Автор: Маэдэ Заман Фашми, журналистка и исследователь

В стране, где рухнули стены домов, где больницы превратились в кладбища, а школы — в груды пепла и огня, женщины Газы всё ещё стоят. Они не просто выжившие; они рассказчики. Рассказчики о страдании, которое мир видит и забывает, но не они. Женщины Газы сегодня не только жертвы войны, но и жертвы исторической несправедливости, международного молчания и забвения в СМИ. Они выросли в осаде с момента своего рождения. В детстве они прятались от бомбардировок, в молодости теряли своих матерей-мучениц, а в среднем возрасте сами становились мишенями атак. Сионисты при поддержке западных правительств и при молчании международного сообщества отнимают детей из объятий матерей, потому что их цель — уничтожить сопротивление, цель, которая является тщетной, потому что «массовое убийство женщин, детей и невинных мирных жителей не может повлиять на прочную структуру организации сопротивления и поставить её на колени».

Тяжелый день Алаа Ан-Наджар

Алаа Ан-Наджар отправилась на изнурительную смену в больницу Насер в Хан-Юнисе.

Доктор Алаа Ан-Наджар, педиатр больницы Насер в Хан-Юнисе, — женщина, которая одновременно и трагически пережила роль матери и врача в один из самых мрачных моментов современной истории Палестины. Она посвятила свою жизнь спасению палестинских детей, но в конечном итоге стала свидетельницей того, как её собственные дети горели и разрывались на куски в результате атаки, которая превратила её дом в руины.

В пятницу утром она стала скорбящей матерью девяти своих детей, которые погибли в результате бомбардировки сионистским режимом их дома в Хан-Юнисе. Одному из её детей было шесть месяцев. В тот момент, когда Алаа пыталась спасти другого ребенка в операционной, обгоревшие тела её собственных детей были доставлены в больницу, где она работала.

Она оставила десять своих детей дома и не могла представить, что это будет последнее прощание. Всего через несколько часов их дом подвергся нападению. Её муж, доктор Хамди Ан-Наджар, также был ранен, и только один из десяти детей выжил, получив тяжелые ранения. Обгоревшие тела семи детей были извлечены из-под завалов среди пламени. Ещё двое, включая шестимесячного младенца, всё ещё остаются под завалами. На видео, опубликованном палестинской гражданской обороной, видны сцены извлечения обгоревших тел детей доктора Алаа из-под завалов. В больнице, переполненной телами и ранеными, она пытается опознать лица своих детей; но степень ожогов такова, что нет даже возможности попрощаться поцелуем в лоб.

Доктор Алаа — не просто врач, но и символ тысяч женщин Газы, которые, несмотря на свои профессиональные и материнские обязанности, оказались втянуты в войну; женщин, которым порой приходится регистрировать смерть собственных детей, а мгновение спустя стоять рядом с другими детьми, чтобы те выжили.

Быть женщиной в Газе

История доктора Алаа — лишь один из тысяч примеров. В Газе быть женщиной само по себе является полем битвы. Женщины Газы, как жёны или матери, а также как врачи, спасатели, журналисты, учителя и обычные граждане, несут на себе тяжёлое бремя войны. Дома, которые должны были быть убежищем, превратились в руины. Объятия, которые должны были дарить покой, остались под завалами, но тем не менее женщины всё ещё стоят.

Доктор Алаа вернулась на работу всего через шесть месяцев после родов, несмотря на нехватку персонала. Её решение было ясным: «Пока есть ребёнок, которого нужно спасти, я должна быть здесь». Это громкий голос женщин, которые под бомбардировками всё ещё выбирают жизнь и сопротивление.

В условиях, когда 1400 палестинских врачей, медсестёр и спасателей погибли, такие истории, как история доктора Алаа, показывают, что насилие сионистского режима в отношении женщин в Газе является не только физическим, но и психологическим, социальным и структурным. Палестинские женщины лишаются не только своих домов и близких, но и права на принятие решений, безопасность и даже на траур.

История женского сопротивления, которое не умирает

Тем не менее, женщина из Газы может присесть, но не сломается. Она строит школу для своего ребёнка под палаткой, приносит лекарства соседям, готовит еду для раненых и поёт колыбельную своему младенцу, даже когда фоном звучит взрыв. Женское сопротивление в Газе заключается не в оружии, а в продолжении жизни. В выпечке хлеба, в поливе небольшого сада, в написании письма пленному или в поднятии руки к небу для молитвы. Женщина из Газы своими действиями говорит: мы есть.

Молчание мира — соучастник преступлений против палестинских женщин

По официальным данным Министерства здравоохранения Палестины, на данный момент более 16 500 детей и около 9 000 женщин погибли в результате нападений сионистского режима. Эти цифры показывают, что женщины и дети были основной, а не случайной целью нападений. Эти массовые убийства совершаются не только с помощью оружия. Они продолжаются и институционализируются благодаря молчанию международных организаций, отмыванию репутации в СМИ и отсутствию правовой ответственности.

Во многих частях мира даже один случай насилия против женщины может вызвать сотни заголовков новостей, демонстраций и официальную реакцию. Но палестинская женщина, когда теряет своего ребёнка, её дом разрушается или её тело хоронят под обломками, часто сталкивается с молчанием.

Это молчание мира опаснее самих бомбардировок. Потому что оно создает условия для нормализации насилия в отношении палестинских женщин. Как будто страдания матерей Газы являются частью обычной рутины. Насилие в отношении женщин в Газе проявляется не только в виде ракет и пуль; бездомность, голод, прекращение лечения, отсутствие гигиены, отсутствие физической и психологической безопасности и абсолютное молчание в международных СМИ также являются скрытыми, но ужасными формами этого насилия. Война не только убивает их, но и делает их немыми и безмолвными.

От доктора Алаа Ан-Наджар до тысяч безымянных женщин Газы, единый образец страданий продолжается: женщина, которая рожает ребенка, заботится о нем, сопротивляется и в то же время становится жертвой. Тем не менее, мир постепенно привыкает к этим сценам, и эта нормализация сама по себе является человеческой катастрофой. Каждый раз, когда мы равнодушно проходим мимо новости о бомбардировке дома в Газе, каждый раз, когда перед нашими глазами мелькает образ плачущей матери и забывается, мы участвуем в процессе замалчивания и игнорирования палестинской женщины. Мировое сообщество, СМИ, правозащитные организации и даже угнетенные народы, если они будут молчать перед лицом такого уровня систематического насилия в отношении женщин Газы, фактически соглашаются на его продолжение. Мы не должны позволять страданиям палестинских женщин стать обычным явлением. Мы не должны позволять их голосу потеряться в шуме политики и заявлений.

И именно против этого молчания имам Хаменеи сказал, что Палестину нельзя забывать: «Они пытаются предать забвению вопросы, связанные с Палестиной; мусульманские народы не должны этого допускать; они не должны этого допускать. С помощью различных слухов, различных слов, выдвигая новые, бессмысленные и нелепые вопросы, они пытаются отвлечь умы от палестинской проблемы. Умы не должны отвлекаться от палестинской проблемы. Преступление, которое сионистский режим совершает в Газе, в Палестине, не является чем-то, от чего можно отказаться; весь мир должен противостоять этому; они должны противостоять как самому сионистскому режиму, так и сторонникам сионистского режима».

Сопротивление палестинской женщины — это не просто символ; это крик о жизни, о праве на существование, о том, чтобы быть человеком, и наша обязанность — услышать этот крик, отразить его и противостоять его заглушению. Они люди, матери, врачи, учителя, и они должны жить. А не быть похороненными в руинах, даже без того, чтобы их имена были записаны. Мы также обязаны защищать их право на жизнь всеми возможными способами. От бойкота товаров сионистского режима, от участия в демонстрациях, от рассказов и написания о геноциде, от использования своего права голоса для изменения политики в пользу Палестины, от не молчания, и не молчания, и не молчания...

Мнения, высказанные в этой статье, принадлежат её автору и не обязательно отражают точку зрения Khamenei.ir.