Новая Исламская цивилизация – дар Аллаха человечеству

Долг исламского мира сегодня заключается в той же миссии, что Ислам и сам Пророк – вдохнуть жизнь в этот мир, создать новую атмосферу, открыть новый путь. Мы называем это явление, которое ожидаем Новая Исламская цивилизация. Мы должны преследовать во имя человечества Новую Исламскую цивилизацию. Это в корне отличается от того представления, которое имеют державы в отношении человечества и которое они внедряют. Это не означает захват земель; это не означает попрание прав народов; это не означает навязывания своей нравственности и своей культуры другим народам. Это означает предоставить народам божественный дар, чтобы народы согласно своей воле и своему решению выбрали для себя правильный путь. Путь, на который сегодня загнали мировые державы народы, является ошибочным и ведет в заблуждение. Нашим долгом сегодня является создание Новой Исламской цивилизации.

Однажды народ Европы, воспользовавшись знаниями мусульман и философией мусульман, смог заложить для себя посредством этих знаний и философии фундамент цивилизации. Эта цивилизация, конечно, была материальной. В XVI-XVII вв. европейцы приступили к закладке фундамента новой цивилизации, а так как она планировалась быть материальной, они нагло воспользовались разными средствами: с одной стороны они занялись колониализмом, стали завоевывать народы, разграблять их богатства, а с другой они нарастили свою мощь изнутри посредством науки, технологий и опыта и установили господство данной цивилизации над человечеством. Это европейцы делали на протяжении 4-5 столетий. Цивилизация, которую они представили миру, предоставила в распоряжение человека красивые проявления технологии, скорости, простоты и средства для жизни, однако она не смогла обеспечить счастье человека, не смогла установить справедливость. Наоборот она разбила в пух и прах справедливость, пленила народы, сделала их бедными, а некоторые народы оскорбила. Она столкнулась с противоречиями и внутри себя: она стала развратной в плане нравственности, а в духовном плане опустела. Сегодня сами западные государства свидетельствуют об этом. Один выдающийся западный политик сказал мне: наш мир является пустым и бессмысленным и мы это чувствуем. Он прав. Эта цивилизация имела обманчивую блестящую внешность, но в то же время опасное для человечества нутро. Сегодня противоречивость западной цивилизации демонстрирует себя неким образом в Америке, по-своему в Европе, по-иному на территориях, на которые распространяется их господство.

Сегодня – наш черед. Сегодня – черед Ислама. "… Мы сменяем [благополучные и злополучные] для людей дни чередой …", Коран 3:140. Сегодня настал черед мусульман, когда они должны благодаря своим усилиям заложить основы Новой Исламской цивилизации, подобно тому как европейцы в тот день воспользовались знаниями мусульман, воспользовались опытом мусульман, воспользовались философией мусульман. Мы сегодня используем знания мира, используем существующие в мире средства для создания исламской цивилизации, но с исламским духом и духом духовности. Это – наш сегодняшний долг.

29 декабря 2015 г.

 

Самая высшая степень единства – достижение Новой Исламской цивилизации

Исламская Республика, в истинном значении, верит в необходимость единства исламской уммы. Раньше такие попытки предпринимались, то есть это касается не только нашего времени и периода Исламской Республики. Великий высший муджтахид такой, как, например, аятолла  Бруджерди, который во времена нашей молодости был высшим муджтахидом всего шиитского мира, был ярым сторонником исламского единства, он был ярым сторонником сближения исламских мазхабов. Он поддерживал отношения и диалог с великими богословами исламского мира, в том числе суннитами. Это – вера, и эта вера является искренней и глубокой. Некоторые считают или хотят показать, что это политическая тактика. Нет, это не так. Это – искренняя вера. Мы верим в это и верим в то, что Всемогущий Создатель требует это от нас.

Конечно же, у единства есть степени. У единения исламского мира есть степени. Самая низкая ступень в этом деле, это когда исламские сообщества, исламские государства, исламские правительства, исламские народы, исламские мазхабы не враждуют друг с другом. Они не должны посягать друг на друга, не должны наносить удары друг другу. Это – первый шаг. Более высокой степенью единства является степень, когда исламский мир не только не наносит удары друг другу, но и рука в руку противостоит общему врагу, создает реальное и достаточное единство, и в нем все защищают друг друга. Это – следующая ступень. Следующей ступенью является степень, когда исламские государства и исламские народы осуществляют взаимодополняющее сотрудничество друг с другом. В плане науки, богатств, безопасности, политической силы, исламские страны находятся на разных уровнях. Они могут помочь друг другу, взаимодополнить друг друга. Те, кто занимают более возвышенные степени в какой-то сфере, должны помочь другим государствам подняться. Это – еще одна степень единства. Более высокая степень подразумевает единение всего исламского мира в русле достижения Новой исламской цивилизации. Это – конечная цель, к которой движется Исламская Республика, то есть создание Исламской цивилизации, но в то же время цивилизации, которая отвечала бы нашему времени, а значит Новая исламская цивилизация. Таковы степени единства.

15 ноября 2019 г.

 

Усилия Запада и США сконцентрированы на ослаблении воли народа к созданию Новой Исламской цивилизации

Запад и Америка осознали, что если народ Ирана захотел чего-то, он обязательно добьется этого. Они пришли к выводу, что невозможно бороться с национальной волей иранского народа. Если иранский народ захочет, то не помогут никакие попытки помешать и воспрепятствовать. Что они делают? Они поняли, что им необходимо заставить иранский народ не хотеть, не желать, ослабить его волю. Они это задумали. Сегодня в мире тратятся миллиарды долларов для того, чтобы подорвать политические и религиозные убеждения нашей молодежи, чтобы уничтожить в них волю и желание двигаться, двигать и восставать. Они хотят уничтожить эту волю, хотят, чтобы вы не принимали решений. Они прилагают усилия не допустить формирования воли иранского народа к прогрессу, к борьбе, к созданию исламского общества и исламской цивилизации. Они знают, что если эта воля сформируется то она, несомненно, претворится в жизнь. И раньше в предыдущие годы, несомненно, они делали это. Во времена режима тагута, они пытались заставить молодое общество страны поверить в то, что если они хотят добиться прогресса и цивилизации, они должны отказаться от религии. Они говорили, что религия, соблюдение религиозных законов и религиозная вера не гармонируют с наукой, прогрессом и прочим. Пусть они сегодня придут, раскроют свои слепые глаза и увидят, что самая прогрессивная крупная наша промышленность, которая в конкуренции с передовыми странами мира возглавляет список, прогрессирует и движется вперед молодежью, которая читает молитву «Кумайл», которая совершает ночной намаз; молодежью, которая совершает итикаф; молодежью, которая читает молитву «Ан-Нудба», набожной молодежью. В сфере прогрессивной промышленности современного мира, в нанотехнологиях, в ядерной области, в области ракет, биотехнологий и в прочих передовых мировых технологиях мы сегодня занимаем высокие позиции, мы находимся в передовых рядах. В большинстве своем в этой сфере занята набожная молодежь и мы знакомы с многими из них непосредственно. Молодежь должна приумножить свои усилия на арене науки, на арене идей и познании, на арене политики, на арене труда. Молодежи не следуют увлекаться второстепенными и малозначительными вопросами, ей не следует увлекаться вопросами, которые вызывают раскол. Молодежи следуют заниматься вопросами единства, сплоченного и сконцентрированного движения, набожного движения и неустанного движения на пути Аллаха. В этих сферах, которые мы упомянули, она должна четко  определить границы с врагом, и в то же время она не должна устанавливать границы в отношении внутренних сил из-за незначительного расхождения во мнениях. Как сказал Имам: обратите весь свой гнев, что имеете, на врагов, на Америку!

21 марта 2019 г.

 

Движение к Новой Исламской цивилизации диаметрально противоположно интересам сионистских капиталистов

Мы можем. Мы можем противостоять шумихе развернутой нашими врагами вокруг санкций и прочего. Мы можем обрести на неудачу все их цели. Но если мы не будем делать этой работы, не будем действовать, результатом станет то, что мы видим сегодня: враг, сидя у себя, выдвигает условия для нашей ядерной программы и угрожает санкциями, если мы не выполним их условия. Будет именно так. Враг максимально использует оружие санкций. Он преследует цель унизить иранский народ. Он намеревается остановить могучее движение, которое способен довести до конца только народ. Он хочет остановить движение исламской революции, движение исламского строя, движение в сторону новой Исламской цивилизации. Потому что он знает, что это движение направлено диаметрально противоположно интересам сионистских капиталистов и деспотических и кровожадных мировых владельцев компаний. Они понимают и видят, как развивается в мире это движение и привлекает к себе внимание народов мира. Они хотят остановить этот процесс. С этим связаны все эти санкции, угрозы и условия.

18 февраля 2015 г.

 

Двигателем движения к Новой Исламской цивилизации является всесторонне развитая набожная молодежь

Для сопротивления требуется духовная основа, составляющая. Это – то, на чем я настаиваю и делаю акцент. Если вы хотите оказать сопротивление у вас должна быть основа. Духовная основа важнее материальной и военной составляющих. Военной составляющей являются пушки, танки, ракеты и прочая военная техника. Духовная основа – это ряд истин внутри вас, в вашем сердце, которые влияют и отражаются на сущности вашего движения. Я делаю акцент на молодежи. Вы ведь видите, что я в основном в вопросах будущего надеюсь на молодежь, и связываю с ними свои надежды. Каким должен быть молодой человек, который способен стать двигателем могучего движения страны в сторону Новой Исламской цивилизации? Каким он должен быть? Здесь обретает значения вопрос духовной основы. Им должен стать молодой человек, который обладает стимулом, обладает верой, обладает разумом, который знает цену своим способностям, который является человеком дела, которому свойственны инициативы, упование на Бога и уверенность в своих силах. Такой вот молодой человек. Это – диаметрально противоположно тому, какой хочет видеть враг молодежь нашей страны. Враг хочет, чтобы молодежь нашей страны не имела стимулов, не имела веры, не имела надежды, была пленницей своих плотских влечений, была ленивой, была бесполезной и нетрудоспособной, постоянно сетовала и ворчала, не работала, имела склонность к наркотикам и была шаткой. Им нужна такая молодежь в нашей стране. Это – главная цель всей их деятельности, которую они проводят в отношении нашей молодежи, что диаметрально противоположно тому, в чем мы нуждаемся.

27 ноября 2019 г.

 

Главной целью Исламской революции является создание Новой Исламской цивилизации и подготовка почвы для пришествия Имама Махди

Дорогие мои! Нераскрытые моменты невозможно раскрыть, разве что своим опытом или прислушавшись к опыту других. Есть много вещей, которые мы видели и испытали, ваше поколение еще не испытало их и не видело. Мы увидели и вы увидите. Грядущие десятилетия являются вашими десятилетиями, и именно вы должны охранять свою революцию, будучи опытными и полными стимулов, и максимально приблизить ее к великому идеалу, которым является создание Новой Исламской цивилизации и готовность к приходу Имама Махди (да будут принесены ему в жертву наши души!). Для того чтобы делать уверенные шаги в будущем, необходимо правильно познать прошлое и почерпнуть уроки из опыта. Если проигнорировать эту стратегию, то ложь заменит истину, а будущее подвергнется неведомым угрозам. Враги революции с полной решительностью преследуют цель исказить и облить грязью прошлое и даже настоящее и для этого дела используют деньги и все средства. Разбойников, грабящих мысли, идеи и знания, много. Враг и его приспешники никогда не скажут правду.

11 февраля 2019 г.

 

Достижения Новой Исламской цивилизации

Цель заключается в создании исламского правления, которое бы смогло превратить общество в такое, общество которое является идеальным и приемлемым с точки зрения Ислама. Мы ведь к этому стремимся. Мы хотим, чтобы наша страна стала страной, которая достигла тех идеальных основ и критериев Ислама, которые являются благоприятными и желанными для любого мыслителя. Другими словами, всякий, кто посидит и подумает, изучит, получит наслаждение от идеального положения исламского общества. Общества, в котором есть и наука, и прогресс, и величие, и справедливость, и сила борьбы с мировыми потрясениями, и богатство. Вот такая вот картина. Мы ее называем Новой Исламской цивилизацией. Мы хотим, чтобы наша страна добилась этого.

11 ноября 2015 г.