лицо Америки, чтобы мусульманские народы поняли, каким является подлинный облик США, кто они и что стоит за такими внешними заявлениями как защита демократии, прав человека и прочих подобных ложных и лицемерских заявлений, которые они делают. Народы должны понять это.

Мы считаем, что главным оружием Америки в этом регионе является попытка внедриться и просочиться, но мы в Исламской Республике следим за этим. Они хотят внедриться в чувствительные центры и в центры, где принимаются решения, создать раскол, пошатнуть национальную волю народов, вызвать недоверие среди народов и правительств, подтасовать расчеты среди тех, кто принимает решения и представить дело так, будто решением всех проблем является то, что они должны укрыться под знаменем Америки, капитулировать перед Америкой, слушать то, что говорит Америка, делать все то, что она говорит и подчиняться. Они хотят вбить это в голову тем, кто принимает решение среди исламских народов и исламских государств. Это – их оружие, которое намного опасней традиционного военного снаряжения и жесткого оружия. Человек де-факто видит в их делах то самое лицемерие, о котором Коран повелевает: «Какой [с ними может быть договор]? Если они одолеют вас, то не выполнят перед вами ни родственных [обязательств], ни договорных. На словах они стараются выказать благоволение к вам, но сердца их непреклонны ...», (Коран 9:8). Такова их сущность. Их описал сам Всемогущий Создатель.

Следующий момент заключается в том, что решением этой вражды является только один путь и это - «Будь же стоек на прямом пути, как тебе велено ...», (Коран 11:112) – стойкость. Всемогущий Создатель советует своему посланнику в противостоянии этим трудностям следующее: «Будь же стоек на прямом пути, как тебе велено, вместе с теми, кто обратился [к Аллаху] ...», (Коран 11:112), стойкость, противостояние. Безусловно, у стойкости есть свои трудности. Это не простое дело. Но если человек капитулирует, то трудностей будет только больше. Разница заключается в том, что если вы будете проявлять стойкость и сопротивление и будете терпеть на этом пути трудности, то Всемогущий Создатель воздаст вам вознаграждение: "... Так [поступили они] потому, что не испытали ни жажды, ни страданий, ни голода во имя Аллаха. Ведь каждый шаг, вызывающий гнев неверных, и каждое поражение, нанесенное врагу, непременно зачтется им как доброе дело ... ", (Коран 9:120). Каждая трудность, которую вы терпите, представляет собой праведное деяние. В то время как, если вы капитулируете, то за трудности, которые будет терпеть, не получите никакого вознаграждения от  Всевышнего Создателя, более того принятие насилия влечет за собой наказание. Коран повелевает: не совершайте насилия и не принимайте насилия над собой.

Последний момент касается праведных деяний: "... непременно зачтется им как доброе дело ... ", (Коран 9:120). Я заявляю, что в современном мире праведным деянием, деянием хасана, является любое действие, любая мера, любое слово, которое способствует политической независимости стран и народов, будет в русле культурной независимости стран и народов, способствует экономическому развитию и независимости стран и народов, способствует единству, будет направлено в русло могущества исламской уммы, в русло распространения науки в исламском мире, будет направлено в русло развития молодежи исламского мира. Если вы трудитесь в сфере науки, работаете в сфере исследований, в сфере ядерной энергетики, это является праведным деянием. Народы сегодня нуждаются в ядерной энергии. Будущий мир, все народы нуждаются в энергии мирного атома. Западные монополисты хотят, чтобы этим владели только они и предоставлять это народам по капле в обмен на славу народов, честь народов, независимость народов. Именно поэтому они выступают против мирной ядерной деятельности Исламской Республики. Ведь они сами прекрасно знают, что мы, исходя из своей религии, убеждений и основ не стремимся к ядерному оружию. Мы выступаем против него. Они хотят, чтобы эти знания, эта промышленность, эта способность отсутствовали среди других народов. Так они ведут себя по отношению к нам и по отношению к другим. Они заявляют: покупайте у нас, но сами не обогащайте уран. Любое действие на пути к этим способностям и знаниям представляет собой праведное деяние. Любая важная экономическая деятельность – праведное деяние. Любое действие, направленное в русло оказания помощи народам, помощи угнетенным, помощи бедным, - это праведное деяние. Всякое действие в русле распространения истин и борьбы с неясностями – это праведное деяние.

Вы являетесь мыслителями исламского мира, религиозными богословами исламского мира и, слава Богу, присутствуете здесь, являетесь гостями «Недели единства» и здесь присутствуют многие представители исламского мира. Есть среди вас и мыслители, есть среди вас и ученые богословы. Вы только посмотрите, какие просторы сегодня открыты перед вами для совершения праведных деяний, сколько праведных деяний вы способны совершить. Пишите, защищайте истину, защищайте своей грудью и не бойтесь врага: «для тех, которые сообщают послания Аллаха и страшатся Его и не страшатся никого, кроме Аллаха. Только Аллах предъявляет счет [за содеянное]», (Коран 33:39). Подсчитывать будет Бог. Бог подсчитает, зачтет вам и вознаградит. Я заявляю вам, что благодаря помощи Аллаха в один прекрасный день, а этот день не далек, исламский мир воочию и всецело увидит претворенными в жизнь все эти желания, благодаря силе и могуществу Аллаха!

Мир Вам, милость Аллаха и Его благословение!